Возвращение Будды

Андрей Михайлович Паскевич, 2011

Отправляясь на поиски обыкновенной статуэтки, ученик неосознанно вступает на путь поиска сознания Будды, который символизирует статуэтка. Если ученик настойчив и намерения его искренние – на пути поиска статуэтки его ожидает множество духовных наград. Он погружается в мир Будды – в мир своего истинного Я. В неожиданный для него момент, в момент его «возвращения» и разочарования о «напрасно потраченном времени», перед ним открывается дверь Истины.

Предисловие

Эзотерический роман-эссе «Возвращение Будды» отражает глубинные психологические процессы, происходившие с автором на определенном отрезке духовного пути.

Каждая глава романа открывает новый этап постижения Истины.

Главным героем является ученик, вступивший на Путь Просветления.

После прохождения испытаний, предлагаемых жизнью, он погружается в новую глубину реальности.

Символический язык изложения позволяет каждому читателю пережить события романа на своем уровне сознания и перейти на более высокую ступень восприятия.

Статуэтка Будды, привезенная Учителем, вдохновляет учеников на Путь к Совершенству и строительство Храма.

Но неожиданное исчезновение Будды из Храма ставит учеников перед сложным выбором, перед поиском единственно верного решения, которое укажет путь к Истине.

Задача, поставленная жизнью перед учеником, не может быть решена без глубокой проработки системы ценностей. Условия, в которых оказался ученик, предлагают ему направление самостоятельного поиска смысла. Это путь, на котором ученика ожидают неожиданные встречи с различными гранями своей индивидуальности.

Каждая встреча человека с новой глубиной своего внутреннего мира ставит перед ним задачу, для решения которой требуется уже иная логика, новый опыт. Так происходит процесс самопознания, приближающий ученика к встрече со своим истинным Я.

Отправляясь на поиски обыкновенной статуэтки, ученик неосознанно вступает на Путь поиска Сознания Будды, который символизирует статуэтка. Если ученик настойчив, и намерения его искренние — на пути поиска статуэтки его ожидает множество духовных наград. Он погружается в мир Будды — в мир своего истинного Я. В неожиданный для него момент, в момент его «возвращения» и разочарования о «напрасно потраченном времени», перед ним открывается Дверь Истины, он оказывается в новом мире — в мире Запредельности.

Происходит Великое Посвящение, о котором ученик даже не догадывался, но к которому приближался ежедневно, каждым правильным словом, каждой правильной мыслью.

Это рассказ о Высшей Жертве, в результате которой человек перерождается в новое Существо, растворившееся своей любовью в окружающем мире.

Все события, описанные в романе символичны. Действие романа — экстракт реальных жизненных ситуаций, пережитых автором.

На протяжении всего произведения во многих фразах диалогов читатель увидит двусмысленность. Это не случайно. Подобным приемом автор стремится показать, что видимый мир это всего лишь отражение мира более глубокого, духовного. Каждое действие, каждая фраза в мире физическом является отражением «событий» тонкого плана. Видимый мир представляет собой символическое отражение духовного мира.

Размышления автора — это видение мира в особом экзистенциальном состоянии сознания. В романе показано нестандартное, смелое решение выхода из сложной ситуации, в которой оказался ученик, узнавший о похищении Будды из Храма. Это решение утверждает жизненную формулу: «Для того чтобы приобрести — нужно отказаться».

Наша мирская жизнь перегружена сложными шахматными комбинациями беспокойного ума. Она представляет собой бесконечную игру, выйти из которой победителем можно одним единственным ходом. Этот ход является отождествлением своего «Я» с миром. Пробужденный Дух человека встречается со своим отражением, которым является окружающий его мир. Так происходит духовное перерождение человека.

Книга будет интересна как человеку, только вступившему на путь поиска Истины, так и ученику, находящемуся на определенном уровне посвящения.