Личность тает в глубине

Анна Атталь-Бушуева (2024)

Достигая личные черты разума — ты добираешься до его сути мира. Эта книга посвящается обращению критики личности внутри её личного пережитка. Как будто парящий символ души уносит социальную перестройку в другое продолжение идеалов. И там он смотрит на построенное благо — жить среди людей. Становясь символом и чертой достижения лучшего в самом себе. Добывая личный нрав у пользы социального, человеческого счастья.

Постоянство внутри ожидания

На рассчитанной маске завёл

Бесполезное воли в фатальной тоске,

Не о чём протекает понурый фитиль,

Над задравшимся именем в той же реке,

По которой ты ищешь свой стиль,

Развивая просторы моральной игры,

Неготовой до той же борьбы,

Что причина ума, ожидая свободу.

Занимательно спрашивал старый мотив,

За проклятьем чутья изумлённого чудом

В почерневшем от горя разлитого там —

Поколения чувства, проявления страха,

Несвободу уплатит за этот бедлам

Монолитное право и честный фитиль,

Что зажёг ты сегодня и смотришь на штиль,

Как спускаются флаги и ищут причал,

Им дожить не успел, а уже осерчал,

На проблемах, которые справили торг

И под каждой моралью всё ищут печаль,

Разливаясь в просторах внутри одичания.

Не успел человеком понять этот рай,

Напоследок картины, умея вопить —

Ты сюжет остановишь и медленно сам,

Под её головой беспробудно отложишь —

Поколение мира без ума и любви,

В постоянной тоске из мучения к славе,

От проклятия страха и долгой борьбы,

За которой оставили смертью те робы,

В беспристрастной, рассчитанной маске у глаз,

На лице неприкаянной мысли из блага,

Что дожила умом и напрасно упав —

Обличает мотив у короткого ада,

В поводке, за которым ты ищешь его

Постоянное имя и обратный манер,

Политической важности видеть пример,

Чтоб затем объяснять утопичное право.

Нет тебе в этой старости смысла дожить,

Долететь из нутра постоянного страха,

Чтобы сном социальной проблемы терпеть —

Равнодушие подлости мысли из нас,

Уготованной важности долго смотреть,

Обличать ей моральные души под благо

И всегда в этой маске обличья — иметь —

Парадокс искушения видеть под плахой.

Близ отчётливой роскоши сможет унять,

Просчитать непокорное будущей сказки —

Тот же численный путь ожидания звёзд,

Над бегущими лицами к новой подсказке,

Ты пробудишь моральные тени на мир,

Где покой различают прискорбные вехи,

Причитают ли лицам прощанием — спать,

Но гордыней внутри ожидания — слиться —

Не хотят, что умеют лететь в никуда,

Социальной толпой в обнищании фикции,

Привыканием ищет она свет — одна

И понурому часу ожидает прощание.

Постоянно не видит и смертью возник

Твой манер изумляться под манией жизни,

Поднимать этот груз, чтобы снова в душе —

Приникать к успокоенной горестью лицам

Повседневности пищи и малой беде,

Ожидая покорное умственно нищим —

Ты осудишь свою покорившую мглу,

Заведённого общества мыслью в одну,

Фатализму довольную пищу разлуки.

Не спеша не оставит искать бытие

За твоей головой поведение нищих,

Но они неспокойные миру — огни,

Над проклятьем души в постоянстве обличья,

Постоят и уходят под этой борьбой,

Что душой обезумевший склад на приличии —

Понимает условие жить над судьбой

Равноправия лучшего имени — видеть,

Но твоя постоянная смерти игра —

Не под мнимое общество имени — завтра,

Всё такое же чувство и снова покой —

Распростёр то коварное слово — с тобой,

Где ты свят и внутри ожидая — могилу —

Непокорно идёшь за несметной толпой,

По которой оставили жизнью — не мы,

Одноликие стены из этой тюрьмы,

Состояния времени в схожей беде,

Иступляя реальностью новое счастье

И одно поколение смерти за ним.