Свобода и дальше…

Анна Вэл

«Свобода и дальше…» – travel-роман на грани реальности и мистики, история о молодом парне, который однажды, бросив всё, уезжает в неизвестном направлении. Он просто плывёт по течению, не задумываясь о том, что ждёт его впереди. Его путь, как путь птиц в небе, труден для понимания. Подчиняясь интуиции, снам и невероятным совпадениям, главный герой путешествует под музыку «DEPECHE MODE», на пути к свободе, приключениям и познанию самого себя. Но путь – лишь иллюзия, а истина – бесконечность…

ГЛАВА 6. РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ОБОЧИНЕ ДОРОГИ

«Найти свою дорогу, узнать свое место — в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою».

В. Г. Белинский

Я проснулся очень рано. Легкий ветерок разносил своеобразный запах утреннего моря. Оглянувшись назад, я убедился в том, что песочный Чак сидел, как ни в чем не бывало. Чуть поодаль тренировалась группа спортсменов-энтузиастов. Бегали девушки в спортивных костюмах. Одинокие парни отжимались на кулаках на мокром песке. Воодушевленный их примером, я вскочил со своего «ложа», стянул одежду и с разбега влетел в море. Вода, на удивление, была достаточно теплой. Я вернулся к оставленной у кафе машине и достал кимоно, подаренное мне Дэном.

Давненько я не испытывал такого, ни с чем не сравнимого кайфа: бежать по побережью ранним утром, когда ветер дует тебе в лицо, а еще не нагревшееся солнце светит в спину. Я остановился там, где не мешал бы другим спортсменам, и начал свою разминку. Сделал несколько приседаний, отжался, пять минут просидел на фронтальном шпагате и минут двадцать имитировал удары в воздух руками и ногами. Похоже, я все-таки привлек внимание людей, хоть и стремился к этому меньше всего. Может, всему виной большая, бросающаяся в глаза даже издали эмблема школы Дэна, вышитая на кимоно? Ко мне подошла девушка и спросила, не тренер ли я случайно. Я ответил, что случайно могу выполнить функции тренера, если это так необходимо. Девушке было не до шуток — она кивнула в сторону отжимавшихся парней и пояснила: «Представляете, у нас спортивный лагерь. Послезавтра будут соревнования по дзюдо, а у них инструктор в больницу попал. Не знаем, что делать. Я тоже тренер — готовлю девушек к соревнованиям по пляжному волейболу. А дзюдоистами заниматься некому. Помогите, пожалуйста! Я вас очень прошу!» Надо заметить, что собственно дзюдо в чистом виде я никогда не занимался. Но в любом случае, разминка и основные техники захватов, бросков и ударов похожи во многих видах единоборств. Эх, был бы здесь сейчас Дэн, он бы с радостью согласился!

Волейболистка никак не хотела отставать. Она обещала мне все, если я соглашусь: и проживание в лагерном домике, и питание и даже, вы не поверите, поход в кино и ужин при свечах (может, она шутила?) Было жалко девушку, и я решился. Спустя час я перевез свои вещи в деревянный домик, позавтракал и наконец-таки помыл свой джип. И к полудню отправился в спортзал тренировать своих подопечных.

Парни оказались довольно крепкими, но их технический уровень, несомненно, оставлял желать лучшего. Я прозанимался с ними около двух с половиной часов и отпустил отдыхать, планируя дать им небольшую теоретическую подготовку поздно вечером. Так что сразу после ужина юные «гении дзюдо» толпой стояли около моего домика. Я предложил провести лекцию на берегу (у моря мне лучше думалось). Я воспрянул духом, когда еще издали заметил сидящего стаффорда. Скульптура до сих пор не разрушилась! Мы с ребятами расположились на побережье. Я, как положено, усадил всех в «сейдза» и попытался объяснить им принципы работы внутренней энергии и боевого духа «дзаншин». По-видимому, прежний тренер никогда не читал парням подобные лекции. Было множество вопросов, на которые я по возможности отвечал. Я чувствовал себя полезным. И я знал, что в моих силах сейчас, в данный момент, вложить в эти юные головы любовь к людям и стремление к миру. «Помните, — говорил я им, — самое главное в поединке — это не допустить его! Вы можете быть бойцами только на соревнованиях. Нельзя применять собственную силу и агрессию, если вам не угрожает реальная опасность. Запомните это!» Я учил их свято верить в идеалы самураев, следовать мужскому долгу и, прежде всего, чтить достоинство и стремиться к ненасилию, подкрепляя свою лекцию цитатами из «Хагакурэ». Не уверен, что половина собравшихся завтра же побегут в ближайший магазин за книгами по восточной философии. Но, так или иначе, они все поняли. Попытались понять, по крайней мере. Я прочел это в их глазах. Дэн бы мной гордился!

Соревнования прошли великолепно, и наш лагерь занял первое место. Радости волейболистки не было предела. Девушка пожала мне руку и поблагодарила за сделанную работу. При желании, я мог бы отправиться с ней в кино, на свидание, или даже остаться работать в этом спортивном лагере до окончания сезона. Но я не мог сделать ни того, ни другого. «Саддху не должен сворачивать со своего пути».

Вечером того же дня песочный стаффорд рассыпался, и я понял, что мне пора уезжать. Покидая лагерь, я помахал рукой волейболистке и своим юным дзюдоистам. Девушка бежала за моим Pajero и что-то кричала, мне пришлось притормозить и выйти из машины. Она поцеловала меня в щеку и вручила какой-то сверток, сказав, что это сувенир на память.

Ночью в мотеле я разорвал оберточную бумагу и увидел маленький волейбольный мяч, на котором маркером было написано «Союз дзюдо и волейбола». И я улыбнулся…

***

Весь день я провел за рулем, слушая неизменный «Depeche Mode», без которого мое путешествие вообще могло бы не состояться. Вся моя жизнь пронизана этой музыкой. С этими звуками связано слишком много ассоциаций, событий, времени, мыслей, чувств… Случилось то, что случилось — Higher Love. Я понял, что любовь к их песням будет жить в каждой частичке моей души до конца дней. Я искренне в это верю. Я и не думал, что люди могут выражать свои чувства так, как это делают в своем творчестве «Depeche Mode». Это что-то намного большее, чем просто музыка. Это музыка надежды, какого-то необъяснимого спокойствия и любви. Где бы я ни был, когда слушаю «DM», возникает ощущение того, что я дома!!!

Я остановил свой джип на обочине и решил немного почитать, заезжать в гостиницу не хотелось. Я включил в салоне свет, откинул сидение и достал книжку, позаимствованную у Дэна. Это были «Записи бесед Линь-цзи»:

«… Наставник поднялся в Зал Дхармы и сказал: Один человек целые кальпы находился в пути, не покидая своего дома. Другой человек покинул свой дом, но не был в пути. Который из двух должен получать приношения от людей и небожителей? И тут он спустился с возвышения».

И все-таки, который из двух? — размышлял я. И в каком положении я сам нахожусь в данный момент: я покинул дом и привычную жизнь. Но следую ли я Пути? Трудно сказать. Обычно в таких случаях я говорю себе, что «время покажет». Нужно доверять своей интуиции, своему внутреннему состоянию. Я спокоен. Действительно спокоен и непоколебим, как настоящий «буси».

И вот я лежу в своем джипе, изредка поглядывая на то, как светит луна. Трасса, на которой я остановился, мне незнакома — я проезжаю по ней впервые. И все, что я чувствую и переживаю сейчас, — и как впервые, и как будто бы это уже давным-давно сидит где-то в глубине меня, и только теперь вырвалось с самого дна моего подсознания. Причем эти два противоречивых ощущения приходят ко мне одновременно. Не зря некий философ охарактеризовал интуицию как воспоминание истины.

Я читаю дальше: «Если те, которые сегодня постигают Закон, не достигают успеха, то в чем их недостаток? Не хватает веры в себя — вот в чем их недостаток. Если же вы не доверяете себе, то вы поспешно меняетесь вслед за бесчисленными обстоятельствами, и эти бесконечные обстоятельства подвергают вас трансформациям, так что вы не достигаете независимости…. Когда у вас не хватает веры в себя, вы пускаетесь в поиски чего-то вовне».

Можно ли было отнести к поискам вовне мое движение по трассе, или все-таки это самое движение было спровоцировано обращением вглубь себя? Линь-цзи пишет: «Если вы принимаете движение за истину, то поскольку все травы и деревья могут двигаться, то следует признать, что они и есть Дао. Если вы хотите поймать истину в движении, она располагается в неподвижности; если вы хотите схватить ее в неподвижности, она располагается в движении. Движение и неподвижность — это всего лишь две крайние ситуации, а независимый человек Дао использует как движение, так и неподвижность».

Ко мне пришло осознание того, что нельзя бросаться из крайности в крайность. Нужно следовать срединному пути и быть хозяином ситуации. Я понял, что как только я стану хозяином ситуации, все вещи покажутся в свете истины. И ни одна из возникших ситуаций не должна сбивать меня с моего Пути. И еще я понял, что истина постигается каждым из нас здесь и сейчас, в данный момент, и для этого не требуется другого времени. Поэтому, что бы я ни делал — медитировал в горах или лепил собаку из песка — все это неспроста! Все это нужно, и его нельзя выкидывать из собственной жизни или ему противиться. Все эти ситуации и те, которые еще предстоят, обязательно приведут меня к конечной цели. Нужно просто оставаться обычным, быть самим собой.

Я читал книгу, иногда откладывая ее в сторону и размышляя над только что прочтенными строками. Я слышал, как по трассе все чаще и чаще проносятся машины. Получается, я всю ночь не спал. Захлопнув «Записи…», я вдруг почувствовал такую усталость, что немедленно «вырубился». Не знаю, сколько времени я находился во власти сна, но разбудил меня гаишник, постучавшийся в окно и потребовавший предъявить документы.