Зоар на Теилим

Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон (2023)

Теиллим — псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби.Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби — Книги Зоар.Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.

12 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого

Руководителю на шминит псалом Давида. Помоги, Господи, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих. Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем. Истребит Господь все уста льстивые, язык, говорящий надменное, тех, которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами — кто нам господин? Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Господь, помогу тому, кого нечестивый изгонит. Слова Господни — слова чистые, серебро переплавленное в тигеле, в земле семикратно очищенное. Ты, Господь, беречь будешь их, стеречь будешь каждого из поколения этого всегда. Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость сынов человеческих.

1 Руководителю: на шеминит; псалом Давида.

Ваишлах

266) И точно так же, все эти опустошенные горы — место их обитания. А все те, кто занимаются Торой, о них сказано: «Творец обережет тебя от любого зла».

Пинхас

194. Сказал ему: «Что ты говоришь, все очень хорошо, но:» Главному музыканту на Шмините» (Тих. 12: 1). Что Нецах не должен двигаться от Хода, который является восьмым Сфирахом, и именно поэтому он говорит: «Для главного музыканта (Евр. Ламназтеах) на восьмом», «Святое светило» ответил: «Если это так, Ваш уровень — это Бина, поэтому почему он учил, что Он дал Ходу Моисею, как написано: «И возложите на него часть своёй чести ( Hod)» (Бемидбар 27:20)?

2 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих.

3 Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем.

4 Истребит Йеhова все уста льстивые, язык, говорящий надменное,

5 (Тех), которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами — кто нам господин?

Шлах

75. Рабби Шимон сказал, что если бы Израиль вошел в землю обетованную под клеймом клеветнических речей соглядатаев, то мир не смог бы устоять ни на мгновение. Кто является мастером клеветнической речи, имея в виду ее источник? Змей. Секрет дела в том, что когда змей осквернил Еву, имея в виду грех древа познания добра и зла, он нанес ей нечистоту, подразумевая свою нечистоту, от которой происходят все человеческие грехи. Обо всех них сказал рабби Шимон: прощение даровано святым, да будет Он благословен, кроме клеветнических речей, ибо написано: «кто сказал: „языком нашим победим; уста наши принадлежат нам“; господин над нами» (Теилим 12:5).

6 Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Йеhова, помогу тому, кого (нечестивый) изгонит.

Кдошим

99) Потому что Творец пребывает в месте правосудия, и поэтому следует дополнить суд. Подобно тому, как делает Он внизу, совершенно так же Творец делает наверху. Творец устанавливает престол суда в час, когда судьи заседают. Как написано:"Утвердил Он для правосудия престол Свой». И отсюда устанавливается престол Творца, т.е. Бина. А престол Его — это справедливость и правосудие. Как написано:"Справедливость и правосудие — основание престола Твоего». А тот, кто вершит суд, должен сидеть на царском престоле. И если он подорвал престиж одного из них, это подобно тому, что он подорвал престиж царского престола. И тогда Творец удаляется из среды судей и не присутствует на суде их. Как написано:""Ныне подымусь", — говорит Творец». И написано:"Поднимись над небесами, Творец».

Пинхас

366. И после того, как Вав трахеи (Евр. — Т) скитался (Б. — Т), из-за большого количества еды, которую он ограбил, он вырос дольше и стал сатаной (Sin Tet Nun). Кто вызвал это? «люди блуждали (Хеб. Шату) и собирались». (Бемидбар 11: 8). Вызвали их глупость в том, что они смешались с глупым смешанным народом, чья жажда была для еды и питья, грабежа и насилия: «За насилие, совершаемое бедным, за вздохи нуждающихся» (Теилим 12:6). Они сбились с согнутой монахини, потому что они ели без измельчения. И что о них написано? «И пока мясо еще было между зубами, прежде чем оно было пережевано, гнев Хашем воспламенился против народа» (Бемидбар 11:33). Ибо Вав шату (Шин Тет Вав), бродивший, расширил Л. И тот, чей дух поклонился, как монахиня. И результатом этого было то, что сатана распространился через еду и питье и преодолел все конечности и артерии с помощью 365 отрицательных заповедей 365. И это как численная ценность Сасатана (сатаны), минус один, который есть Йом Кипур, на котором нет еды и питья. Сатаны, 365.

7 Слова Йеhовы — слова чистые, серебро переплавленное в тигеле, в земле, семикратно очищенное.

Ваехи

140) Счастливы праведники, когда желает Творец вернуть их дух Себе и вобрать тот дух, что в них. В час, когда Творец желает вернуть Себе дух, — если праведен этот дух, то «дух возвратится к Творцу, Который дал его».

8 Ты, Йеhова, беречь будешь их, стеречь будешь его (каждого из них) от поколения этого, навсегда.

9 Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость сынов человеческих.

Вайера

245) Преисподняя наверху, для тех преступных в Исраэле, которые нарушили заповеди Торы, и не вернулись к раскаянию, и вытесняются они наружу, пока не получат наказание своё. И расхаживают они кругом по всему миру, как сказано:"Кругом нечестивые расхаживают".