На Алтай. Не путеводитель

Вадим А. Климов

Заметки, статьи для газет и журналов, контрольные тексты экскурсий про Горный Алтай и Телецкое озеро. Появилась желание собрать их в книгу. Читательский интерес для меня остается загадкой. Может быть, эти тексты про Горный Алтай и Телецкое озеро вызовут любопытство.

БЕСЕДКА

Недалеко от отеля «Алтай виладж Телецкое» есть прекрасная беседка. Неспешный подъем туда занимает 20—30 минут. Дорога ведет вдоль небольшой, но своенравной речки Карабель, что значит с алтайского языка Черная спина. Река берет начало с перевала недалеко от золотого прииска Калычак.

Поднявшись наверх нашему взгляду, открывается прекрасное Телецкое озеро. Напротив, крутой склон горы Чепту, что значит Сорная гора. У подножья горы притулился кордон Алтайского государственного заповедника Байгазан. Что значит — богатый котел. Вокруг беседки стоят столбы, на столбах медные скрижали, на которые нанесены самые интересные сказки.

Говорят, в давние времена жил на этом месте очень гостеприимный человек. И любой путник, который заходил к нему был принят как дорогой гость. Гостя усаживали к столу, а на огне всегда стоял большой котел вкусной еды. Так и прозвали это место богатый котел. Байгазан.

Много сказок есть на Алтае. Поэтичный народ алтайцы. Известны на весь мир его сказители и героический древний эпос «Маадай кара». Но много в народе и простых сказок. Есть сказки о горах и озерах, есть сказки про животных и даже злых оборотней, например.

Странная картина предстала перед глазами заплутавшего путника, который пришел на огонек. Перед огнем сидела женщина, которая явно что-то готовила. Но как! Она отрезала кусок своей кишки, добавила часть от бедра, поскребла немытые подошвы своими длинными медными ногтями и сбросила все это в котел. Наклонилась попробовать, и чтобы груди не мешали, закинула их за плечи и отправила ложку прямо себе в прозрачный череп. Затем сдоила из своей груди молоко в пиалу с чаем.

Алмыска! Это о них рассказывают удивительные и жутковатые истории! Нет для них более приятного занятия, как сводить с ума людей, а то и съесть, если зазевается и потеряет бдительность, да не рассмотрит медные ногти, которые она тщательно прячет. И ребенка, оставленного без присмотра, умыкнуть может, а своего родненького, рожденного от простого человека, съест и даже не поперхнется. Ужас!

Алмыс-оборотень, существо с хвостом, собачьей головой и длинными медными когтями, которое может перевоплощаться в мужчину, женщину, старуху, животных. Живут они в отверстиях-гнездах обрыва или скалистых горах, куда их загнали, зимуют в пещерах.

Но есть и добрые сказки. Например, про богатырей. Два богатыря спорили, кто из них сильнее, заключили между собой уговор: дали обет молчания. Кто нарушит, тот и проиграет. Сто дней прошло, но ни один не нарушил обет. Однажды, перед ними появилась женщина дивной красоты. Богатыри в один голос крикнули: «О, уй-кижи!», (с алтайского означает О, женщина!) В тот же миг раздался оглушительный гром, сверкнула молния, а прекрасная незнакомка пропала. Долина наполнилась туманом, когда туман рассеялся, богатырей увидели озеро небесной чистоты. Бросились к озеру, искать женщину, от их прыжков вода в озере поднялась огромными волнами, раскатилась по горам. Тут же обернулись богатыри в ветер и вихрем поднялись над землёй.

С тех пор богатыри-ветры так и продолжают искать незнакомку. Днём — по низам, а вечерам — по верхам. Отсюда в народе и названия этим ветрам: «верховка» и «низовка».

Много у алтайцев сказок про животных и, конечно, про медведя. Жил на Алтае большой медведь. Его любимая еда — кедровый орех. Брал он орехи только с одного кедра. Это дерево медведь заботливо охранял. Хорошо жилось медведю подле широкого кедра. Однажды пришел медведь, а орехов нет. Двинулся он искать пропитания. Увидел бурундука. Бурундук старательный хозяин. На три года вперед запасается. Надо нору его раскопать. И нашел. Дальше полез — еще больше орехов нашел.

Обрадовался медведь, заглянул в норку, увидел хвост бурундука и говорит. — Благодарю! Позвольте вашу честную лапу пожать! Протянул медведь лапу, но бурундук бежать хочет. Рванулся из последних сил. Поднял медведь лапу и погладил бурундука с головы до хвоста. От пяти медвежьих когтей заструились на спине бурундука пять черных полос. Вот с тех пор и носит потомство бурундука нарядную шубу — медвежий подарок.

Самые интересные сказки про страшных древних людоедов. Кочевал по Алтаю Дьельбеген-людоед. У него семь голов, семь глоток. От него не скрыться, не спастись. Как одолеть Дьельбегена, люди не знали. И каждое утро молились:

— Солнце, помоги. Однажды стало Солнце к земле приближаться, чтобы людоеда сжечь. От жара реки и моря высохли. Взмолились люди:

— О, Солнце, пощади, горим! Поднялось Солнце. Когда взошла Луна, люди взмолились:

— Луна, помоги. И Луна стала снижаться, чтобы людоеда заморозить. От лунного холода льдом покрылись моря и реки. Заплакали люди:

— О, Луна, замерзаем!

Поднялась Луна на прежнее место. Тут из степи вернулся Сартакпай — богатырь.

— Эй, люди, если ни Луна, ни Солнце нам не помогли, мы сами себе поможем! Хлестнул коня и схватил на скаку Дьельбегена, но тот уцепился за ствол тысячелетней пихты. Сартакпай выдернул пихту из земли и зашвырнул её вместе с людоедом на Луну. С тех пор не может Луна от земли далеко уйти. Хочет Дьельбеген спрыгнуть на землю, да не отважится. Он и сейчас на Луне сидит.

Все могут объяснить сказки и, даже как появился Алтай, и почему Телецкое озеро называют Алтын-Кёль.

Однажды Бог решил создать на земле Золотой Край — обитель мира и счастья. Он призвал Оленя, Сокола и Кедр и приказал каждому искать для себя лучшее место. Где сойдутся их пути, там и быть Золотому Краю. Долго скакал по земле Олень. Высоко поднимался в небо Сокол. Глубоко уходил корнями в землю Кедр. И, наконец, встретились они в горной стране, где всем троим, было хорошо и вольно. Там и возник Золотой Край, название которого — Алтай.

А вот другая сказка.

Давно это было. В неурожайный год, когда опустела тайга, погиб скот и выгорел ячмень, люди бродили в поисках пищи. Одному пастуху повезло: он нашел самородок золота величиной с лошадиную голову. Радости его не было границ. Пошел пастух по селам в надежде выменять что-нибудь съедобное, но люди жили так бедно, что ничего не могли предложить в обмен на такое богатство. Видя, что золото бессильно помочь ему, пастух поднялся на самую высокую гору над озером и бросил это никому ненужное богатство в пучину озера и в отчаянии бросился сам. С тех пор озеро называется золотым — Алтын-Кёль, и гора получила название золотой — Алтын-Туу.

Не только животными богат Алтай, но и растениями много на Алтае лекарственных трав, но всему голова великий кедр кормилец. Издревле о нем рассказывают легенду.

В глухой тайге утомленный охотник расположился на ночлег под кедром. Кедр был очень стар, на земле опавшая за всю его жизнь хвоя лежала метровым слоем. Заснул охотник на хвойной подстилке. Проснулся он от того, что услышал тихий разговор. Прислушался — это разговаривал старый кедр с молодым. Старый кедр стонал и жаловался молодому, что обессилел и не может больше стоять. Молодой кедр заметил:

— Что же ты не падаешь, я слышал об этом еще вчера?

— Да, — ответил старый кедр, — я упал бы, но подо мной лег спать человек.

Пожалел охотник кедр, поднялся и отошел в сторону. Закачался, застонал старый кедр и со вздохом упал на землю. Эта легенда говорит о том, что кедр, умирая, жалел человека за то, что человек бережно и с любовью относился к нему.

Но есть главные легенды о реках Бии и Катуни и о Телецком озере. Когда-то на Алтае не было больших рек и гор. На огромной равнине жил богатый хан, у которого была дочь — красавица Катунь. Многие добивались руки красавицы, но были отвергнуты. Никто не знал, что она любила пастуха

— Бия. Когда хан узнал об этом, разгневался и сказал:

— Выдам тебя за того, кого пожелаю.

Катунь решила сбежать к любимому. В темную ночь она исчезла, а утром, обнаружив пропажу дочери, собрал хан воинов и сказал, что Катунь будет принадлежать тому, кто ее догонит. Бросились воины в погоню, но Катунь обратилась рекой и помчалась среди камней. Оставив отары, Бий тоже превратился в поток и помчался навстречу любимой. Не догнали воины беглянку. Она встретилась со своим избранником, кинулась к нему в объятия, и так они, обнявшись, навечно потекли вместе, образовав могучую сибирскую реку Обь.

Жил богатырь Сартакпай. Днем и ночью слышал плач зажатых в горах рек. Горько стало Сартакпаю слушать их. Задумал он пробить дорогу к океану. Позвал сына:

— Иди к Белухе, поищи пути для Катуни.

А сам отправился на восток. Приехал Сартакпай к озеру, пальцем правой руки тронул берег, и за пальцем потекла река Чулушман. А пальцем левой руки провел русло для реки Башкаус. В долине остановился Сартакпай:

— Где же сын. Черный дятел, слетай, посмотри!

Черный дятел полетел и увидел, что Катунь бежит на запад. Догнал дятел Адучи:

— Зачем на запад бежишь? Отец твой половину дня ждет тебя на востоке!

Адучи повернул реку:

— Скажи отцу, через три дня буду!

Три дня держал Сартакпай палец в долине, дожидаясь сына. За это время под палец много воды натекло. Длинное Телецкое озеро — это след его пальца.

Наконец Адучи прибежал. Сартакпай поднял палец, и полилась река Бия.

Но есть и другая версия про озеро. В давние времена на месте озера была равнина и жил народ, во главе его стоял хан Теле. Был у хана волшебный золотой меч. Идя на войну, опоясывался им хан и не знал поражений. Однажды чужеземный хан Богдо собрал войска и напал на владения Теле. Тогда Теле опоясался своим мечом и бросился навстречу врагам. Богдо не ожидал натиска. Богдо умолял не убивать, обещал выкуп, и вечную дружбу. Жена хана Теле уговорила мужа отпустить Богдо. Через некоторое время от Богдо приехали послы, привезли подарки, и приглашение в гости. Теле стал собираться в путь. Жена сняла золотой меч со стены. Но муж сказал:

— Еду я к другу. Меч мне не нужен.

И отправился. Через несколько дней встретили его воины Богдо. В тот момент, когда голова Теле покатилась с плеч, волшебный меч сорвался с места, падая, рассек он долину и образовал пропасть. Жена хана поняла, что случилась беда, и горько заплакала. Из её очей в два ручья полились слезы. Они лились так долго, что заполнили всю пропасть. Эта и есть Телецкое озеро.

Всему есть объяснение в старых сказках. Старые люди знали много тайн и спрятали их в древних сказаниях.

Не зря есть русская присказка в сказке ложь да в ней намек.