Смута

Вера Тумасова (2024)

Часть россиян недоумевает по поводу праздника 4 ноября — Дня народного единства, установленного в память победы над польской интервенцией народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, ибо не знает об его истоках. Самозванцы в России возникали при появлении нелегитимной власти. Слишком бурно протекали события в Московии, о которых коротко и не расскажешь. Тем важнее знать о последствиях Смуты для страны, особенно сейчас, когда идёт СВО на Украине. Внешнее противостояние достигло своего апогея, и имеют место внутренние проблемы, Россия, несмотря на наличие легитимной власти, при сущеcтвовании “пятой колонны” похоже близка к возникновению новой Смуты. Нас может победить лишь предательство.

Царствование Василия Шуйского

Бояре уже думали о том, как поступить, когда один из них станет царём. По мнению Карамзина18 благоразумный, добродушный, честный и мужественный князь Федор Мстиславский42, не хотел слышать о державном сане и предпочитал уйти в монахи, чем быть царём. Главы заговора Василий Шуйский12 и Василий Голицын44, по уму, энергии, знатности рода были первыми претендентами на опустевший престол. Если для москвичей род Шуйского был более известен, то для выборных из городов по всей России, это не было очевидным. Годунова1 при избрании поддерживали выборные из многих городов страны, его знали, как хорошего правителя и поддерживал сам Патриарх, а дурные слухи о нём ходили только по Москве. Для остальной России, что Шуйский, что Голицын или Воротынский59 были не известны, а Патриарха не было, ибо Игнатия67 свергли. Шуйский опасался ждать выборных из городов."По убиении расстриги16, — писал летописец, бояре начали думать, как бы согласиться со всею землею, чтобы приехали из городов в Москву всякие люди, чтобы выбрать, по совету, государя такого, который бы всем был люб. Но богу не угодно было нас помиловать по грехам нашим: чтобы не унялась кровь христианская, немногие люди, по совету князя Василия Шуйского, умыслили выбрать его в цари". [22]

Шуйский тщательно подготовился к борьбе за престол. Он не только проинструктировал друзей и приверженцев, что и как говорить на Лобном месте, но и сам 19 (29) мая 1606 года на собрании Думы произнес умную речь. В ней он славил милость Божию к России, разум и завоевания Иоанна IV4, хвалился своими заслугами и государственным опытом, отметил слабость Фёдора19 и властолюбие Годунова, что вкупе привело к успехам Лжедмитрия “и принудило Бояр следовать общему движению”. [1]

19 (29) мая в 6 часов утра толпы простых москвичей толпились на Красной площади с тем, чтобы услышать мнение власть имущих. Они “предложили избрать патриарха, который должен был стоять во главе временного правления и разослать грамоты для созвания советных людей из городов”. [22] Народ потребовал на Красной площади в цари Василия Ивановича Шуйского!

Для Соловьёва66, как, впрочем, и для других историков, была очевидной важность избрания Патриархом правильного для Шуйского человека. “На предложение бояр в толпе закричали, что царь нужнее Патриарха, а царем должен быть князь Василий Иванович Шуйский. Этому провозглашению толпы… никто не осмелился противодействовать, и Шуйский был не скажем избран, но выкрикнут царем… Он сделался царем… не только без согласия всей земли, но даже без согласия всех жителей Москвы…”. [22]

Конец ознакомительного фрагмента.