Пробуди Силу предков. Мудрость Родосвета

Владимир Куровский, 2016

Наши предки-славяне знали: со смертью тела Дух не умирает, а готовится к новому воплощению, в котором его ждут новые уроки и напоминания о событиях, поступках и знаниях прежних жизней. И именно тем, как были прожиты прошлые жизни, определяется наше нынешнее воплощение – в здоровье ли мы живем или в болезни, в богатстве или в бедности, в любви или в одиночестве. Можем ли мы влиять на этот опыт, меняя свою карму, Судьбу? Да, это возможно! В этой книге подробно и в доступной форме излагается теория кармы, как ее понимали наши Славянские Предки, а также предлагаются практические упражнения, овладев которыми вы сможете увидеть свои прошлые жизни, исцелиться от большинства болезней, избавиться от фобий, наладить межличностные отношения, осознать цель своей жизни, вобрать и проявить в себе все те знания и умения, которые были присущи вам или вашим Предкам в прошлых жизнях.

© Куровский В., 2016

© ООО «Издательство АСТ», 2017

* * *

Эту книгу с благодарностью и почтением я посвящаю роду Куровских, всем ведающим — волхвам, знахарям и целителям во всемирье сущим, кои Праву славят и Покон берегут.

Часть I. Куда идешь, человек?

Каждый из нас может быть здоровым, счастливым и радостным только тогда, когда он берет на себя ответственность за все свои действия, реакции, мысли и мировоззренческие установки не только в сегодняшней жизни, но и в прошлых.

Введение, или Вперед, в прошлое!

«Смотря в прошлое, увидишь будущее»

Волхвовская поговорка

Душа человека воплощается много раз, и каждый приходит в этот мир учиться. Эти две расхожие истины, поставленные в один ряд, заставляют задуматься — куда пропадают знания, сила и умения прошлых жизней и как их вернуть? И вообще, имеет ли значение прошлый опыт для настоящей жизни человека? Может быть, прошлое следует оставить в прошлом? Но как объяснить, что одни люди рождаются здоровыми и счастливыми, а другие — несчастными, бедными и больными? Без теории перевоплощения (реинкарнации) это сделать очень трудно.

В нашем детстве, как и в наших прошлых жизнях, имелись события, которые стали причиной здоровой, счастливой и радостной или же серой и болезненной действительности. Как показывает духовная практика всего человечества, очень часто именно произошедшие в прошлом трагедии создают в нашем сознании энергетические и эмоциональные блоки, перекрывающие путь к дальнейшему росту и счастью.

Травмы прошлых жизней, ограниченное восприятие или сильная эмоциональная погруженность в то или иное событие какой-то прошлой жизни, которую мы не до конца осознали, — все это не только повлияло непосредственно на ту конкретную жизнь, но, несомненно, оказывает влияние и на многие наши последующие жизни.

Именно таким образом у нас могли сформироваться негативные установки, которые мешают нам быть счастливыми и здоровыми, не дают наслаждаться жизнью и строить хорошие взаимоотношения с окружающими людьми. В этой книге я предлагаю читателям обучиться уникальной славянской ведической духовной практике «Родосвет». Она заключается в пересмотре прошлых жизней, благодаря чему происходит очищение кармы и ускоряется духовное развитие.

Это приводит к автоматическому самоисцелению души и тела, более глубокому осознанию действительности и позволяет достичь высот жизненного успеха и самореализации.

Пересмотр прошлых жизней во многом подобен обращению человека к детским годам, к воспоминанию и анализу прошлых событий, что позволяет освободиться от страхов, неприятных переживаний и эмоциональных зажатостей, заложенных когда-то в подсознание. Он помогает исцелять эмоциональные и душевные раны, соединять все позитивные качества прошлых жизней.

Умение видеть прошлые воплощения открывает нам истоки сегодняшних неудач, жизненных ситуаций и причины болезней. Часто беспричинный страх воды, высоты или определенных животных напрямую связан с негативными событиями прошлых жизней. Иногда достаточно понять или просто еще раз взглянуть на них, чтобы моментально избавиться от страха или проблемы и начать процесс исцеления.

Примером быстрого избавления от болезни может служить случай с одним мужчиной (Борис, 49 лет), страдавшим болями в спине. Испробовав огромное количество медикаментозных и психологических методик, он так и не смог получить облегчение. Когда же мужчина увидел в одной из своих прошлых жизней, что его спина была пробита в бою копьем, он осознал причину страха и боль покинула его навсегда.

Опыт кармического исцеления и пересмотра прошлых жизней по методике славянской системы духовного развития «Родосвет» позволяет утверждать, что люди имеют склонность переносить негативные и ограничивающие их жизненные установки и даже образ жизни из одного воплощения в другое. Так продолжается до тех пор, пока человек не осознает первопричину и не избавится от нее.

В соответствии с нашей методикой он должен найти ее в прошлом, осознать исток проблемы и взять на себя ответственность за ее возникновение — именно это позволяет увидеть, как разрешить любую ситуацию.

Каждый из нас может быть здоровым, счастливым и радостным только тогда, когда он берет на себя ответственность за все свои действия, реакции, мысли и мировоззренческие установки не только в сегодняшней жизни, но и в прошлых.

Повторное переживание духовной травмы, пересмотр ее зрелым сознанием позволяют внести изменения в отношение к ней, отпустить ее от себя и таким образом избавиться от ее следствия.

Когда люди, не имея глубинного духовного знания, не могут разрешить свои жизненные ситуации, они просто опускают руки, страдают годами, старятся и умирают, так и не найдя ответ. Такие люди начинают подсознательно избегать сложных ситуаций, решительных действий и изменений, прозябая в серости бытия. Но на самом деле мир прекрасен, он идет нам навстречу в виде счастливых случайностей, удачи и ощущения прекрасного, — все это надо просто увидеть, используя практики пересмотра прошлых жизней и позитивно изменив сознание.

Каждая проблемная ситуация в нашей жизни возникает неслучайно. Она имеет свою причину и следствие. Следствие — это конкретные негативные жизненные ситуации, которые в разных вариациях повторяются из жизни в жизнь. Части из них, созданной в этом воплощении, мы можем избежать, отыскав причину в себе, анализируя сегодняшнюю жизнь. Но значительную часть мы можем исправить, только просмотрев свои прошлые воплощения.

Благодаря пересмотру прошлого можно возобновить в памяти духовные переживания минувших жизней или вновь пережить радость, великую любовь или другие возвышенные эмоции и состояния, которые сильнее тех, что человек испытывает в своем нынешнем существовании.

Пересмотр способствует осознанию замысла души, помогает увидеть единую линию развития и свое непосредственное предназначение в этой жизни и таким образом найти наилучшие пути самореализации.

Пересмотр прошлых жизней может наполнить человека счастьем и вдохновить на более гармоничную жизнь. Так, одна женщина (Наталья, 45 лет), которая не могла позволить себе занять более высокое положение в жизни, считая себя серой мышкой (она была школьной учительницей), научившись практикам Родосвета, погружалась в воспоминания о прошлой жизни, в которой была графиней. Таким образом она смогла найти в себе силы, чтобы стать главой районной администрации.

Производя пересмотр и переживание прошлого, вы начинаете осознавать, что являетесь неизменной личностью, не зависящей от расы, нации, тела или пола.

Знание своих прошлых жизней позволяет нам разобраться в истоках наших проблем и научиться принимать мудрые решения в конкретных жизненных ситуациях. Понимание того, что душа вечна и всего лишь проходит определенный план жизненных циклов и личной эволюции, дает нам уверенность и спокойствие, а смерть воспринимается как новое рождение.

Каждая жизнь — это новая возможность для роста и развития, и каждый день является новым началом. Кроме этого, мы можем восстановить былые навыки и способности, которыми когда-то обладали. Более того, когда нам это необходимо, мы можем вобрать и проявить в себе все те знания, умения и силу, которые были присущи нашим Предкам.

Глава 1. Родосвет — источник духовной силы волхвов

Летний дождь барабанил по оконным стеклам обычного сельского автобуса, грозя попасть в салон и намочить пассажиров до нитки. Семилетний Владислав вместе с родителями возвращался к деду и бабушке на Подолье Украины из далекого города Ростова-на-Дону. Не сложилась там жизнь, и вот они все вместе ехали домой.

Автобус подъехал к остановке, дождь не утихал. Все пассажиры, скукожившись, выбегали навстречу ливню. Дед Владислава уже ждал их на остановке. Широкоплечий, высокий, с длинной седой бородой, он был похож на великана из древних сказок. Накинутый на плечи плащ-дождевик казался черной королевской мантией. Вот и мать вышла из автобуса, и отец, а Владислав, будто чего-то ожидая, остановился возле водителя.

— Что, не хочется выходить? — спросил водитель.

— Еще миг — и дождь перестанет, — глядя на небо сквозь автобусное окно, ответил мальчик.

— Как же, перестанет, — улыбнулся водитель, разглядывая сквозь стекло черную тучу, повисшую над ними.

— Раз, два, три, — сосредоточенно сказал Владислав, глядя на небо. Капли будто замерли в воздухе, поднялся ветер, и дождь стих. Водитель от неожиданности открыл рот, а мальчуган уже выскочил из автобуса прямо в руки деда. Тот улыбнулся и крепко обнял внука.

— Как ты вырос, Владик… А дождь не надо было останавливать, поля влаги просят. Как только придем домой — отпустишь ливень. Погоду надо любить всякую и только в крайнем случае можно останавливать или звать дождь. Поскольку на все у Богов свой план есть.

Владислав посмотрел на небо. Его лоб нахмурился, будто он что-то вспоминал, затем спросил у деда:

— Дедушка, а почему сейчас люди говорят Бог, а мы верим в Богов?

— Нет, ты не понял, это мы верим в Бога, а они верят в Богов.

От такого переворота смысла парень остановился и даже рот открыл.

Дед продолжал:

— Всевышний Бог — это все видимое и невидимое, сущее и несущее. Он всеобъемлющ, и та Вселенная, которую мы видим, — это лишь маленькая частичка Его. Наши предки называли Творца всемирья Род Всевышний. Но не все могут охватить своим сознанием Вседержителя, управляющего миллионами вселенных. Он настолько огромен, что проявляется своими частицами — родными Богами.

Как человек имеет разные органы, но при этом является целостным, так и Всевышний состоит из Богов, будучи при этом единым целым. Часто люди, не понимая этого, принимают только одну Его частичку, отбрасывая другие.

Мы же почитаем Бога во всех Его проявлениях. Ты должен гордиться тем, что имеешь такое обширное понимание мира. Именно оно и помогает нам быть волшебниками, а не обычными людьми.

Владислав задумался и ни о чем больше не спрашивал.

В священном предании славян, Велесовой Книге, на дощечке 25 читаем: «Это молвил Ору Сварог наш: «Как мои творения создал вас от перст моих. И пусть будет сказано, что вы — сыны Творца, и ведите себя, как сыны Творца. И будете как дети мои, и Дажбог будет Отец ваш. Того должны слушаться, и как он вам скажет, то и должны делать: как он говорит, так и творите» ^[1]

То есть всем праведным людям — ариям, славянам — завещано быть Детьми Солнца, людьми, которые несут в себе духовный свет и справедливость Живого Бога, образ Рода Всевышнего и предвечного Солнца всех Солнц — Алатыря^[2], что лежит в основе всего сущего.

Сознавая эту большую святость, мы должны знать, что каждый из нас является маленьким подобием Всевышнего Бога Богов, поэтому несет в себе могущественные волшебные силы, которыми мы можем создавать вокруг себя мир, как Небесный Отец Сварог и Великая Мать Лада создают в Дыве (первичном море энергии Всевышнего) нашу Вселенную.

Велес-Книга говорит, что если мы будем придерживаться законов мироздания (законов Прави ^[3]), то каждый православный (славящий Правь) будет иметь способность «всякие чуда творить как кудесники, ибо всякий будет идти как волшебник».

Современная наука через квантовую физику, теорию систем и торсионных полей пришла к тому, о чем наши предки знали всегда: весь мир — это единое и многопроявное Существо (Род Всевышний), в котором действуют меньшие силы — его проявления (Родные Боги — продолжения и частички Рода).

Эта огромная система систем живет и действует слаженно, объединенная Духом Жизни — Живой, всемирной силой сознания Рода Всевышнего. Эту всеохватывающую силу волхвы-пращуры понимали как Свет Рода Всевышнего — то, что другие традиции именуют Святым Духом, Ки, Чи. Свет Рода Всевышнего — это Сила Света, Жизни и Наполнения, которая истекает к нам из Прави.

Свет Рода Всевышнего (Жива) — это основа существования материи во всех ее формах, и вместе с тем он является духовным потоком, который направляет людей к праведной жизни.

Именно этот Изначальный Свет выступил основой творения мира, поэтому многие традиции описывают его в своих священных писаниях. Для обычных людей особенно мощно поток этой вселенской силы Жизни (Живы) проявляется во время праздников, люди ощущают его как душевный подъем, радость и счастье.

Упоминания об этой универсальной силе мы можем найти во многих славянских сказках — это символические источники с Живой и Мертвой водой, которые бьют из-под камня Алатырь в Ирии^[4].

Это подтверждает и Велес-Книга: «Славим Сварога, Деда Божьего, который тому роду Божескому началом есть и всякому роду криница вечная, которая вытекает из источника своего и зимой никогда не замерзает. И ту Воду Живую пьем и живем, пока не прейдем, как и все, к Нему» (дощ. 11-ая).

Именно этой силы дает «напиться» Матушка Слава^[5], посылая Перуницу^[6] к воинам, которые полегли за Род свой в жестокой сече: «И та Перуница летит к нам и рог дает, полный Воды Живой для жизни вечной» (Велес-Книга, дощ. 7-Д).

Использовалась она и повседневно: «И умоем тела, и умоем души свои в чистых Водах Живых, и пойдем трудиться, всяк день мольбы творя» (Велес-Книга, дощ. 26). Чтобы лучше понять суть этой энергии всех энергий, Живу (Изначальный Свет, Свет Рода) можно отождествить с первичным излучением великого взрыва в начале создания Вселенной.

Эта сила (энергия) насыщает и питает все живое, удерживает его в движении, единстве и гармонии. Благодаря ее существованию Высшие Силы и люди имеют возможность создавать жизнь и творить видимый и невидимый мир. Проходя через все уровни мироздания, тела и души Богов, людей и других творений, она видоизменяется и излучается через них.

Изначальный Свет в чистом виде порождает (излучает) лишь Род Всевышний, а его частицы, Родные Боги, которые проявляются через вселенные, метагалактики, галактики, созвездия, Землю, Луну, Солнце и т. д., излучают уже определенным образом «обработанную» силу (энергию).

Каждый народ, выступая проявлением определенных божественных сил на Земле, считает тотемным какое-то небесное тело — Венеру, Луну и т. д. Именно поэтому нам, Дажбожьим детям и внукам, завещано слушать нашего отца Дажбога — Животворное Солнце, символ света и справедливости.

Учение о сущности Света Рода и различных способах взаимодействия с ним носит название «РОДОСВЕТ» и хранится сегодня преимущественно в волхвовских и знахарских родах Праславии (Подолье Украины). Чтобы более широко раскрыть понятие «Жива — Свет Рода», необходимо отметить:

1. Свет Рода представляет собой бесконечный единый поток силы, которым пронизано все Всемирье; материя является его одухотворенным проявлением (телом Рода Всевышнего).

2. Поток Света Рода существует вечно и не имеет временного направления (из прошлого в будущее или наоборот); он существует повсеместно. Волхвы-Пращуры утверждали, что он соотносится с движением межгалактических пространств, в котором он существует, в то же время будучи неотъемлемой основой этих пространств и самого безграничного пространства — времени.

3. Свет Рода — это Дух и Сознание Всевышнего Рода, которое проявляется как отдельно, так и через Родных Богов, имеет способность развивать, питать, превращая и взращивая все живое во всех вселенных; он организовывает, ладит, соединяет, воскрешает, наполняет достатком.

4. Пронизывая и наполняя собой пространство, Свет Рода может изменяться, проходя через сущности Родных Богов, выступающих своеобразными распределителями и проявлениями Божественной Благодати (каждый на своем уровне Вселенной). Поэтому Свет Рода имеет разную силу влияния и распределения.

5. Свет Рода льется на все сущее, в то же время Боги соответствующего уровня помогают его прохождению и распределению на Небе и на Земле (между метагалактиками, галактиками, звездными системами, планетами, духами родов и людьми). Все люди так или иначе взаимодействуют со Светом Рода, но каждый народ имеет свои особенности его восприятия (уровни), которые отвечают его Высшему Предназначению.

6. На уровне человека Свет Рода излучается и входит через чары тела (криницы, чакры), составляя основу духовной силы человека. Эта сила проявляется через духовные упражнения, мысли, желания, поступки, славы и молитвы. При этом он как часть Изначального Света — Духа Всевышнего — постоянно пребывает в сердце каждого живого существа. Когда говорят, что в каждом из нас есть Искра Божья, это говорят именно о нем.

7. Единение людей со Светом Всевышнего в Славяно-Арийской традиции чувствуется явно как энергия Жизни (Живы), которая проистекает из наших рук после Посвящения (настройки).

8. Во всех вселенных существует обмен силой (энергией), ибо «ничто ниоткуда не берется и никуда не исчезает». Поэтому в ответ на полученную от Всевышнего силу жизни (Свет Рода) мы должны посылать Высшим Силам и людям, которые помогают нашему развитию, свою любовь, благодарность и уважение. Наша благодарность и уважение ко Всевышнему должны проявляться в жизни согласно тем законам Прави^[7], которые Он передал нам через свои проявления — Родных Богов, Спасов ^[8] и всех боговдохновенных и богоизбранных людей — духовных проводников Силы Всевышнего, ибо каждое мировоззрение (вера) так или иначе ведет к познанию единого и многопроявного Бога.

Будучи проявлением Вседержителя, люди получили в наследство такое строение тела и сознания, которое дает возможность создавать в Яви (реальности) любые объекты, необходимые для выполнения своего жизненного Предназначения.

У каждого народа существуют свои духовные практики, которые называются по-разному — Цигун, Рейки, Пранаяма и т. д. и имеют разную силу влияния.

Понятно, что больше всего человеку подходят родное учение и практика. Для предков славян таким учением на протяжении столетий был «Родосвет», главной энергопрактикой котрого является «Жива».

Чтобы творение мира людьми происходило согласованно и никому не вредило, мы должны действовать по Божьим законам, законам Прави. В незапамятные времена Дети Солнца, арии-славяне, живя в полном единстве с Высшими Силами (Родными Богами), исполняя волю Вседержителя, первыми начали развивать свою духовную суть через Любовь, Справедливость и Ненасилие.

Поэтому именно на нас было возложено Божественное Предназначение нести другим народам Веду, знания Прави и учить их жить в мире и согласии, используя Свет Рода (Родосвет) лишь для общего блага.

Помните! Чтобы создавать из силы (энергии) Света Всевышнего материальные формы, люди должны действовать по тем же правилам, по которым создает мир Сам Вседержитель, то есть по законам высшей духовной реальности — Прави.

Из всех материально существующих созданий на планете Земля человек владеет высочайшим уровнем сознания. Именно благодаря сознанию душа может руководить телом и частью Яви (реальности), которая его окружает.

Наибольшее влияние на Явь осуществляют духовно развитые люди, Дух которых способен достигать измененных состояний, когда сознание поднимается к духовным высотам Прави. Такие люди выступают Духовными Проводниками Света Рода (Живы), Силы Всевышнего.

Они несут людям их Родную Веру^[9], в которой объяснены назначения и направления развития конкретного рода (народа) и человечества в целом. Славяно-Арийская Ведическая традиция^[10], неся в себе знания о внутренней, духовной сущности бытия, была и остается тем структурирующим фактором, который создавал единство всего нашего рода.

Поддерживалось это знание волхвами — людьми, Божественное предназначение которых проявилось в желании познавать и распространять Истину, учить людей жить в Любви и Справедливости. Самые мудрые из православных волхвов становились волхвами-радетелями, великими мастерами Жизни, которые владели учением о применении Света Рода — Родосветом.

До сегодняшнего дня они выступают хранителями духовного канала со Всевышним Богом, той беспрерывной связью поколений, которая бережет Веру и Веду Славления Прави.

Сегодня мы немного приоткроем завесу тайны, дабы научить благодарных потомков обрабатывать ниву своей жизни, засевать добрые зерна кармы, чтобы созрел хороший урожай благости, счастья и радости, а не болезней, несчастий и смерти.

Глава 2. Понятия всеобщего рода, или Откуда все берется

Сегодня в мире очень много различных концепций кармы и загробной жизни. С уважением относясь ко всем традициям, мы будем продолжать свое повествование, опираясь на свою, родную, впитанную с молоком матери Славяно-Арийскую традицию. Постигая сущность собственного бытия, человек рано или поздно приходит к выводу, что все во Вселенной взаимосвязано и сам мир — это единая система.

«Все Родом объединено и в Роде пребывает, Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть, а люди — суть род Божеский в Яви. Посему живите родами, прославляя Праотцов», — говорят Карбы Покона Рода Всевышнего — основы ведической мудрости славян. Об этом единстве говорили не только наши предки.

Мировоззренческие доктрины всего человечества в том или ином виде утверждают, что мы живем в Боге и Бог живет в нас. Говоря языком науки, мы находимся во Вселенной и являемся ее частью. Вселенная живет по своим законам, которые заставляют нас развиваться, подниматься на все более высокие уровни самоосознания.

Вследствие того, что все в мире имеет единый источник — Бога, наши предки-славяне называли Всевышнего, великого Родителя всего видимого и невидимого, именем Род.

Древние славянские мудрецы (волхвы-рахманы^[11]) говорили, что Род и его телесное проявление (Вселенная) очень многообразны. Поэтому люди, в зависимости от уровня своего развития, по-разному его понимают и называют различными именами, по сути, говоря об одном и том же.

Но так или иначе по уровню возрастания знаний и энергии Род делили на три ступени — Род Людской (все люди и народы, которые живут на Земле), Род Небесный (мир высшего бытия Богов) и Род Всевышний (все видимое и невидимое), что содержит в себе два предыдущих уровня. Эти три уровня бытия нашли свое отображение в каждом проявлении Вселенной.

Любой народ имеет в себе те же три уровня — семья (пара), род (клан), народ. Переходя на уровень человека, мы можем отметить, что он тоже триедин и имеет в себе Дух, Душу и Тело.

Если Всевышнего представить как Солнце, то Дух каждого существа — это Его лучик, частичка всеобщего Духа, основа проявления нашего истинного «Я» — Души. Дух и Душа — это то, что формирует человека, — его бессознательное, свободное начало. Дух выступает прямым воплощением Высшей силы, которая ведет все живое к совершенствованию и развитию Души. Именно Дух осуществляет связь с Богом. Предки верили, что все живое получает свой Дух как частицу единого Духа — Сознания Рода Всевышнего.

Дух, проявляясь в каждом существе, ведет его к выполнению Высшего Предназначения. Именно с помощью Духа человек получает интуитивное прозрение, может подняться над телесным бытием и обрести знание и счастье Божественного мира.

Лучик Света Рода Всевышнего, частичка Духа Всевышнего — это основа, зерно Души. Душа человека — это «живатма», долька самой Жизни. Это своеобразная почка Дерева Жизни, желудь, который падает вниз, в более грубые миры, чтобы со временем прорасти в новом, высшем, качестве — стать маленьким деревом, то есть богом в Боге.

Именно Дух испускает Свет Рода Всевышнего как Божественную энергию, которая позволяет людям творить чудеса. Но что именно будет сотворено — зависит от Души, ибо Всевышний каждому существу дает свободу выбора.

Славянские волхвы учили, что Душа непосредственно связана с личностью человека и имеет в себе два начала: светлое и темное. Чтобы жить вечно, Душа должна развиваться за счет добрых дел, добросовестно служа роду земному и роду Небесному, увеличивая часть Света (знаний, информации) и Огня (энергии) в себе.

При этом мы проходим эволюционный путь от грубоматериальных существ к тонкоматериальным. Таким образом, с одной стороны, каждый из нас развивает свое индивидуальное сознание, а с другой — мы выступаем составной частью Целого, Вселенной-Бога, сотворцами и непосредственными исполнителями Его Божественного замысла.

Когда человек живет неправедно, творит несправедливость и разрушает мир вокруг себя, это делает его Душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти человека Душа на низких вибрациях может провалиться в нижний мир непроявленного бытия — Навь.

Если Душа попадает в Темную Навь, она сама причиняет себе страдания: несправедливость и зло, которые она совершила, ложатся на нее тяжелейшим бременем. Но в ведической традиции наших предков Навь — это еще и новь, то есть место, с которого начинается новый старт.

Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода^[12]. Приходя в материальный мир, Души эволюционируют, получая все более совершенное тело. На Земле они проходят четыре царства — минеральное, растительное, животное и человеческое.

Вершиной процесса воплощений Души в мире Яви является ее рождение в теле человека. Душа последовательно воплощается в негроидной, монголоидной и европейской расах. Она рождается в том народе, который наиболее полно отвечает задачам ее развития в данном воплощении.

Каждый народ неоднороден, поэтому существуют степени развития душ — варны. В Славяно-Арийской традиции известны четыре основные варны — труженики (шудры), веси (вайши), витязи (кшатрии) и ведающие (брахманы).

Воплощаясь в определенном народе, душа последовательно проходит все уровни его общества, рождаясь в каждом из них, после чего она поднимается в другую расу и другой народ с более высокими заданиями. Завершив свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высших мирах Рода Небесного.

Процесс развития человеческих душ путем перевоплощений осуществляется достаточно медленно. Для того чтобы овладеть Божественными свойствами, нам дано поле действия — земной мир. Исчерпав весь опыт, который базируется на разнообразных земных переживаниях, как неприятных, так и радостных, человек достигает самопознания.

Так он осознает свое Божественное происхождение и единство с Богом. Чтобы получить опыт, человеку нужна не одна, а множество жизней. В зависимости от той задачи, которую ставит перед ней Вселенная, Душа живет много раз, воплощаясь в разных эпохах, в самых разных условиях, до тех пор, пока земной опыт не сделает ее совершенно мудрой.

Некоторые души за одну жизнь проходят такой путь развития, на который другим необходимо несколько воплощений. Занимаясь практиками Родосвета и переживая опыт минувших жизней, часто в прошлом человек ощущает себя почти таким же, как сегодня, но на самом деле всегда есть существенные отличия.

При этом жизненные обстоятельства, благосостояние, положение, условия жизни — не главное, важны те душевные умения и навыки, которые вы получаете в каждом конкретном воплощении. Ощущения сущности своего «Я» в минувших жизнях помогают распознать его и в нынешней жизни.

Душа, если мы этого не хотим, никогда не умирает, она является нашей вечной основой, именно благодаря ей формируется наше тело и мы развиваемся.

Обычно люди хорошо осознают свою жизнь в теле, но не могут ясно осознать функции своей личности на астральном, ментальном и других планах. Духовные упражнения «Родосвета» помогут вам не только увидеть и осознать жизнь на этих уровнях, но и направить ее на благоприятное развитие, исцеление и гармонизацию Тела, Души и Духа.

Дни пролетали быстро, теплое лето одаривало детей купанием, сбором ягод, веселыми играми, путешествиями по местным горам и рощам. Уставший прибегал Владик вечером домой. Бабушка в это время доила корову, и мальчуган с кружечкой и куском хлеба ждал возле хлева порцию парного молока.

Однажды Владислав играл на живописном берегу речки, как вдруг услышал глухой стон, но не человеческий, а такой, будто стонала сама земля. Владику казалось, что кто-то неизвестный, но непостижимо знакомый и родной зовет его к себе. Мальчик пошел на этот звук и через некоторое время оказался перед старой горой, возвышающейся над селом. Ее называли Бабой; старые люди поговаривали, что странные вещи происходят на той горе. Владик не раз расспрашивал об этом деда, но тот лишь улыбался и отвечал: «Пока сам не увидишь и не почувствуешь, нечего тебе об этом говорить…» Таинственный звук шел будто из середины горы, но что-то тянуло мальчика наверх. Трава клонилась к ногам, цветы переплетались с зеленым ковром, создавая красочные узоры. Владислав шел — нет, — мчался, льнул к загадочной горе. Кажется, он шел уже вечность и все прислушивался к стону земли. Сердце наливалось непередаваемыми ощущениями. То любовь приливала к нему, преданная, как любовь сына к матери, то тоска по чему-то покинутому, утерянному, забытому. Слезы накатывались на глаза. Он припадал к земле, целуя ее, и плакал… просил прощения… не ведая за что. Потом поднимался и несся вверх, будто за маревом, которое вот-вот исчезнет и никогда больше не появится. Запах трав, доносившийся с вершины горы, создавал тропу в его сознании.

На горе, куда поднялся Владислав, стояла женщина, старая и страшная, как Баба-Яга из сказки. Прищуренным глазом она смотрела на паренька, будто ждала от него чего-то. Владик немного опешил, но вспомнил все сказки и былины, которые рассказывал дед, и ощутил, что перед ним необычный человек. Опустившись на колено, он промолвил:

— Приветствую вас, Матушка!

Выражение лица женщины изменилось, она кротко и немного лукаво улыбнулась и ответила:

— Приветствую и я тебя, сынок! А зачем пришел на гору?

— Слышал я, как гора стонала, вот и пошел на ее голос.

— Ну, раз пришел, садись, расскажи мне, старой, что-нибудь интересное. — Старая женщина присела на землю и указала Владиславу место рукой. Он неловко, но быстро примостился рядом.

— А что рассказывать… Живу я у деда, недалеко отсюда, как присмотреться, то и дом видно, — немного невпопад говорил Владик.

Женщина улыбнулась и протянула руку в пространство, будто кого-то вызывая. Мальчику показалось, что открылось это пространство прямо перед ним, будто в воздухе появилась невидимая дверь, и оттуда выпрыгнул большой серый волк.

— А поди-ка сюда, серенький, — нежно гладя шерсть здоровенного волка, промолвила старушка. — Ты знаешь этого парня?

Волк осторожно подошел к мальчику, обнюхал его и пристально посмотрел в глаза. Вдруг Владислав услышал хриплый голос:

— Знаю, это сын рода древнего Гкрррр-ууууу…

— Как думаешь, зачем его сюда привела душа? — с загадочной улыбкой промолвила женщина.

Волк лег возле парня, положил морду на лапы.

— Гм, снова все сначала, — задумчиво проговорил он.

Старая женщина видела, что волк лукавит и сдерживает свои радостные эмоции.

— А что, может, медведя позвать на помощь?

— Нет, нет, — опомнился волк, — я сам.

— Глянь в его глаза, — промолвила старуха. — За эти несколько жизней он, конечно, не стал намного сдержаннее, но хороших черт в характере значительно прибавилось. — Они вместе засмеялись, видно что-то припоминая.

Мальчик слушал и удивлялся: они говорили так, будто давно его знали.

Волк, почувствовав его мысли, обратился к женщине:

— Он ничего не помнит?

— Конечно нет. Возвращай ему быстрее память, серомаха.

Волк трижды обошел вокруг парня против часовой стрелки.

Сознание Владислава стремительно таяло, а из глубин подсознания один за другим всплывали яркие образы — воспоминания минувших жизней. Он видел, как большой серый волк выносил его, маленького, закутанного в пеленки, из горящего деревянного дома, потом видел, как рос в лесу, в старом доме, с седым дедом, как играл с волком и ощутил огромную любовь к нему — как к родному брату.

— Братец! — закричал мальчик и бросился обнимать волка. — Братец, где же ты так долго был? — со слезами долгой разлуки приговаривал Владислав. — Почему не приходил?

— Извини, не мог, еще не время было.

Память понемногу возвращалась к мальчику.

— Тебе еще тяжело постичь все, — проговорил волк, — но Матушка поможет. Лишь бы тебе ум не потерять в призрачных мирах.

Старая женщина улыбнулась и нежно погладила парнишку по голове.

— Многое тебе еще нужно будет вспомнить, сын мой, и много чудесного еще познаешь. А самое главное, что друзей верных имеешь, которые всегда рядом будут.

Женщина подняла голову к небу и что-то крикнула ввысь. Послышался далекий птичий крик. Птица приближалась, крылья обрисовывались все четче и яснее. Она закружила над головой женщины и медленно опустилась на землю.

— Матушка, звали меня? — спросила птица, осматривая всех присутствующих.

— Вот друзья твои, Зоран, ты должен помочь им.

Сокол подлетел к волку, сел перед ним и начал разговор:

— Где был, брат?

— Да по мирам хожу, добрым людям помогаю. А ты, Зоран?

— С Отцом Стрибогом, Отцу Велесу небесных коров выпасать помогаю. Сижу на его посохе и смотрю, чтобы не забрели они, куда не надо.

Владислав смотрел на них с раскрытым ртом, глаза стали круглыми, будто подсолнухи. Женщина их прервала:

— Не узнаёшь ли ты еще кого-то здесь, Зоран?

Зоран небрежно повернул голову в сторону мальчика. Смотрел пристально в глаза и даже глубже, в душу.

Сердце у Владика сжалось от переживаний и бушующих образов, которые прорывались сквозь его сознание: то он птица — смотрит на мир с высоты, и какое-то удивительное это видение, совсем необычное; то взмахи больших крыльев над головой, вопли, шум, лязганье мечей, кони… Все смешалось, он будто оглох, а потом и ослеп… лишился чувств.

— Что же делать? — спросил волк, глядя на мальчугана, который в обмороке лежал на траве. Сокол приблизился к нему и, вглядываясь в лицо, спросил у женщины:

— Это Сурья?

— Да, — кивнула она головой, — именно он. У вас есть несколько лет, чтобы привести его в нормальное состояние.

— В какой род он пришел в этот раз, Матушка? — спросил Зоран.

— Все в тот же, сын, но в том роду только дед память сохранил и силу мира нашего, вот с ним и общайтесь. И еще Вышату и Шиванну можете взять в помощь, они сами вызвались, а парня сейчас оставьте, пусть в себя придет. Чтобы не думал, что это был сон, оставьте что-то рядом, то, что его сознание не сможет припрятать. Бывайте! — сказала Матушка Мокоша и растаяла в тумане над горой.

— Что же делать? — растерянно осмотрелся волк по сторонам, обращаясь к Зорану.

— Да пусть лежит, через некоторое время очнется.

— Но что оставить после себя?

— Я могу перо свое спрятать ему в карман, — сказал сокол.

— А мне что? Может, зуб свой оставить? Или укусить, чтобы шрам остался?

Оба захохотали.

— Когда он очнется и все вспомнит, — сказал Зоран, — тебе будет невесело. — Снова оба засмеялись. — И все же надо спешить, а то вот-вот проснется, — промолвил, взмахивая крыльями, сокол и выдернул клювом свое самое большое перо.

Гарун вырвал зубами клок своей шерсти и, недолго думая, сунул его в рот мальчику.

Когда Владик очнулся, голова была как будто каменная, еще и полный рот какой-то шерсти. Он начал вспоминать, что было перед тем. Вспомнил старую женщину, волка, сокола. Но сейчас рядом с ним не было никого. Выплевывая шерсть, он подумал: «Боже мой, не покусал ли я того волка?»

Поднявшись на ноги, он увидел соколиное перо.

«Ну надо же, и от сокола лишь перо осталось. И куда же они все подевались?» Мальчик пробовал составить картину произошедших с ним событий, но не мог.

Глава 3. Карма и развитие души

Когда наши предки арии (трипольцы) пошли заселять Индию, они несли с собой Знание — Веду о своих Богах и Богинях. Для них каждый Высший Бог был живым воплощением какого-то закона, принципа бытия. Например, Богиня Лада символизировала порядок и единение, Сварог — цикличность бытия, Перун — оптимальный путь развития системы и т. д.

Одной из славяно-арийских Богинь была Богиня Карна — воплощение закона воздаяния. До сегодняшнего дня в славянских языках много слов с корнем «кар» (карн): караты (укр.) — наказывать, карнать (рус.) — укорачивать, картьма (укр.) — отсутствие чего-либо или неудача в чем-то.

Карма — это сокращенно Кар(ающая) Ма(ть).

Таким образом от имени Богини Карны образовалось слово «карма», которое на санскрите означает действие. Слова «карма» и «карна» употреблялись как равнозначные; в нашем повествовании мы будем также использовать эти два термина, понимая под ними единую суть.

Итак, карна — это действие. Чтобы проявиться в мире и двигаться в определенном направлении, человек должен производить какие-то действия. Быть и действовать — это, по сути, одно. Поэтому вся наша Вселенная — это непрерывная Деятельность, которая руководствуется непреложным Законом Любви (единения) и Справедливости (соответствия места и времени). Богиня Карна, проявляясь в каждом из нас, следит за тем, чтобы каждый был вознагражден по делам своим…

Прадавние славяне считали, что все вещи и явления во всех вселенных объединены — «все пребывает в Роде», поэтому в процессе всемирной деятельности все взаимосвязано и стремится к единой цели — наивысшему развитию. Человек от рождения, будучи частью Божественной иерархии, имеет в себе Дух Божий и Ведогонь (сознание), которые проявляются определенным назначением и свободой выбора.

Каждый выбор человека — это определенный вектор, энергетическая линия его личного развития и окружающего мира. Совершая правильный выбор (Правду) и неправильный (Кривду), он плетет из них узор своей судьбы, — говорили волхвы.

В процессе жизнедеятельности мы иногда нарушаем гармонию взаимодействия с миром и людьми, бываем несправедливы по отношению к ним или к себе и таким образом создаем то, что сейчас принято называть кармой. Когда мы действуем негармонично, происходят надрывы, создающие жизненные узлы — проблемы, которые мы вынуждены распутывать, возвращаясь к ним в каждом новом воплощении.

Кстати, именно поэтому культура вышивания у славян не терпела узлов — ни на рубахах, ни на рушниках (особенно свадебных). Причина жизненных узлов и обрывов — наше незнание законов Вселенной, законов Прави, как говорили наши предки.

В процессе развития личности любая деятельность души в нашем материальном мире исходит из трех главных причин — неведания, страсти и благости.

Это три главные нити (гуны) бытия. Душа, впервые воплотившаяся в человеческом мире, еще не знакома с законами Вселенной, поэтому ее действия вытекают из неведания, а их последствия подобны автомобильной езде новичка, который, не зная правил дорожного движения и возможностей машины, выехал на оживленный проспект.

Как следствие — удары, травмы и лишение водительских прав на определенное время (негативная карма). Это обычное для всех явление — детство души в человеческом теле.

После многих воплощений душа становится более развитой и самоосознанной — это юность души. Вновь пришедшая душа с самого начала уже хорошо ориентируется в мире и начинает играть в Игры Жизни^[13] (семью, бизнес, политику и даже духовность), в молодецком запале соревнуясь с другими душами.

Все равно как если бы опытному автомобилисту просто ездить стало скучно, и тогда он начинает превышать скорость, хвастаться дороговизной машины (достижениями в материальном мире). Это проявление страсти.

Пребывая в страсти, человек развивает ложное самомнение (Эго), часто действует не в интересах своей души, а так, чтобы кому-то что-то доказать — себе, жене, друзьям, миру… Страсть сковывает, уводит в сторону, и в итоге душа отклоняется от оптимального вектора развития, создавая негативную карну.

Действуя в состоянии благости, человек четко осознает, что Вселенная — это единое целое и каждое живое существо — часть Бога со своей задачей и линией развития, поэтому он себя никому не противопоставляет, ни с кем не соревнуется и никого не осуждает, а просто идет своим путем к своей цели.

Это зрелость души. Действуя в благости, человек нарабатывает позитивную карну, которая проявляется постоянной удачей и благоволением мира.

Проявление неведания, страсти и благости зависит не от телесного возраста, а именно от возраста души, поэтому в жизни вам могут встречаться седовласые старцы, которые не владеют своими чувствами, и юные создания со спокойными, взвешенными суждениями и действиями.

Проходя ряд воплощений, душа поднимается от неведания к благости, через некое количество воплощений она поднимается над этими качествами, становясь Мудрой. Этого можно достичь, лишь полностью осознав свою божественную природу и научившись владеть своей Судьбой.

Таким душам уже нет нужды воплощаться в материальном мире — они живут в высших, надматериальных мирах. Полностью проявив свои Божественные качества и служа Всевышнему Богу, они выступают богами-частичками Творца-Вседержителя.

Мы часть Вселенной — Бога, поэтому у нас нет другого выхода, кроме контакта с Богом, мы должны действовать по Его законам и реализовывать себя как боги.

Душа, находясь в материальном мире, до конца не осознавая свою Божественную природу, сама часто наносит себе вред, материализуя с помощью духа окружающую действительность. Так она учится главному, ради чего она пришла в этот мир, — быть творцом.

Дух выступает бесконечным источником силы творения, который готов воплотить все, что пожелает душа, создать любую реальность и обстоятельства, которые ей нужны. Мы можем думать что угодно, желать чего угодно — и рано или поздно все это воплощается. Так как воплощение и начальный мыслеобраз несколько разделены во времени, мы не всегда это замечаем. Но действие, так или иначе, всегда происходит, и мы несем за него ответственность.

Благодаря Божественному Духу в нас каждое действие, произведенное мысленно или физически, сознательно или бессознательно, влияет на дальнейшую человеческую жизнь. Эти действия остаются записанными своеобразными «узорами» на оболочке души, влияя на все последующие жизни.

Просматривая свои прошлые воплощения, мы вспоминаем и вновь ощущаем себя богачами или бедняками, крестьянами или дворянами — вновь испытываем пережитое когда-то чувство силы или слабости, погружаемся в жизни, наполненные злобой или любовью и дружбой.

Благодаря уникальному феномену перерождений мы имеем возможность весело сыграть в игру под названием «Жизнь» и побывать в том или ином теле и воплотить любую роль — нищего или короля, простого парня или известного мудреца.

Сейчас многие люди необоснованно считают, что мы переходим из жизни в жизнь, чтобы завершить или уравновесить карму. Но если бы единственной целью реинкарнации была отработка кармы, то тогда какой был бы смысл вообще начинать этот путь бесконечных воплощений? Обычно так думают люди, которые по неведению отделяют себя от Бога.

На самом деле жизнь каждого человека — это определенное воплощение единого и многопроявного Божественного Духа, для которого важна всякая мысль, эмоция, поступок каждого из его проявлений. Именно так Божественный Дух в нас творит человеческие души как бессмертные части себя.

Славянская ведическая традиция учит, что душа, как алмаз, состоит из своеобразных граней, каждая из которых нарабатывается на протяжении очередного воплощения. Для Божественного Духа в нас нет разницы — счастливой или несчастливой была наша жизнь; какой бы она ни была, она ценна — это опыт души, еще одна ступенька на пути развития.

Таким образом, Всевышний, совершенствуя нас, поддерживает развитие мироздания. Когда же мы осознанно совершенствуем себя, то совершенствуем мироздание той вселенной, в которой в данный момент пребываем.

Карма — это прямое следствие нашей божественности, поскольку все, что нарабатывает душа, наш Божественный Дух и материализует в этой и следующих жизнях.

Поэтому карма — это не просто закон воздаяния, это прямое проявление в нас Богини Карны. Великая матушка лелеет наши души, следя за тем, чтобы каждый из нас получил жизнь по Справедливости. Сотворяя добрые и праведные дела, мы сами творим свой дальнейший успех и счастливую жизнь.

Творя зло, мы получаем плохие условия жизни, и нас начинает окружать зло. От каждого из нас зависит, в каком мире он будет жить, поэтому Карны не надо бояться, ее надо любить, как и весь мир, и тогда мир ответит взаимностью. Как индивидуальные, так и коллективные действия вызывают в эфире вибрации, которые производят добрые или плохие влияния на Вселенную.

Нарушение человеком законов Карны замедляет его личное развитие и развитие нашей Вселенной и Вселенной всех вселенных в целом. Последствия кармы не являются чем-то вечным и неисправимым. Что бы вы ни сделали, это может быть исправлено. Более того, то, что было сделано в прошлом, может быть исправлено в настоящем, путем возвращения в образы прошлых жизней и переработки неприятных моментов.

Карма — это реальность как духовного, так и физического мира, поэтому ее можно увидеть и на примере чисто физических законов — например: сила действия равна силе противодействия, ничто ниоткуда не берется и никуда не исчезает — лишь переходит в другую форму, и т. д.

Часто приходится слышать: почему так много несчастных людей — бедных, инвалидов, калек? Где Божественная справедливость? Понимание Кармы дает нам ответ — эти люди нарушили закон в настоящей или прошлых жизнях.

Просто причина и следствие могут быть отдалены во времени. Те, кто приобрели богатство, здоровье, благополучие, мудрость или духовность в своих минувших жизнях, рождаются с особыми преимуществами в начале своей настоящей жизни. Подобным же образом и те, кто творили зло в своих прошлых жизнях, получают неудачи в начале их настоящей жизни.

Закон Кармы говорит — мы пожинаем в этой жизни все то, что посеяли в других своих воплощениях. Поэтому мудрый человек, уже сегодня заботясь о будущем, без устали засевает зерна добра и счастья своими благими делами.

Хотя мы и являемся неотъемлемыми частицами Всевышнего, он дает нам право выбора, как жить и действовать — в гармонии с миром или деструктивно. Имея Божественный Дух в себе, мы сами прокладываем себе дорогу.

Это снимает с Бога ответственность за то, что кто-то здоров и богат, а кто-то беден и болен. Законы Карны четко объясняют суть кажущихся несправедливостей.

Несчастный человек живет так плохо не потому, что он получил от своих родителей плохие задатки и возможности, а потому что он сам создал свои проблемы в одной из минувших жизней.

Предки говорили, что жизнь — это Мая (лила), своеобразная игра, в которую играют наши души. Мы, как Божественные игроки, на определенном этапе игры выбираем белые (Белобытие) или черные (Чернобытие) фигуры на шахматной доске Жизни.

Суть этой игры — постичь Лад (гармонию) Вселенной, понять, что несправедливость — несоответствие внутреннего внешнему — вносит дисбаланс в мир, разрушая Жизнь. Не пугайтесь, если в прошлых воплощениях вы увидите свои неблаговидные деяния. Чтобы до конца осознать свою духовную природу, нам необходимо побывать в роли как творцов, так и разрушителей.

Вселенная совершенна, в ней нет зла, просто некоторые действия могут совершаться несовершенными существами. Но через определенный промежуток времени все так или иначе приходит к гармонии. Парадокс в том, что, будучи иногда несовершенными существами, мы одновременно являемся совершенными душами.

Наши проблемы возникают потому, что в материальной жизни немногие прислушиваются к своей душе и совести. А именно они ведут нас наикратчайшим путем к истинной Цели.

Будучи частью Бога, мы приходим в этот мир, чтобы верно и преданно служить Ему, исполняя Высшее Предназначение и одновременно оттачивая свое мастерство Божественной Игры. Душам, которые достигли совершенства, не нужно больше возвращаться на Землю, они живут в Высших Мирах, управляя ими.

На Землю приходят еще не осознавшие себя души, чтобы в заданиях, которые касаются земного уровня, научиться управлять своим кругом творения, малой частичкой мироздания и совершенствовать свое искусство быть ответственным творцом, чьи действия и желания едины с желаниями и волей Верховного Творца.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Сварог — в соответствии с мировоззрением славян высшее проявление (лик) Всевышнего Бога в материальном мире. Дажбог — славянский бог солнца.

2

Алатырь (камень Алатырь) — центр мироздания, место пребывания Всевышнего и сосредоточение всех сил добра и света древних славян.

3

Правь — высший божественный мир, внепространственный и вневременной, в котором пребывают наивысшие проявления Рода Всевышнего — Родные Боги. Крона Древа Рода (жизни).

4

Ирий — славянское название рая.

5

Матушка Слава (Магура, Сва) — лик Богини Лады как опекунши и защитницы витязей и всех праведных людей, которые, живота не жалея, радеют за Род, помогают людям и верно служат Всевышнему. Воплощение несокрушимости, чести и достоинства. Прародительница славян, воплощалась земной женщиной Славуней. Несет в себе силу всех Родных Богов, выступая основой духовного пути славян и ариев.

6

Перуницы — божественные девы-воины, славянский аналог валькирий.

7

Законы Прави — славянское название космогонических законов творения мира, которые лежат в основе всего сущего.

8

Спасы — славяне и арии, в которых со всей возможной полнотой воплотилась сила одного из Родных Богов. Они приходят в материальный мир из божественных миров, чтобы возобновить линию духовного ученичества у одного из славяно-арийских народов. Возобновляя истинную суть Ведического Православия, Спасы приносят родам духовное спасение.

9

Родная Вера — каждый народ имеет свою родную, этническую веру, которая является духовным воплощением Божественного призвания. Родная Вера каждого народа — это частичка общечеловеческой единой и многопроявной веры в Рода Всевышнего.

10

Славяно-Арийская Ведическая традиция — первое, самое древнее всемирное мировоззрение (вера-веда).

11

Рахман — мудрец, который принял обет старчества (отречения от земных благ) и полностью посвятил свою жизнь Богу. На санскрите — саньясин.

12

Колород — круг цикличного перерождения душ, славянский аналог колеса сансары.

13

Предки славян считали, что жизнь — это мая (иллюзия). Вследствие того что люди — вечные существа, они вместе с Богами играют в различные Игры (добрый — злой, сильный — слабый, Бог — человек и т. д.), чтобы постоянно усовершенствовать свои души.