Заметки духовного искателя. Фрагменты собственного опыта

Галина Лерер (2024)

Автор — человек, посвятивший более 10 лет жизни поиску Истины (Просветления, Освобождения, Духовной реализации), столкнулся со всеми трудностями на этом Пути и не считает себя «Реализованным» в традиционном смысле этого слова. Путь к Истине не прост для каждого Ищущего, в нем кроме духовных прозрений неизбежно присутствуют потери, боль, а порой и отчаяние. «Заметки» — это описание собственного опыта, они не претендуют на точность формулировок, не являются попыткой чему-то научить, что-то утверждать, к чему-то призывать. Заметки представляют собой по сути дневниковые записи, в которых нечего скрывать, можно ошибаться и главное — быть честным собой. В тексте больше вопросов, чем ответов. Об изменениях, связанных с Поиском, о чувствах и мыслях в новом видении, сомнениях и ошибках автор говорит искренне и, насколько это возможно, точно. Книга будет интересна таким же Ищущим не как готовая формула или назидание, а как честное свидетельство индивидуального опыта такого же странника на Пути.

Глава 7. Можно ли в поиске Истины не потерять того, что по-настоящему дорого?

У ищущих есть вопросы, у вещающих Мастеров — ответы. Вопросы и ответы связаны не только с постижением Истины, но и с возникающим у искателей беспокойством по поводу того, что поставлено на карту, или что останется в результате от его человеческой жизни и к чему надо быть готовым.

Слушая наставления разных людей в разное время, я не перестаю удивляться, как они, Познавшие, обобщают свой персональный опыт, делают из него выводы и дают советы. Конечно, другого и быть не может, на что же еще опираться как не на себя. Но нужно все же принимать во внимание и другой факт: у каждого своя жизнь, свой опыт и свой путь, где-то обобщения уместны, а где-то это только личный опыт конкретного Мастера. Иногда точки зрения Мастеров на некоторые вопросы расходятся кардинально, что впрочем вполне нормально, ну так и говорили бы об этом как о своей конкретной истории в формате: «в моем случае было так…»

Все истории Пробуждения имеют одну основу, но каждая абсолютно уникальна и в процессе Поиска и после него. Множество Познавших отходят от социума совсем, кто-то несет свое знание в качестве собственно разработанной методики, кто-то говорит, только если его спрашивают, а кто-то — живчик, живет насыщенной, полной жизнью, энергичен и увлечен. Можно ли делать обобщающие выводы? Очень осторожно!

Но, я сейчас хочу поговорить о вопросе, помещенном в название этой главы. Признаться, к этому меня подтолкнуло видео одного из нынешних Мастеров с таким же примерно названием и очень удивило. Оказывается, если человеку что-то очень дорого, и он не хотел бы это потерять, то может, пусть только хорошо постарается. Вот он (Мастер) не потерял, смог, и хорошо ему.

Серьезно? Это что, вопрос моего выбора: хочу — потеряю, не хочу — оставлю за собой? Если постараюсь изо всех сил, то сохраню? Я решаю, я действую, я ставлю цели и к ним иду (это из арсенала того же героя)? Да я этими принципами руководствовалась всю жизнь до того момента, когда они перестали для меня работать. Впрочем, лучше факты моей истории, без всяких выводов.

Если бы в начале моего Пути встал вопрос о выборе между Просветлением и тем, что мне по-настоящему важно и дорого, ответ был бы однозначным, не в пользу первого. Он не был бы однозначным даже сейчас, когда все УЖЕ потеряно. Впрочем, я не Мастер. Если бы у меня была хоть малейшая возможность выбора, я бы сделала его не раздумывая. Выбора не было. Еще раз: НЕ БЫЛО НИКАКОГО ВЫБОРА!

То, что происходило в моей жизни, было за гранью моих решений и моих возможностей, без моей доброй воли, без меня, вопреки «мне». Чтобы было понятней, нужна конкретика, ладно.

У меня, как и у каждого, были нерушимые убеждения, принципы, понятия о «плохом» и «хорошем», «правильном» и «не правильном», о том, как надо жить, чтобы было хорошо и правильно. Ни от чего этого я сознательно не отказывалась, наоборот, держалась до последнего пока могла. Слишком дорого это было и выглядело совершенно разумным, добрым, вечным…

Все происходило без «меня», планомерно, долго и упорно било в цель, пока не отпускались руки в полном бессилии. Теоретически, в то время я уже понимала, что происходит и надо бы отпускать, но практически — не могла. Пыталась искать решения, менять подходы, все что угодно, лишь бы не потерять. Теряла, одно за другим. Терять самое дорогое было совершенно невыносимо, но никакой другой возможности просто не было. Вот такой я неразумный индивид.

Так вот, говорить о том, что то, что по-настоящему важно, можно каким-то образом сохранить на пути к Истине, в моем опыте выглядит как абсолютное надувательство. Впрочем, ни на чем не настаиваю и ничего не утверждаю, говорю исключительно о себе, потому что

В моем случае было так…

***