Ремесло Короля

Геннадий Валериевич Федоров, 2022

В данном труде в легкой форме повествовании, Федоров излагает теорию управления государством. В форме образа некого неизвестного нам Короля. Ремесло Короля предназначен в первую очередь для широкого круга читателей, а потом для специалистов. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Глава 5. О начинание в управление.

Сир, вы должны знать когда-либо чем должны начинать вы должны знать это начинание. Ибо чем начать вы должны подумать, а подумав быстро действовать вот молниеносная правильная решения задач будь то в жизни или в политики. При этом ваш ум должен быть чист подобному как кристаллу чтобы правильное принять решение, когда ум не чист, и здесь и поспешность, и крах всех планов.

Сир, к примеру притча о важность каждой мелочи в планирования великих задачи будь в жизни каждого человека или в управление государства. Вот познайте это притчу. В боль-шом деле не надо спешить. Вот жил один кузнец при правлении одного воинственного государя, который всегда торопился чтобы всё успеть и довершить дело до конца. В той стране началось война по захвату чужих территории. И государи дал приказ приготовиться и подготовить вся для армии. И вот один кузнец был очень похож на своего государя та же спешка в делах. И вот приходит приказ к нему от государя. И просил подковать лошадь для гонца с важнейшим приказом, для армии того воинственного государя. Кузнец торопился, ибо его торопили царские слуги, и забыл забить один гвоздь в одну подкову. Из-за не забитого гвоздя, лошадь потерял одну подкову и за потери подкову лошади сломал ногу, и сломанной лошадь ногу не смогли достать донесение, из-за не доставленной донесение, полководец потерпел поражения, из-за поражения проиграли войну, а из-за проигрывании войны, враг захватил страну, из-за потери страны воинственный царь потерял свой трон. Уже ясно этой морали вам Сир, никогда не спешите как говориться в народе поспешишь людей насмешишь.

Сир, народу должен дать свободу в том ком виде чтобы не было во вреду или ущерба других. Дать столько в рамках народных традиции и закона ни больше, чтобы не было в ущерб власти, и не меньше в ущерб народа. Надо соблюдать золотую середину. За нравы народа надо наблюдать что те не развратились полностью. Если потеряешь бдительность, то потеряешь и власть. А во стране воцариться хаос. А хаос — это анархия.