Бог и диалектика

Георгий Шевяков (2024)

Настало время разобраться с Богом. Речь идет не о суде над ним — кто мы такие перед Господом, если даже в минуты отчаянья и гнева на его слепоту и жестокость в слезах и молитвах взываем к Нему. Речь пойдет об естественнонаучных основах божественной сути, о мироздании, включающем в себя трансцендентную реальность, в которой эта сущность пребывает и куда ведет нас наш собственный путь. Речь идет о сущности, неизмеримо превосходящей человеческую, пребывающую в этом мире одновременно с нами и недоступную нашему лицезрению в силу нашей диалектической ограниченности. Что она такое — эта сущность? Что стоит за ней? В каких таинственных чертогах бытия она обитает? Что ее ждет? — об этом и пойдет речь в настоящей книге.Отвечает ли предложенное действительности, покажет время и судить тебе, читатель. Но, думается, как никогда ранее две, казалось бы, несводимые крайности — Бог и природа, материя и дух, — испокон веков разделяющие людей, способны слиться в новой картине бытия.

Глава 2. Размышления

Душа и непостижимое

Что есть человеческая душа? Отдавая дань ее способности перерабатывать информацию и «жить» в ее потоке, следует различать информацию, которой можно дать численное исчисление, перевести в байты и килобайты, и ту, что в них не переводится и неподвластна машинному интеллекту. Чувства и ощущения, проистекающие из биологического в нас, не говоря о новизне — одном из основных признаков информации, — питают мозг полнее и жизнерадостнее, чем абстрактная арифметика. За триумфом кибернетических устройств последних лет мы должны видеть не угрозу разуму, как это принято считать, но, напротив, достижение им своей цели — освобождение духа от рутинных обязанностей считать и мерить, и возможность обращения к чисто чувственной деятельности. Если численные способности разума можно сравнить с арифметикой, то чувственные события в душе — с высшей математикой, которую невозможно взвесить. Мы рождены не для того, чтобы, как маленький герой Г. Андерсена, складывать мозаику из льдинок, но чтобы любить и ненавидеть, иметь детей и испытывать страх за них, слушать кому Моцарта, кому городской романс, наслаждаться чревоугодием и бороться со своими желаниями и с другими людьми.

Мы никогда не узнаем и не поймем, как из неимоверного числа электрических сигналов и химических реакций между нейронами головного мозга возникает мысль — эта нематериальная субстанция, не имеющая измерения, существующая вне времени и пространств и способная править материальным миром. Нам остается принимать этот феномен за данность, может быть ниспосланную свыше, как уверяют некоторые, может быть недоступную нашему пониманию, как камню неприсуще восприятие себя. И какую бы связь мы не находили между активностью отдельных участков мозга и переживаемым в этот момент времени духовным состоянием, это не приблизит нас к пониманию чувственного переживания, хотя и позволит использовать опыт и воспроизводить желаемое состояние. Как тайна музыки не в звуковых колебаниях, но в том впечатлении, которое она производит на нас, так тайна мыслей и чувств не в нейронных реакциях или электромагнитных колебаниях, сопутствующих им, но в нечто большем, недоступном познанию.

Конец ознакомительного фрагмента.