Непристойные предложения, украшающие жизнь. Зарисовки из жизни

Григорий Ан

Да, ещё раз да. Миру не хватает добра и любви к ближнему. Мы, пришедшие на краткое время в лоно жизни, никак не можем понять и оценить это — любить и творить добро. Не обязательно с размахом, широко и публично, а незаметно и тихо. Я собрал в этой книге случаи ненадуманные. Они происходили и происходят рядом. Мы же разные, но у каждого из нас есть своё понимание, как прожить данный ему день, год, десятилетия. И даже в поломанных жизнью судьбах теплится надежда на свет, на тепло, на любовь.

Про веру

«Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие священников и служителей храмов."«Летят в самолете католический пастор, свидетель Иеговы( организация, запрещённая на территории РФ) и православный поп. Вдруг самолет падает. Встает католический пастор: — Давайте помолимся! Свидетель: — И споем! Поп: — А пока будем петь, соберем пожертвования.» Анекдот.

Как хотел бы ошибаться.

Деньги решают всё в церковной жизни. Крупные бизнесмены и высшие чиновники жертвуют церкви баснословные суммы из-за страха перед муками ада, надеясь, что за деньги священники отмолят их прегрешения. Церковь — это то место, где всё покупается и продаётся. Все требы в церкви платные, бесплатно за тебя не один священник молится не будет. (Мнение)

Прилетает сразу ответ от адептов:

Вышеописанное не соответствует действительности. Православная Церковь живёт на пожертвования, других источников финансирования просто нет, ведь нужно и содержать храмы, ремонтировать их, закупать свечи, масла, священнику и его семье (а семьи эти всегда многодетны, за что им большое спасибо) тоже нужно чем-то питаться, к тому же никто не заставляет платить деньги: человек хочет жертвовать — он жертвует, нет, так нет.» (Мнение)

Весь Интернет мир потрясен:

Сегодня мы строим примерно три храма в сутки, за 24 часа. 30 тыс. храмов за десять лет. И не от того, что у нас слишком много денег и не знаем, куда их потратить. (проговорился слуга бога?..) Народ наш, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял, что без Бога ничего не получается. (Патриарх…)

Какая экспансия!

Я так понимаю, что без бога пропаду, что нам край нужны места для молитв, на каждом шагу). А больницы, школы, детские сады, малая пенсия, система отопления времен СССР, дворовые дороги как после бомбежки — все это подождет. И то правда, всё вышеперечисленное это же государевы заботы, а не церкви.

Вопрос: «Сколько стоит заказать сорокоуст, поминовение, молебен?», в храмах называются немыслимые цифры, с фарисейской прибавкой: «Если вы не можете заплатить столько, можете внести меньше», в надежде, что внесенная человеком сумма будет более чем достаточной.

Особенно наглядно я это почувствовал в Новом Афоне в Абхазии.

«Сейчас Ново-Афонский монастырь пребывает в крайнем запустении: разбитые окна, облезлые стены, от былого величия и великолепия не осталось и следа. Очень грустно. Место великолепное, природа завораживает. Видимо нет денег на ремонт, печально. Я была в этом монастыре 30 лет назад, это был восторг и очень сильные впечатления! На всю жизнь сохранилась память о благодатном месте. Жаль, что сейчас произошли такие перемены…» (Вот как народ, туристы реагируют на монастырь). Сбор денег при этом поставлен на хороший поток.

В других церквях на тот же вопрос отвечают: «Сколько пожертвуете», но далее на вопрос «Сто рублей достаточно?» — отвечают: «Нет». И так до тех пор, пока не получат с человека нужную сумму. После такого торга человек уходит из церкви с чувством, что он попал в руки вымогателей, и потом старается обходить его стороной.

Решил освятить свою «ласточку». Средняя цена, после блиц опроса действующих церквей, составила 800 р. (Обзвонил 12 мест). Только в одной сказали, что это бесплатно.

Самое изящное вымогательство я услышал из уст перспективного священника у себя на родине:

Вы можете сами совершать молебен, не выходя из дома. Но это долгий путь и правильно, если каждый занимается своим делом. Мы — прямые служители бога и обращаемся к нему напрямую. Наши молитвы эффективнее и доходят до бога быстрее. И бог вернее нас услышит.

Вот как завернул. Так и хотелось сказать: я не тороплюсь в своем обращении к богу. И скажу, что есть, как везде, честные священнослужители, настоящие. Их не может не быть. Только их надо найти. Чтобы общаться с такими и через них к Богу.