Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть

Дамир Миннихазиевич Садыков

Предлагаю уважаемому читателю, дополненную сведениями из канонизированных и неканонизированных источников, очищенную от языческих плевел, «Соборную Благую Весть».

11

(Мф. 13:3) Вышел сеятель сеять. 4 И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. 5 Иное упало на места, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. 6 Когда же взошло Солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. 7 Иное упало в терние. И выросло терние, и заглушило его. 8 Иное упало на добрую землю и принесло плод. Одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. 9 Кто имеет уши слышать, да слышит!

(Мф. 13:18) Выслушайте же значение притчи о сеятеле. 19 К слушающему слово о Царстве Небесном и не разумеющему, приходит соблазн и похищает посеянное в сердце его. Вот кого означает посеянное при дороге. 20 А, посеянное на каменистых местах, означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его. 21 Но не имеет в себе корня и непостоянен. Когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. 22 А, посеянное в тернии, означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение имущества, заглушает слово, и оно бывает бесплодно. 23 Посеянное же на доброй земле, означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

(Мф. 13:31) Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём. 32 Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы и укрываются в ветвях его.

33 Царство Небесное подобно закваске, в которую женщина положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

(Мф. 13:37) Сеющий доброе семя, есть Сын Божий. 38 Поле, есть мир. Доброе семя, это Сыны и Дочери Царства Божьего, а плевелы — сыны лукавого. 39 Враг, посеявший их, есть дьявол. Жатва, есть кончина века, а жнецы суть Святые Духи Божьи. 40 Как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего. 41 Пошлёт Сын Божий Святых Духов Своих. И соберут все соблазны и делающих беззаконие, 42 и ввергнут их в печь огненную. Там будет плач и скрежет зубов. 43 Тогда праведники воссияют, как Солнце в Царстве Отца Небесного.

44 Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нём идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то. 45 Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.

47 Ещё подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48 который, когда наполнился, вытащили на берег, и хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

(Мф. 13:52) Поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, выносящему из сокровищницы своей новое и старое.

(Мф. 15:3) Почитайте отца и мать. И, злословящий отца или мать, смертью да умрёт.

(Мф. 15:11) Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст его, оскверняет человека.

(Мф. 15:13) Всякое растение, которое не Отец Небесный насадил, искоренится. 14 А если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.

(Мф. 15:17) Всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? 18 А исходящее из уст, из сердца исходит. 19 Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления, 20 оскверняющие человека. А брать хлеб неумытыми руками не оскверняет человека.