Аспекты святости

Джон Чарлз Райл, 1999

Джон Райл считает, что святость должна быть неотъемлемой частью жизни христианина. Бесполезно исповедовать верное евангельское учение, если оно не сопровождается святой жизнью. Если человек называет себя христианином, а сам неискренен и не живет свято, его обман рано или поздно обнаружится и вызовет презрительное отношение к нашему вероучению. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Глава 2

Освящение^[8]

Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина (Ин. 17:17).

Ибо воля Божия есть освящение ваше… (1 Фес. 4:3).

Эта тема крайне важна. Мы не спасемся, если не будем освящаться согласно Писанию. Для нашего спасения необходимы три составляющие: оправдание, возрождение и освящение. Нельзя быть истинно верующим в глазах Бога, если недостает одного из этих трех компонентов спасения. Тому, кто умрет в таком состоянии, нет места на небе. Поэтому ради благосостояния нашей души необходимо тщательно исследовать эту великую доктрину Евангелия.

1. Истинная природа освящения

Освящение — это работа Духа Святого во всяком, кто призван быть верующим. Дух трудится над тем, чтобы привести человека к осознанию его греховности и Божьей благости, явленной в жертве Иисуса Христа, благодаря которой Он удалил нашу вину. Дух Святой совершает Свою работу через Писание, чтобы отделить верующих от природной любви к греху и мирскому и сделать подобными Христу в их повседневной жизни.

Иисус Христос жил, умер и воскрес не только для того, чтобы оправдать Своих детей и даровать им прощение грехов; все это Он претерпел и для того, чтобы обеспечить их всем необходимым для духовной жизни. Он посылает Духа Святого в их сердца, чтобы стремление к греховному заменить стремлением к святости. Христос сказал: «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин. 17:19). И апостол Павел пишет: «…Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова» (Еф. 5:25,26). Верующие, читающие и понимающие эти слова, осознают, что Христос оправдывает и освящает нас. Я хочу изложить вам некоторые утверждения, которые помогут увидеть подлинную природу освящения.

1) Освящение — это неизменный результат жизненно важного союза с Христом, который вера дарует каждому истинному верующему. Христос сказал: «…кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода…» (Ин. 15:5). Кто не приносит никакого духовного плода в повседневной жизни, тот не в союзе с Христом. Предполагаемый союз с Христом, не оказывающий влияния на повседневную жизнь, не имеет никакой ценности. «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал»

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

8

Освящение имеет в Писании двоякое значение. Во-первых, это отделение и посвящение чего-либо в пользование только Богу. Например, в Ветхом Завете священники и все предметы, используемые в скинии и храме, были освящены. Во-вторых, освящение, или святость, является результатом посвящения человека Богу. Такой человек послушен Богу. В этой главе рассматривается второе значение.