Механизм мышления. Психология и гигиена разума

Дион Форчун (1922)

Это первая книга Дион Форчун, выпущенная под настоящим именем Вайолет Ферт. Здесь вы найдете фундаментальные принципы для практики управления своим мышлением. Данный материал прост и доступен для восприятия и при этом позволяет структурированно осознать сам процесс мышления и в процессе осознавания начать его направлять на те идеи, которые принесут вам максимальную пользу и результат. Дион Форчун — легендарная личность в оккультных кругах 20 века. Её работы отличает понятность и доступность, а также практическая применимость передаваемого знания. «Механизм мышления» — это первая книга Дион, в которой она заложила основу для дальнейших своих работ. Хотя Дион Форчун прославилась именно в оккультных кругах, у ней есть отличные книги и по практической психологии. Эта книга относится к ним. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

© Георгий Золин, перевод, 2021

© АТМОСФЕРА, издание, оформление, 2021

Прочитав данную книгу, вы…:

— Познакомитесь с фундаментальными принципами работы мышления;

— Узнаете, как идея превращается в мышление;

— Поймете, как влияют на нас инстинкты;

— Познакомитесь с процессами в мышлении, создающими конфликты и комплексы;

— Получите описание техник влияния на разум и

мышление;

— Освоите базисные знания по работе интеллекта;

— Научитесь гигиене мышления.

Предисловие

Я очень рад возможности порекомендовать эту небольшую книгу тем, у кого нет никаких предшествующих знаний, кто желает получить четкое представление о том, как современная психология относится к человеческому разуму.

Каждый раз, когда десять лет назад в газетах использовались слова «психология» и «психологический», сегодня их приходится употреблять пятьдесят раз, и хотя очень часто какое-то другое слово было бы так же хорошо или намного лучше, эта внезапная мода имеет реальное значение. Общественность осознала существование психологии. Люди начинают понимать, что человеческий разум, инструмент, с помощью которого мы познаем, думаем, чувствуем и стремимся, должен изучаться сам по себе, если мы должны получить более глубокое понимание и больший контроль над человеческой жизнью.

Отчетливая реакция довольно узкого материализма конца девятнадцатого и начала двадцатого веков, возросшее осознание нематериальных, «духовных» ценностей помогла уму отвести законное место в человеческих интересах. С одной стороны, современная академическая психология в течение многих лет постепенно освобождалась от хаотической субъективности конкурирующих философий и развивалась по действительно научным направлениям с помощью точных наблюдений, сравнений и экспериментов. Свидетельство тому — подлинно и все более полезные приложения для образования и промышленности.

С другой стороны, замечательные результаты психоанализа получили широкую известность, хотя часто с тем вводящим в заблуждение односторонним акцентом, который, кажется, обречен на популяризацию любой отрасли научных исследований. И эти результаты оказались не только интересными, но и захватывающими (до некоторой степени болезненно захватывающими), потому что они апеллируют к инстинктам и эмоциям, которые наша цивилизация подавляет и часто извращает. Психоанализ действительно стал модным увлечением и как таковой, несомненно, причинил определенный вред и встретил немалое осуждение со стороны серьезно настроенных людей. Но психоанализ остался, потому что, как бы часто он ни использовался невежественными, неуравновешенными и полуобразованными, это одновременно и надежный метод исследования, и надежный терапевтический метод. И, безусловно, он может внести важнейший вклад в психологию будущего.

Эта небольшая книжка, которую можно прочитать когда сидишь на перерыве или досуге, успешно решает трудную задачу — представить основы современного взгляда на разум в легкой, ясной и привлекательной форме. Хотя я могу не соглашаться с каждым предложением, которое она написала, развитие предмета мисс Ферт и его очень тесная связь с человеческой жизнью и человеческими проблемами кажутся мне не только в значительной степени правильными и точными, но и в целом разумными и хорошо сбалансированными. Ее объяснение различных уровней разума и цензоров с помощью метафоры резервуара и решет особенно гениально и полезно. Книга, безусловно, преуспеет, говоря словами автора, в «внедрении определенных фундаментальных концепций в неподготовленных умах, чтобы они могли служить основой для будущих исследований».

А.О.Тэнсли