Апокалиптические этюды

Евлампий-иконоборец

Апокалиптические эюды написаны Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде кратких этюдов, в которых переданы Библейские исследования и внутренние духовные размышления автора на пророчества о Последнем Времени, описанные в Священном Писании.Книга опубликована в 2023 году, к 35-летию церковного служения и к 60-летию со дня рождения Евлампия-иконоборца.

Иоанн Креститель отступник

Не многие способны на переосмысление своего религиозного мировоззрения. Даже Иоанн Креститель и его ученики не смогли переосмыслить свои взгляды и пойти за Иисусом Христом с Его 12 учениками, а все остались на стороне фарисеев и книжников, усомнившись (соблазнившись) о Христе. «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?» (Мф.9:14). Из текста видно конкретное разделение на две группы учеников: группа учеников Иоанна Крестителя с фарисеями и группа учеников Христа. Возникает вопрос: Что же произошло с теми, кто должен был первым пойти за Христом, но не последовал за Ним? Иоанн Креститель хорошо начал, узрел самолично сходящего Святого Духа в виде голубя на Иисуса Христа. Божественность Христа стала очевидным фактом. Но когда сотни и тысячи людей отринули Христа, Иоанн Креститель не устоял и усомнился в том, что сам же и лицезрел на реке Иордан. Миссия Иоанна Крестителя пала. Будущий мученик Иоанн Креститель, каковым считают его многие конфессии, превращается в отступника, о чём и пророчествовал Иисус Христос, что меньший в Царстве Небесном будет больше Иоанна: «Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: „се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою“. Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Мф.11:9—11). Из величайшего Предтечи Господа Иисуса Христа, стоящего превыше любого пророка, получается величайший отступник! Иоанн Креститель потерял Царство Небесное, потерял Новый Иерусалим, потерял дар вечной жизни.

Как же это могло произойти?

Приблизившись к великим мира сего, к их пиршествам, к их женам и дочерям, к политической мышиной возне, любой самый стойкий пророк, христианский проповедник, падает, рушиться его вера и зарождается великое сомнение в душе и сердце, а в нашем разбираемом здесь случае сомневается Иоанн Креститель в том, а Тот ли это Спаситель?: «Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?» (Мф.11:2—3). Вместо того, чтобы последовать со своими учениками за Христом, Иоанн, этот светильник претворяющий появление Истинного Света в Лице Господа, оставляет Христа, собирает своих учеников, исполняет с ними по старинке все постановления фарисеев, книжников и саддукеев и даже следует в царские палаты, став столь популярным и известным в высших кругах общества. Тоже самое будет происходить и при Втором Пришествии Христа. Не все, именующие себя христианами, примут Спасителя! Ибо нет ничего нового под солнцем, как писал Екклесиаст. Истинно верующим во Иисуса Христа нужно хорошо знать события Первого Пришествия Христа, чтобы быть готовым ко Второму Его Пришествию, дабы не стать отступниками. Многие христианские проповедники сегодня указывают на Христа, но они подобно фарисеям не зрят Его. Таковые мнимые христиане, подобно иудеям будут ожидать Спасителя, когда Он уже при дверях стоит. Усомнившись во Христе, Иоанн Креститель передал сомнение и своим ученикам, посеял слово неистины, слово смерти. А те, в свою очередь, выступили против Христа единым фронтом с фарисеями, саддукеями и книжниками. Так происходит великое отступление казалось бы верных Христу чад.