НЛО из королевства СС. Попытка научного анализа не вполне научных явлений

Елена Евгеньевна Радчук

Настоящая книга посвящена закрытым страницам истории Второй мировой войны. Автор рассказывает об UFO-секретах Третьего рейха, трансмедиальных коммуникациях фашистской Германии со звездной системой Альдебаран и их развитии в современном мире.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана на массового читателя.

Редактор Иллюминарская А.Е.

Рецензенты: Барков С. В., Борисов В. Б., Гусаров А. А., Исаков В. В., Радчук А. В., Якименко В. В.

Верстальщик Аваева В. К.

© Елена Евгеньевна Радчук, 2018

ISBN 978-5-4490-4412-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«… 67 лет назад был разгромлен нацизм — страшная и циничная сила. И мы не вправе забывать, как она зарождалась, крепла и наглела на глазах у всего мира. Как варвары замышляли уничтожить целые народы, стать вершителями судеб государств и континентов. <…> Все мы обязаны помнить, почему началась война, и анализировать ее уроки, ведь они по-прежнему актуальны».

Президент РФ Владимир Путин. Из выступления на военном параде в честь 67-й годовщины Победы в ВОв.

Это песня о солнечном свете,

это песня о солнце в груди.

Это песня о юной планете,

у которой всё впереди!

Именем солнца, именем Родины

клятву даём.

Именем жизни клянёмся

павшим героям:

то, что отцы не допели, —

мы допоём!

То, что отцы не построили, —

мы построим!

Торопитесь, весёлые вёсны!

Мы погибшим на смену пришли.

Не гордитесь, далёкие звёзды, —

ожидайте гостей с Земли!

Р. Рождественский, «Реквием», 7

Памяти Георгия Харитонова, историка, публициста, автора проекта создания книги «Памяти солдат Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., считавшихся пропавшими без вести», учредителя фонда по розыску и увековечиванию памяти павших защитников Отечества «Жить и Помнить» посвящается.

Глава 1. Мы — дети Победы

Я принадлежу к замечательному поколению людей, поколению детей фронтовиков Великой Отечественной войны, вернувшихся домой с Победой. Сегодня их уже нет с нами, и на школьных вечерах встречи мы поднимаем в память о них фронтовые сто грамм.

В классе было хорошо известно о тех, кто воевал, кто горел в танке, кто прыгал с парашютом из подбитого самолета, кто прятал партизан. Тайком от пап и мам мы приносили в школу их ордена и медали. А у кого-то были только фотографии родителей, которые умерли от ран уже после войны, их воспитывали родственники — бабушки и тетки.

Прошли войну наши учителя, даже учительница французского языка служила переводчиком в русской оккупационной зоне в Берлине.

Все мы жили достаточно бедно. Для многих школьная форма была единственной одеждой. Но мы росли веселыми, умными и талантливыми ребятами, какими и должны были быть, по божьей справедливости, дети, за право рождение которых заплатила своей кровью целая страна.

Взрослые старались не рассказывать нам об ужасах и страданиях войны, о ней мы больше знали из книг и кинофильмов. Даже за праздничным столом разговоров о войне не было. Но немыми свидетелями прокатившейся по нашим местам войны были старые солдатские окопы. Тяжелые бои на Калининском фронте 1942—1943 гг. — героические страницы истории минувшей войны. Искалеченные осколками и пулями, с ветвями, обрубленными снарядами, стояли деревья. Не все они пережили войну, от некоторых остались только обугленные пни и искореженные стволы. Но рядом уже поднималась зеленая поросль. Так и росли они рядом — старое дерево и молодое, которое никогда не видело смерти, разрывов бомб и снарядов. Немецкий язык я не стала учить принципиально.

Жизнь заставила вернуться к теме войны в период государственной гражданской службы в Администрации Тверской области. В начале 2000-х годов мне пришлось работать с представителями неправительственной организации «Народный Союз Германии по уходу за военными могилами» по вопросу немецкого сборного кладбища в городе Ржеве Тверской области. Вопрос захоронения останков немецких солдат и офицеров Второй мировой войны на территории региона, где эсэсовцы сжигали целые деревни с женщинами и детьми, был весьма не прост. Исполнение Соглашения между Правительством Российской Федерации и Правительством Федеративной Республики Германии об уходе за военными могилами в Российской Федерации и в Федеративной Республике Германии от 16 декабря 1992 года откровенно саботировалось, более того, это использовалось как электоральный ход в избирательной кампании 2003 года губернатором области Владимиром Платовым и депутатом Государственной Думы РФ 1—3 созыва Татьяной Астраханкиной (КПРФ).

В этой ситуации глава Представительства Народного Союза Германии, уполномоченный по РФ, Украине и Белоруссии Вольфганг Строек сделал единственно правильный шаг — обращение к общественности. Немцы стали рассказывать о кладбищах советских солдат в Германии, за которыми они тщательно ухаживали. Воинственный атеизм уже уходил в прошлое, шло возрождение христианских ценностей, заповедей милосердия, сострадания и любви к ближнему, поэтому отказ от погребения людей, пусть даже военных противников, был уже не понятен.

Очень быстро откликнулись казаки Центрального казачьего войска. Атаман Отдельского казачьего общества Тверской области Виктор Рыжков был человеком воцерковленным, на личные средства построил храм в селе Игуменка. Их духовником был известный деятель Русской православной церкви, настоятель Ильинского храма села Селихово Конаковского района протоиерей Борис Ничипоров, которого многие из нас считали своей совестью. И вот я присутствую на одной из таких встреч. В перерыве ко мне подходит представитель немецкой стороны и в упор спрашивает, почему я разделяю позицию необходимости захоронения останков немецких солдат, погибших на Ржевско-Вяземском зубце. Я отвечаю просто: «Потому что мы были победителями в этой войне!». Немец замолчал.

Мы стояли друг против друга, дети бывших врагов. Он был невысокого роста, кареглазый, темноволосый. Я невольно улыбнулась, у меня-то волосы русые, а глаза голубые. Рядом со мной стоял русский двухметрового роста с очень светлыми серыми глазами и узким нордическим лицом. Тогда я еще не знала, что дореволюционные расологи относили русских к арийской расе. Ганс Гюнтер, идеолог расологии Третьего рейха, оценивая качества русского народа, с которым немцам предстояло сражаться в будущей войне, по созданной им расовой шкале, сделал вывод, что эти качества не менее хороши, чем у немцев, за что и поплатился карьерой.

Видимо, понимая парадоксальность ситуации, немец громко засмеялся и размашистым жестом протянул мне руку. Больно сжало сердце, на лбу выступил холодный липкий пот. Отец ушел на фронт совсем мальчишкой, увеличив возраст, а вернулся калекой с тяжелым ранением ноги. Уходя из города Калинина,¹ фашисты сожгли наш дом, а на Ржевском мемориале советским воинам похоронен сводный брат моей матери, двадцатилетний студент Московского института стали и сплавов.

С трудом пересилив себя, я подала ему руку. Накануне мы долго беседовали с отцом по вопросу захоронения немецких солдат. Отец сказал коротко: «Нельзя ненавидеть, дочка, пойми, с покойниками не воюют. Если мы не в состоянии это простить, то нужно забыть». Рука у германца оказалась нормальная, горячая и сильная, как и положено мужику.

Усилиями Отдельского казачьего общества был создан поисковый отряд «Елень», именно он первым начал работать с захоронениями немецких солдат и офицеров. До этого времени поисковики старались их не касаться — брезговали, эксгумировали только своих.

Захоронение немецких солдат на Ржевском сборном кладбище открыло для нас возможность получения информации из архивов государственного Центра документации Объединения «Саксонские мемориалы» ФРГ, в котором были сосредоточены материалы о советских военнопленных, погибших в гитлеровских концлагерях. Здесь на тверской земле мы приступили к созданию книги «Памяти солдат Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., уроженцев Калининской области в её довоенных границах (Тверская область, 12 р-нов Псковской и Холмский р-н Новгородской областей), считавшихся пропавшими без вести». Их судьбы были трагичны. Советский Союз, исходя из своих идеологических установок, не подписал Женевскую конвенцию 1929 года об обращении с военнопленными, хотя и обещал соблюдать ее основные положения. Однако от двух основополагающих пунктов конвенции он отказался категорически. Речь шла о предоставлении пленным права на получение посылок Международного Красного Креста и об обмене списками военнопленных. Военный плен в СССР приравнивался к измене Родине. Подписанный Сталиным 16 августа 1941 года приказ №270 называл пленных дезертирами и предателями. Семьи попавших в плен командиров и политработников подлежали аресту и ссылке, а семьи плененных солдат лишались пособий и помощи, то есть обрекались на голодную смерть.

Работы по созданию книги Памяти возглавил товарищ атамана Отдельского казачьего общества Тверской области, известный российский публицист Георгий Харитонов. Им был создан фонд по розыску и увековечиванию памяти павших защитников Отечества «Жить и Помнить».

Ему активно помогали журналисты, сотрудники газеты «Тверская жизнь», ГТРК, журнала «Реноме», радиостанции «Эхо-Москвы» и Военного интернет-центра. Позитивную позицию в отношении захоронения останков немецких солдат и офицеров занял новый губернатор области Дмитрий Зеленин.

К этому времени был снят гриф «Секретно» с материалов, находящихся в Центральном архиве Министерства обороны СССР.

Речь идет о комплексе картотек на умерших советских военнопленных (под грифом «безвозвратные потери»), который в 1945 году попал в руки американских военных и в 1946 году был передан американцами в Центральный архив Министерства обороны СССР.

В народе говорят, что война не закончится до тех пор, пока не будет похоронен последний солдат. Как ни тяжело об этом говорить, останки сотен тысяч советских и немецких солдат и офицеров до сих пор не преданы земле.

В начале Перестройки неформальные движения Твери сумели остановить строительство Ржевского гидроузла, в противном случае вся территория кровопролитных боев на Калининском фронте 1942—1943 годов была бы затоплена водой вплоть до города Осташкова.² В те годы мне это казалось недомыслием отдельных партийных чиновников, но сегодня я четко понимаю, что это была совершенно сознательная акция — скрыть масштабы потерь и снять с себя ответственность за брошенные на произвол судьбы останки погибших воинов, а также убрать под воду неразминированные минные поля, где до сих пор гибнут люди.

В Тверской регион ехала молодежь со всей России. Они спешили, потому что понимали, как быстро уходят из жизни жены и матери фронтовиков, а каждый медальон нес весточку о погибшем воине. Их ждали до последней минуты, мать, уходя из жизни, завещала дочери найти могилу отца, уходила дочь — своих детей просила искать деда. Документы о захоронении погибших мы вручали даже правнукам. Их фотографии до сих пор хранятся в семейных альбомах.

На встречах с родственниками советских солдат, замученных в нацистских концлагерях, я впервые узнала, что армейские немцы помогали русским женщинам и детям. Меня поразило выступление пожилой, совсем седой женщины, которая до сих пор помнила, как немецкий офицер дал ей кусок хлеба и, погладив по голове, сказал: «Кleines».

В земле Федеративной Германии Северный Рейн-Вестфалия, откуда призывались солдаты и офицеры, воевавшие на Ржевско-Вяземском зубце, тоже до сих пор надеются узнать что-нибудь о них. Немецкие ветераны дали даже клятву не умирать до тех пор, пока не добьются захоронения своих соратников на российской земле.

***

Я отца попросил:

— Расскажи, как сражался,

Как поганых фашистов

В боях убивал.

Но отец о войне

Говорить отказался,

Только брови нахмурил

И тихо сказал:

— Ты что думаешь, сын,

Убивать очень просто?

Так в кино лишь бывает

И то не всегда.

— Но ведь это ж враги?!

Я б их всех шашкой острой

Покрошил, если б только

Был взрослым тогда.

— Да, то были враги,

Но они тоже люди,

И у каждого дома

Детишки и мать.

На войне было все —

Кровь, жестокость и смелость.

И поверь, нелегко мне

Войну вспоминать.

Вячеслав Попов

Примечания

1

17 июля 1990 года председатель Верховного Совета РСФСР Борис Ельцин подписал два указа Президиума ВС РСФСР — «О переименовании города Калинина в город Тверь» и «О переименовании Калининской области в Тверскую область».

2

Балин А., Мангазеев И. Ржевский гидроузел — исток неформального движения. //Всем миром мы вернули Тверь. — Тверь,2015. — С.229—233.