Оружие Победы

Игорь Владимирович Полуйчик

Художественная повесть «Оружие Победы» состоит из небольших статей разного периода времени, которые «разложены по мастям», как в карточной колоде. Читателю следует вспомнить на время прочтения этого произведения, что «Вся наша жизнь – Игра!», и только от нас зависит – быть в ней игроком или болваном. Книга содержит нецензурную брань.

4♣

7.01.2017. Игротехника против политтехнологии

Как людям остаться людьми? Как договориться с соседом? Как сохранить в обществе нравственное начало? Как остановить разрушение человеческой цивилизации? Как спастись всем, не жертвуя чьими-либо интересами? Ответы на эти вопросы лежат не в плоскости политики, а в плоскости ИГРОТЕХНИКИ.

КАК СПАСТИСЬ ВСЕМ? КОНКУРЕНЦИЯ ИЛИ СОТРУДНИЧЕСТВО?

Большинству людей спасаться незачем и не от чего, они не чувствуют проблемы. Их волнения заканчиваются на мониторинге курсов валют, сетованиях на низкую индексацию пенсий и высокие тарифы ЖКХ, плевках в дурака-начальника и вора-чиновника. Все базовые интересы укладываются в треугольник между зомбо-ящиком, холодильником и туалетом. Временное расставание с любым из этой троицы воспринимается болезненно.

Зачем спасаться «ВСЕМ», большинству тоже непонятно. Если есть какая-то проблема — главное самому унести ноги. Потребительская культура и западная цивилизация учит нас «Остаться в живых», играя в «Последний герой». Социализация (выдаваемая за благо) учит тому же индивидуалистическому подходу детишек в школах и садиках. Они решают индивидуальные задачи и получают личные оценки, никак не соизмеряя свои успехи с успехами всей группы. Нашим детям в школе и нам в жизни будет очень комфортно, если мы добьемся высоких личных результатов на фоне полной безнадеги в классе или социуме. Спасаться ВСЕМ очень обременительно, ведь придется тащить за собой слабых и убогих, и что-то делать с теми, кто «спасаться» вообще не намерен и действует откровенно против интересов группы.

Проблема спасения целой группы совместными силами, осознана обществом в сфере МЧС, военизированных служб, производственных вахт, в сложных природных условиях, в деревнях, живущих традиционным укладом, в походах и путешествиях. Принцип «сколько людей вышло — столько и должно дойти до цели» распространен в тех местах, где экстремальные ситуации и экстремальные условия создают массу угроз жизни и здоровью. Но как только мы погружаемся в зону комфорта, — сразу забываем о чувстве локтя, о ближнем, о тех, кому сейчас объективно тяжело. Принцип спасения всех (а не сильнейших или достойнейших) — это краеугольный камень человеческого общества, отличающий нас от животных, которые легко жертвуют слабейшими особями в популяции или даже сами их уничтожают. Социальная справедливость и нравственное начало в человеке обеспечивают программу минимум для каждого члена группы. ЛЮДИ своих не бросают в тяжелой ситуации и поэтому сильнейшие постоянно в рамках разных задач подтягивают за собой слабейших, несут их на руках, учат жизни, оберегают их покой, спасают, жертвуя собой и т. д. и т. п. Со временем слабейшие встают на крыло и становятся сильнейшими. А поскольку общественные задачи постоянно меняются — социальные роли тоже варьируются и даже недвижимый старенький дедок может быть нравственным стержнем небольшой семьи или целого поселения и народа.

К сожалению, нравственные начала повсеместно отступают под ударами «прогрессивного человечества», а западная цивилизация достаточно ловко осуществила подмену общественных целей пиратскими принципами. У пиратов нет совести и чести, есть лишь одно право — право сильного. Когда кто-то из разбойников сходит с дистанции — остальные радуются, доля выживших в добыче растет, действует принцип: «чем меньше нас, тем больше на каждого достанется». Почти во всех политических и экономических конструкциях реализуется одна задача — «сожрать всех»: победить на выборах, завоевать рынок, подавить конкурентов, пройти по конкурсу, оставив прочих за бортом. Политика потому и оказывается «грязным делом», что она давно задвинула общественные задачи и занимается обычным разбоем на подконтрольной территории или сфере деятельности. Экономика переводит разбой над побежденным конкурентом или потребителем, беЗсильным (приставку БЕС ввели в русский язык большевики, чтобы испортить множество хороших русских слов БЕСом) против монополиста, в денежные формы. Социальные и юридические конструкции вводят политические и экономические схемы взаимодействия во все человеческие отношения, подменяя нравственность, справедливость, духовные начала обманкой, предлагая человеку участвовать и победить в конкурентной борьбе против всех окружающих, то есть людей, близких географически или по сфере деятельности.

В живой природе есть два основных принципа внутривидового взаимодействия — это сотрудничество и конкуренция. Запад идет по пути конкуренции, убедив всех в его эффективности на примере собственного вольготного существования. Но ведь цену за это платят другие народы, оказавшиеся слабейшими в рамках внутривидовой борьбы homo sapiens. Они находятся в колониальной зависимости и за зеленые бумажки отдают все, что имеют.

Если даже животные умеют сотрудничать и кооперировать усилия — то какая проблема поставить во главу угла общие интересы ЛЮДЯМ? Мы же, собственно, людьми-то и стали, лишь научившись жертвовать собственным шкурным интересом для общего блага.

Препятствующих проблем две: экономика и политика (разделяй и властвуй). Экономика выделяет из общих производительных и созидательных сил народа атомизированные хозяйственные субъекты, борющиеся с другими производственными силами за место под солнцем, прибыль, долю рынка и т. д. А политика помыкает разобщенными силами людей, стимулируя индивидуализацию по любым возможным признакам, разрушая любую возможность коллективных созидательных действий.

Путь сотрудничества настолько прост и интуитивно понятен, что политикам, экономистам и прочим социологам приходится тратить невероятные усилия для его сокрытия, выставляя вперед лживый приоритет личного обогащения любыми способами. Современная политическая система преуспела в законодательных, нормативных, либо неписаных запретах различных форм сотрудничества между людьми, с чем я напрямую столкнулся в общественной жизни своего маленького городка.

К примеру, на последнем митинге нам запретили проводить хоровод — самую простую и эффективную форму единения людей. Чиновники посчитали, что круговое хороводное движение есть «организованное передвижение граждан». Оно якобы не соответствует формату митинга и должно проводиться как демонстрация. На другом мероприятии в формате новогодней сказки, праздника Коляды, нам не разрешили разжечь костер, в котором должно символично сгореть все плохое уходящего года. Хотя мероприятие проводится зимой в городском парке вдалеке от любых зданий.

Костер — живой огонь, душа любой компании, вообще регулярно оказывается под запретом в Российской Федерации. Живым огнем, который дал людям сам Прометей, теперь запрещено согревать души и сердца, в особенности там, где это нужно в рамках массовых мероприятий и праздников.

Путь кооперации и объединения усилий, конечно же, начинается с минимальной группы, с семьи, ТСЖ, производственного или дружеского коллектива: беЗсмысленно говорить о спасении метагалактики, если ты не способен договориться с соседом за межу. При этом в любом коллективе, начиная с самого маленького и кончая страной и человечеством, регулярно решаются две организационно-деятельностные проблемы — это самоидентификация «свой-чужой» и система внутренней организации.

СПАСАЕМ ТОЛЬКО СВОИХ. ЧУЖИЕ ПРЕПЯТСТВУЮТ ЦЕЛЯМ ГРУППЫ.

1. Свой-чужой. Чтобы спастись ВСЕМ, необходимо четко представлять, сколько нас и кто мы, по какому принципу мы отделяем себя от остальных, как другие могут стать частью нашего коллектива и как можно из него выйти. Наше самоназвание, как правило, представляет неразрешимую проблему, как только мы выходим за рамки семьи или штатного расписания организации. А когда мы структурируем большие объединения людей, нам вообще предлагаются самоназвания из разряда несуществующих в природе, как например, «советский народ» или «многонациональный российский народ». Сейчас придумали российский этнос и российскую нацию, чтобы окончательно скрыть от русских людей (которых свыше 80% населения), что они русские. Мало того, что русские не имеют своей государственности со времен введения крепостного права, и даже не поименованы в конституции в отличие от многих других народов России, так теперь им еще и запретят быть русскими по национальности и прикажут быть российскими.

Неправильное название группы людей со временем обеспечивает ее гарантированный распад и невозможность выполнения общей задачи. И если в мирное время на эти процессы можно вяло взирать с дивана, то в условиях войны диванной армии придется усиленно чесать разные части тела, стимулируя мыслительную деятельность.

Война является квинтэссенцией политики, ее конечной целью и самым эффективным методом разобщения. Она позволяет по живому телу народа проводить новые разделительные линии «свой-чужой» и радостно изничтожать беззащитных чужих, нарисованных вдруг из своих. Взяли и объявили чужими друг для друга русский и украинский народы, и бывшие свои теперь усиленно стравливаются через СМИ, соцсети и артиллерийские минометы. По нашему телевидению их дураков показывают, а по их — наших, и два народа в дураках оказываются на потеху мировой НЕЧИСТИ. Бейте СВОИХ, братья-славяне, глумитесь над здравым смыслом — вам хлопают из партера!

И тут вдруг тихо-тихо на вокзале украинского городка детки запели русскую песню, а меж строк ее — простые слова: «Мы СВОИ, не стреляйте». И наши детки им ответили на нашем вокзале украинской песней: «Мы вас слышим. Мы тоже СВОИ. Мы не стреляем». Так бы и залечивались раны на теле народа, да только новые быстрей прибывают, ЧУЖИЕ работают.

2. Чужой среди своих. Определив какую-то группу людей и ее цели, всегда есть шансы получить в вашу команду «чужого». Чужой внедряется по всем канонам шпионского искусства, декларирует приверженность общим целям, имеет формальные признаки принадлежности к группе, в силу своей активности быстро занимает важную позицию, может даже возглавить группу, изначально имея противоположные деструктивные цели. Ему помогают чужие извне и те группы, которые не блюдут чистоты своих рядов, свои задачи в полном объеме реализовать не в состоянии.

Раскачивать лодку и разрушать не сложно. Можно стимулировать внутренние и внешние конфликты, можно увлечь людей лживыми целями, можно устроить братскую дружбу с реальными чужими, которые стремятся сожрать группу. Сценариев много — результат один: полное или частичное фиаско группы. В нашем случае чужие оккупировали органы власти, основные средства массовой информации и крупнейшие компании, и это делает задачу самоспасения русского народа практически невыполнимой. Золотоунитазная элита страны даже не скрывает своего враждебного отношения ко всему русскому, поголовно имеет иностранные гражданства, собственность и счета в других юрисдикциях. Она вывезла свои семьи за границу на ПМЖ, работает напрямую на иностранные разведки, либо на агентов влияния, ходит получать разнорядки в иностранные посольства, а после выполнения самых мерзких дел против своего народа очень вольготно себя чувствует (такие, как Горбачев, Сердюков или бывший министр образования Ливанов). Периодически кого-нибудь из них убивают (сажают) в Лондоне или Нью-Йорке, когда они, уйдя в отставку, просят с хозяев слишком много. Но в нашей стране никто из них реальную ответственность не понес, хотя судя по немногочисленным арестам высокопоставленных начальников с миллиардными заначками, многих, выше полковничьей должности, можно не глядя брать за измену Родине.

3. Свой среди чужих. Это самая большая для нас беда. Триединый народ русских, украинцев и белорусов — самый разделенный народ в мире. Десятки миллионов наших братьев славян раскиданы по ближнему и дальнему зарубежью, и мы не имеем сил для их поддержки, а они не имеют сил для поддержки нас. Разные политические режимы в разной степени терзают всех. На Донбассе нас стравили до прямого кровопролития, а образовательные стандарты и пропаганда СМИ ежедневно сеют вражду между братскими народами.

4. Сам не свой. Обычная стартовая ситуация, когда апатия и мнимые жизненные ориентиры делают в общем СВОЕГО абсолютно беЗполезным для группы. Таких людей большинство, и с ними нужно проводить разъяснительную работу, ни в коем случае не отторгая от коллектива.

5. Свой-чужой в армии. Анализ армейской и полицейской формы разных стран может дать четкий ответ, кто и с кем не собирается воевать. И здесь я, в рамках лирического отступления, расскажу один свой недавний и очень простой сон, во многом навеявший тематику статьи.

Мне приснилось, что я принадлежу к небольшой военной группе, вооруженной стрелковым оружием, и мы готовимся к боевым действиям в городских условиях. Все члены группы — СВОИ, а все прочие ЧУЖИЕ. Достаточно быстро начинается перестрелка, я откалываюсь от группы и начинаю стрелять из автомата по вооруженным людям. Все происходит очень быстро, что называется на рефлексах. Думаю, в реальном бою все еще быстрее, и за доли секунды солдат принимает решение об убийстве врага и реализует его. Когда бой и сон закончился, я начинаю понимать, что не заморачивался с идентификацией противника, хотя не смог бы объяснить, кто МЫ и кто ОНИ. Просто ни один из них не был явным образом СВОИМ. Если бы я увидел в прицел богатыря, гусара или солдатика в советской форме, я бы задумался и, возможно, не стал бы стрелять на рефлексах. Но ИХ военная форма ни о чем не сказала мне, и, значит, это были ЧУЖИЕ.

Основная функция военной формы помимо утилитарных задач — это обеспечение моментальной идентификации своих и чужих в боевых условиях. За доли секунды при сложных погодных условиях, ограниченной видимости, в темноте, в любом неадекватном психологическом состоянии солдат должен понять, кто перед ним, и нажать на спусковой крючок. Если поставить в ряд военную и полицейскую форму разных стран, то становится понятно, какие планы на очередную войну ставит политическая система. Кого ОНА считает своими, а кого чужими.

Современная российская военная форма (и украинская тоже) визуально не отличается от натовской, в моем сне и те и другие однозначно были бы чужими. А те, кто служат в новой форме, на основе визуального анализа своими будут считать европейских и американских солдат. То же самое касается и китайских солдат в части боевой формы, если не видеть азиатские черты лица, вы не сможете отличить их экипировку от нашей.

А теперь зададимся вопросом: почему Россия перешла на чужую военную форму? Для чего мы отказались от всех своих богатых военных традиций в части их визуализации? Для чего нужна ситуация, когда народ не может отличить свою армию от чужой?

Унификация военной формы не возможна даже между союзниками, это очень затратное дело происходит лишь в одном случае — при наличии единого военного руководства. Это означает, что все крупнейшие армии мира уже стали друг для друга СВОИМИ. Их можно спокойно перемещать по территориям многих стран, и население вообще ничего не заподозрит, если не увидит чужую военную технику. С полицией ситуация аналогичная, само заграничное слово полиция (с такой же заграничной формой) у нас для того и ввели, чтобы для разных стран ничто не отличалось, что имеет большое значение при массовой миграции населения, которая уже началась в Европе. Если все люди в форме стали уже СВОИМИ, то остается один вопрос: а кто для них ЧУЖОЙ?

Инсценировки войн и дипломатических конфликтов не должны нас обманывать, все люди с ружьем основных стран уже объединены в одну военную силу. Интересно, против кого они все дружат? Если посмотреть на примеры Югославии, Ливии, Украины, Сирии и Ирака, то они дружат против целых народов, которые лишаются государственных органов, объявляются террористами и подвергаются геноциду. У нас, кстати, процесс тоже пошел: все коммерческие фирмы страны сдали дополнительные форматы отчетности по закону о борьбе с терроризмом.

6. Чужой против хищника. В предыдущих пунктах я оценил текущие сложности построения коммунизма (спасения человечества), чтобы оценить сложности грядущие. Любопытно посмотреть на детские игрушки и то, как делится на СВОИХ и ЧУЖИХ подрастающее поколение. В отношении солдатиков впервые за обозримую нами историю сложилась уникальная ситуация. Раньше мальчишки всегда играли в солдатиков прошедших или текущих войн, сейчас основная масса игровых персонажей относится к категории вымышленных, никогда не существовавших в природе.

Дети мало дружат с реальностью, в которой живут взрослые, и погружаются либо в фэнтезийный мир прошлого, либо в фантастический мир будущего. В людей сейчас в основном играют девочки, но не все куклы остаются человеками. Нежить, вампиры, зомби, оборотни, динозавры (вымершие животные), разного рода мифические гибриды (кентавры-минотавры), гномы, эльфы, чужие, хищники, рептилоиды, арахниды — это лишь малый перечень нечеловеческих сущностей, в которые играют наши дети. И мы с вами ни одну из них никогда не видели в природе. Человеческую расу в мальчиковых играх олицетворяет космодесант, и, если мы вспомним фантастические фильмы двадцатилетнего прошлого на эту тему и сравним киношных героев с современными солдатами разных стран из предыдущего пункта, то опять не сможем отличить где-кто, где китайцы, где космодесантники, где русские, а где натовцы.

Регулярная самоидентификация детей на стороне нечеловеческих рас в компьютерных и настольных играх очень серьезно деформирует психику детей в сторону нечеловеческого. Думаю, общественное сознание готовят к серьезному перелому, и в нашей реальности могут вдруг появиться биороботы, нежити, гномы или кикиморы болотные, гибриды человеков и животных. Нас заставят считать этих кикимор СВОИМИ и уравняют в правах, несмотря на то, что у них четыре титьки и три хвоста, а тот, кто с этим не согласится, станет кикиморофобом и нетолерантным экстремистом, с которым космодесант быстро разберется. Законодательное или фактическое добавление к числу СВОИХ нечеловеков, гибридов, биороботов, пришельцев — основной сюжет всей фантастики и фэнтези, и к этому основательно готовят наших детей. В том же направлении трудятся крупнейшие медицинские корпорации, стремящиеся взломать геном человека, скрестить его с животными, получить служебного человека-раба без свободы воли, а также электронные корпорации, сочленяющие человека и машину в биоробота. Если у них получится, то наша задача спасения всех СВОИХ еще более усложнится.

Протестировав своих сыновей 9-ти и 15-ти лет, я пришел к удивительным выводам, что информация в их головах, в общем и целом, находится в тренде с международными сайтами, вещающими от лица инопланетян на всех основных языках мира (к примеру, http://www.zetatalk.com/russia/zetahome.htm) и с русскими сайтами, абсолютно бредовыми с точки зрения «разумного» человека и рассказывающими о взаимодействии разных разумных рас на планете земля. Опираясь на инструкции и игровые пространства настольных и компьютерных игр, мои дети, не сговариваясь, достаточно полно рассказали о планете Немезида (Нибиру), которую якобы катят к нам через полгалактики для депортации населения Земли. Они и смогли описать флору и фауну нашей будущей родины, куда людей переместят, подправив им воспоминания. В отдельности каждый источник информации и сама тема с переселением представляется абсолютным бредом, но кто и зачем синхронизирует эти источники на международном уровне? Почему наши дети в своей реальности уже «переместились» на другую планету, про которую взрослые вообще ничего не знают?

Однако, накидав разного рода сложностей, давайте перейдем к хорошему — как из всего этого выгребать и куда. Ну а начнем мы, конечно же, с самого сложного — с соседа с его межой, из-за которой можно воевать нескольким поколениям, отравляя жизнь годами и десятилетиями.

Запомните главное: сосед не может быть ЧУЖИМ. Людей чуждых нашей культуре и враждебно относящихся к нашей Родине не так много — в пределах миллиона человек. Беда только в том, что пятая колонна занимает командные высоты в экономике, политике, средствах массовой информации, образовательных учреждениях и крупнейших общественных движениях. Чужих мы видим, в основном, с экранов телевидения и на высоких трибунах, а в своем кругу знакомств таких людей не имеем. Вокруг нас — все СВОИ, нормальные люди, и с ними можно и нужно выстраивать добрососедские отношения.

ОСНОВНОЕ ВНУТРЕННЕЕ ПРЕПЯТСТВИЕ — ДВОЙСТВЕННЫЙ ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ И, СООТВЕТСТВЕННО, НЕСПОСОБНОСТЬ ДОГОВАРИВАТЬСЯ ВНУТРИ ГРУППЫ.

Основная проблема человеческого общения связана с дуальным характером нашего мышления. Нельзя придумать ничего примитивнее, чем «горячо-холодно», «плохо-хорошо», «плюс-минус», «мир-война» — мы пытаемся померить безконечно многообразный мир одномерной линейкой с двумя делениями «мало» и «много», и при этом уверены, что имеем об окружающей действительности обширные представления. При таком одномерном мышлении мы очень быстро переходим от состояния мира к состоянию войны и вообще не умеем договариваться с оппонентами. Постоянный выбор меж двух зол впитывается нами с молоком матери: рождаясь, мы видим две стеночки у кроватки, пол и потолок, слышим «да» и «нет», все кругом плоскопараллельное, противоположное и абсолютно примитивное. Мы не можем помыслить то, чего не знаем, а нам внушили лишь примитивные двойственные оценки реальности. Когда же двое спорящих с одномерной шкалой декларируют противоположные мнения «да» и «нет», они, в принципе, теряют возможность договариваться по-человечески. Дальше начинается диалектика — наука о том, какая точка зрения задавит другую, наука о борьбе двух противоположностей. Во взаимодействии СВОИХ и ЧУЖИХ это приобретает формы политического подавления или войны. Как учил старик Гегель: «…Более сильная точка зрения подавляет более слабую, со временем добиваясь однородности с какими-то видоизменениями от первоначального состояния».

Во взаимодействии внутри СВОИХ явным образом подавлять нельзя, и тогда включается экономика с покупкой чужой точки зрения для достижения договоренности. То есть более заинтересованный (или более денежный) покупает за деньги чужое согласие со своим мнением, по-русски говоря, вам кидают подачку, чтобы вы заткнулись.

В обоих случаях реального общественного согласия не возникает. В политике большинство диктует свою волю меньшинству (как правило, даже наоборот), и те, кого подавили демократической процедурой, не меняют свою точку зрения, а в крайних случаях, даже откалываются и становятся для бывших собратьев чужими. В экономике вас покупают вместе с потрохами. Вы можете быть учителем по профессии, но из-за низкой зарплаты вам придется ехать на вахту и забивать сваи в вечную мерзлоту. Вам кинули подачку, и вы отказываетесь от профессии, от призвания, от своей стези, но никогда психологически не согласитесь с этим и не будете довольны. Политические и экономические решения, не вызывающие изменения точки зрения участников не устойчивы и рассыпаются при первой же возможности. В одном случае людей заставили, в другом — купили.

Реальная договоренность между людьми предполагает единодушное принятие согласованной точки зрения. Как достичь компромисса в малой и большой группе? Как достичь единодушия в масштабе целого народа? И возможно ли такое?

ТРЕТЬЯ КООРДИНАТА В ДИАЛОГЕ МЕНЯЕТ КОНФЛИКТ ДИАЛЕКТИКИ НА НРАВСТВЕННЫЙ ПОДХОД КРУГОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ГРУППЫ.

На эти вопросы я нашел ответ, участвуя в семинарах уральского клуба путешественников «Сибирский Путь». Руководитель клуба Чеурин Геннадий Семенович раскрыл для меня суть троицы с точки зрения общественного диалога и выработки единой компромиссной точки зрения.

Мы все привыкли к ДИАЛОГУ, разговору двух оппонентов, но во многих случаях он не дает результата. Люди занимают полярные точки зрения и надолго расходятся по своим углам, оценивая ситуацию как «белое» и «черное». Чтобы достигнуть компромисса, в разговор нужно ввести третьего на равных правах, не посредника, а самостоятельного участника со своими интересами, взаимосвязанными с двумя другими участниками. Тогда мы получим три разных точки зрения: «черное», «белое» и «круглое». Три точки создадут плоскость решений и развязок, в которой стороны начнут искать взаимоприемлемый вариант. Геннадий Семенович назвал это ТРИАЛОГОМ, диалогом трех или более участников, при обязательном их нечетном количестве.

Тяжба по меже, в результате присоединения к разговору третьего соседа, может разрешиться, к примеру, сносом забора на спорном участке и установке там детской площадки для нескольких соседей. Люди «сообразят на троих» и вместо конфликтной зоны создадут место постоянного сотрудничества нескольких семей. Для небольших групп принципиальным моментом является нечетное количество равных участников, чтобы нельзя было разойтись по углам два на два или четыре на четыре. Даже неподготовленная группа людей (три, пять, семь, девять человек) способна в разумный срок выработать общее решение по вопросам жизни и смерти, гоняя обсуждение по кругу. Неподготовленная группа людей свыше 18-ти человек не может (как правило) совместно решить арифметическую задачку из 4-го класса, чтобы все согласились с ответом и он был правильным.

Как-то раз, на одном из семинаров с очень пафосными участниками из числа директоров фирм и больших начальников, была задана несложная задачка из арифметики, которая решается в уме за пять минут. Группа всего лишь из девяти человек выдала по ней три варианта ответа, и на протяжении семи часов ни один из них не изменил своей точки зрения. Они могли в принципе торговаться до талого снега, и игротехникам пришлось разделить группу на три тройки, чтобы они смогли прийти к правильному ответу и достичь компромисса.

Наши предки, в отличие от нас, умели достигать единодушное, то есть нравственное решение даже в очень больших группах людей. Казачье войско в десять тысяч сабель могло идти в бой не по глупому указу атаманов, который одни не приняли, другие не услышали, а третьи разбежались при первых сложностях, а единодушно. Для этого все чины и звания временно отменялись, и проводился казачий круг. Атаманы и простые казаки разбивались сначала на большое количество малых кругов (девяток, десятки появились после Петра I), садились у костров и начинали обсуждать один и тот же вопрос. К примеру: идти ли завтра в бой малым числом на грозного противника. У сотни костров собирались СВОИ, близкие люди, прошедшие совместно многие битвы, и по кругу гоняли обсуждения, предоставляя каждому право высказаться. В течение нескольких часов каждый круг вырабатывал общую точку зрения и делегировал представителя от себя для ее выражения. От сотни костров сотня казаков, среди которых могло вовсе не оказаться атаманов, образовывали новые девятки и опять вырабатывали единодушное решение, биться ли завтра, либо уйти от сражения. Потратив еще несколько часов, новые круги приходили к компромиссу и направляли представителей на финальный круг. Там опять все повторялось до степени полного компромисса, а затем решение конечного круга спускалось назад вместе с представителями сначала во вторые круги, а потом — в первые. Всем казакам доводилось принятое конечное решение, и они должны были его утвердить. Если хотя бы один из десяти тысяч человек, среди которых была куча неадекватного народа, отмороженного на всю голову, популистов, экстремистов, контуженных, вечно недовольных, обиженных и прочих, если хотя бы один человек из всего войска не соглашался — решение считалось не принятым, и процедура происходила по-новой. Теперь девятки перемешивались и у костров рассаживались новые группы казаков, и иногда войско несколько раз проходило все эти круги, сутками не двигаясь с места. Но в итоге принималось единодушное решение, согласованное всеми, что в условиях демократии, в принципе, невозможно даже для небольшого коллектива. Такое войско становилось непобедимым, оно возвращало власть атаманам для реализации и детализации разработанного плана, и все казаки шли в бой по доброй воле с полным пониманием ситуации без всяких манипуляций со стороны начальства.

Правильно проведенные круги обсуждения позволяли простым солдатам работать со всем комплексом стратегической и тактической информации, от которой зависела их жизнь и победа. Люди придумывали творческие решения в процессе мозговых штурмов далеко за гранью своих способностей и профессиональных навыков. Для кого-то это может показаться удивительным или нереальным, но попробуйте сами и увидите, как оно работает.

ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ СИНХРОНИЗАЦИЯ ПРЕДШЕСТВУЕТ ДОСТИЖЕНИЮ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО СОГЛАСИЯ В ГРУППЕ.

Конечно, казачье войско было более сплоченным и культурно однородным, чем даже родственники в современной семье, но это достигалось за счет целенаправленных действий, известных нам, как боевое слаживание. Игровая, праздничная, музыкальная, фольклорная, танцевальная традиция русского народа выполняла функцию эмоциональной синхронизации людей. Это происходило и в походах в виде боевых плясов, и в мирное время в хороводах. Слова большого начальника «неча вам хороводы водить» означали запрет на выработку эмоционального единодушия, которое не допускало расколов и недопониманий между людьми. Идентификация СВОИХ и ЧУЖИХ на эмоциональном уровне происходит моментально даже у незнакомых людей. Входя в высокочастотное состояние русской народной песни или игры, малознакомые люди сплачивались, слаживались, сыгрывались и в дальнейшем на раз решали любые совместные интеллектуальные задачи, поскольку уже имели меж собой единую эмоциональную плоскость. После этого триалог работал очень хорошо, это называется понимать друг друга без слов.

В больших праздниках одновременно принимали участие тысячи людей, разыгрывались определенные сценарии, нацеленные на принятие всеми очевидных единодушных решений, направленных на общее благо. Эмоциональный подъем сопровождался коллективными мыслеобразами всеобщего благоденствия, хорошего урожая, привольной жизни. Все участники таких мероприятий (и даже не видевшие друг друга очно) потом безошибочно эмоционально чувствовали СВОИХ и изменяли взаимные отношения в лучшую сторону.

Большие круги и вечевые совещания по серьезным вопросам перемежались хороводами и играми для выравнивания и балансировки общего эмоционального фона, в особенности в части урегулирования конфликтов. Важнейшие решения закреплялись коллективной игрой, которая символичным образом прокручивала типичные проблемы и их решения.

КОЛЛЕКТИВНАЯ МЫСЛЕФОРМА ПРЕВРАЩАЕТ СОГЛАСИЕ ЛЮДЕЙ В ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ И СОДЕРЖАТЕЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ В САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ДВИЖУЩУЮ СИЛУ.

С виду невинные и малозначительные игры и забавы выполняли функцию конкретизации и закрепления коллективных мыслеформ, производных от эмоционального или интеллектуального единодушия общности людей. Коллективная мыслеформа — это самое действенное орудие человеческого сознания. Наши мысли материальны, а синхронизируясь с мыслями других людей, могут стать неодолимой силой и неприступной преградой.

В истории России есть масса примеров, когда девизы и кличи становились несокрушимой преградой для захватчиков, сплачивали людей и открывали безграничные силы народа. Содержательными мыслеформами сопровождались стройки пятилеток, русские народные сказки и духовные установления нашей веры. «На том стояла, стоит и стоять будет Русская Земля».

Набрав критическую массу, наша коллективная мысль преображает пространство и материализовывается в прошлом, настоящем и будущем, поскольку время это условная категория.

Итак, мы с вами определили три эффективных методики игротехники, доступных каждому человеку, полезных для командообразования и реализации коллективной воли:

1. Триалог. Решение спорных вопросов в группе методом единодушия без подавления или покупки чужой точки зрения.

2. Эмоциональная синхронизация. Коллективные действия в высокочастотном диапазоне музыкального, танцевального, фольклорного, игрового, праздничного характера. (последний пример флешмобы на вокзалах)

3. Коллективная мыслеформа. Визуализация мыслеобразов в побудительном наклонении, поддержанная многими людьми и их физическими действиями в заданном направлении.

Это основные элементы круговой общинной горизонтальной организации людей, где нет иерархии начальников, а ключевые решения принимаются единодушно. Назначение атаманов и старшин, а также призыв князей со стороны в такой системе также осуществляются методом консенсуса. Игротехника и круговая организация в противовес политтехнологии восстанавливают нравственные приоритеты во взаимодействии людей, и наша задача реализовать эти принципы во всех возможных сферах.

ВЫСОКОЧАСТОТНЫЙ НАДОРГАНИЗМ КАК ВЫСШАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ САМООРГАНИЗАЦИИ

Чем больше нам удастся внедрять круговую организацию жизни, чем больше людей мы синхронизируем в эмоциональном и интеллектуальном аспекте, тем быстрее мы выйдем на ядерное оружие коллективного сознания — формирование надорганизма, и только оно может спасти ВСЕХ в создавшейся ситуации.

Эффект надорганизма хорошо описан в биологии и связывается в основном с животными, живущими роем. Они обладают устойчивым коллективным сознанием, которое по мере необходимости отключает инстинкты самосохранения и подчиняет действия всех общим интересам. Пчелы, термиты, муравьи решают совместные задачи с филигранной точностью. Надорганизм улья или муравейника работает в определенной окрестности от эпицентра. Пчела или муравей, отдалившийся от черты оседлости, теряет коллективное сознание и начинает жить своим умом. Перелетные птицы и некоторые другие животные формируют совместный разум с привязкой к конкретной задаче. Они собираются в косяк и даже силами исключительно годовалых птиц, никогда не участвовавших в перелетах, способны объединением интеллектуальных сил преодолеть тысячи километров до конечной, не ведомой ими точки назначения. Надорганизм может образоваться у любого вида животных в случае риска их полной гибели и тогда тысячи или миллионы особей придут в движение, и начнут, к примеру, массово мигрировать, не считаясь с потерями (эффект паники). В данном случае спусковым механизмом является перенаселенность, то есть слишком большое количество особей на квадратный метр площади.

Люди формируют надорганизм в основном в двух случаях: в толпе, когда срабатывает условная перенаселенность и отключаются защитные инстинкты самосохранения, и в экстремальной ситуации, угрожающей жизни и здоровью. Каждый, кто служил, знает золотое правило: «если все в роте хотят выжить, то рота погибает, если все в роте готовы погибнуть — рота побеждает». Оно работает не потому, что кто-то реально безстрашен и готов сложить голову для выполнения боевой задачи, а потому, что сплоченный коллектив объединяет сознание людей в надорганизм, и все инстинкты, мешающие выживанию группы, автоматически отключаются. В этом собственно и есть главная военная тайна русской армии. Не все народы имеют такой навык, и в боевых условиях многие разбегаются, как только запахнет жареным.

Надорганизм группы работает на определенной частоте колебаний. Деструктивные цели толпы и паника в общем виде — это нижний частотный режим. Он возникает в конфликтной среде и при наличии множества пьяных (опустивших спиртным свой частотный резонанс). Массовые спортивные соревнования проводятся для регулярного коллективного опускания народа. Пришедшие на стадион люди делятся на две группы, каждая из которых генерирует собственную частоту колебаний в конфликте с другой группой болельщиков. Конфликтная зона не дает подняться чувствам людей на высокую частоту в сторону соборности и полного духовного объединения. С энергетической точки зрения группы болельщиков нехило долбят друг друга, и если в результате они приходят к самым низким частотам, где у людей находятся чувства страха, гнева, ярости, злобы, то возникает и открытый конфликт с поножовщиной. На чемпионате Европы 2016 года эти технологии были продемонстрированы в открытую. В итоге русские болельщики поддались процессу стравливания, сформировали из стихийной толпы небольшие сплоченные группы с признаками военного надорганизма, синхронизировались через военные песни и легко размазали по французским мостовым тысячи английских фанатов.

Чем выше частота, чем выше чувства объединившихся людей, тем выше потенциальные возможности объединенного коллективного разума. Потрясающим примером, вселившим в меня надежду, было шествие Безсмертного полка. Фактически в один строй встали и живые и мертвые, весь наш РОД, люди дополнительно сплачивались через военные песни и построения в колонны, кое-где была и синхронизация по времени шествия, что имеет большое значение. Естественно, политическая система почувствовала угрозу и сразу же запустила процессы эрозии, подчинения и выдавливания народного движения в конфликтную зону. Инициаторов движения оттерли и задавили, создали БеЗсмертный полк на номенклатурных началах, и ему переподчинены все ключевые процессы, вплоть до приватизации на частных лиц имени народного движения.

Сейчас мы стоим у края нравственной пропасти, куда уже свалились многие другие народы, и надорганизм русского народа может включиться в любой момент. Триединый народ русских, украинцев и белорусов, народ-богоносец, как его называли классики литературы, еще сохраняет остатки нравственного начала и потенциальную (нереализованную) свободу воли. У народов Запада разрушено нравственное начало, а у народов Востока неоколониальной системой подавлена свобода воли. Я был бы рад, чтобы другие народы взяли на себя такую ношу, но, прежде всего, приходится рассчитывать только на собственные силы. Спасемся мы — вытащим и всех остальных из пропасти, куда их столкнула политическая система.

Из исторических примеров можно вспомнить самоспасение индийского народа от колониального владычества Англии. Махатма Ганди разбудил надорганизм индусов, и они без единого выстрела и, не противляясь злу насилием, освободили страну от захватчиков. Несмотря на палки и пушки англосаксов, они не отвечали кровью на кровь, но при этом и не отступали от поставленной задачи, не считаясь с болью и потерями.

Запуск надорганизмов целых народов сейчас более чем вероятен, несмотря на растущую разобщенность меж людьми. Международное право полностью не действует, а пиратское право сильного победило все и вся. Экологические, военные, гуманитарные, природные, климатические неурядицы нарастают, как снежный ком, ставя за грань выживания целые народы. Политическая система препятствует формированию коллективного разума целых этносов через их перемешивание и искусственную миграцию в результате войн. А люди, оторванные от корней и средств существования, погружаются системой в низкочастотный резонанс толпы, несущей разрушения.

Включение надорганизма всего русского народа (если такое возможно) и других коренных народов бывшего СССР на высоких частотах соборности обнулит на какое-то время все инстинкты, разделительные линии и красные флажки между людьми. Мы получим доступ к коллективному разуму и родовой памяти, фантастическое эмоциональное и интеллектуальное озарение. Пусть на секунду, но увидим мир таким, каков он есть на самом деле. Политическая система больше не сможет манипулировать нами, потому что слепые станут зрячими, а спящие пробудятся. И, чтобы приблизить этот день и участвовать в нем, мы искренне и дружно продекларируем свою волю, размножим ее в социальных сетях и блогах, поддержим ее через игровые и праздничные действия:

МЫ — НАРОДЫ СВЯТОЙ РУСИ, МЫ — ХОЗЯЕВА НА СВОЕЙ ЗЕМЛЕ. МЫ ОЧИСТИМ СВОЮ ЗЕМЛЮ ОТ СКВЕРНЫ И НЕЧИСТИ. НАША ВОЛЯ И РАЗУМ СВОБОДНЫ.

ВРЕМЯ ПРИШЛО.