Загадки Древней Руси

Игорь Прокопенко, 2017

Книга известного телеведущего Игоря Прокопенко раскрывает тайные страницы русской истории, опровергая устоявшиеся мнения и предлагая неожиданную, но подкрепленную доводами многих исследователей картину развития русской – и шире – славянской цивилизации на протяжении веков. Откуда на Кольском полуострове появилось «святилище Аполлона»? Алкоголь и Древняя Русь – правда и вымысел. Парадоксы монголо-татарского ига. Где могла происходить Куликовская битва? Был ли Рюрик скандинавом? Кто мог вернуться в Россию из Голландии вместо Петра Первого? Как на самом деле расшифровываются предсказания Нострадамуса о России? Как изменится карта России после смещения тектонических плит? Книги Игоря Прокопенко всегда будоражат читательское воображение, не позволяя историческим фактам превратиться в окаменевшую догму. Его исследования дают нам возможность увидеть известные со школьной скамьи события по-новому, с неожиданной, иногда шокирующей, точки зрения. История – не то, чем кажется! Это всегда – длящийся процесс, даже если речь идет о далеком прошлом. А кто знает, что на самом деле было в прошлом, тот с большей уверенностью может прогнозировать будущее!

Глава 4

Россия и Украина

Русские и украинцы. Принято было, по крайней мере до недавних пор, считать, что это два братских народа, которые веками жили бок о бок, помогая друг другу и выручая в годину тяжких испытаний, что исторически не было у нас родственников ближе и роднее. Что русско-украинская дружба нерушима. И так будет во веки веков.

И вдруг как гром среди ясного неба. Оказывается, Украина и Россия — совсем не друзья и даже не родственники. И нет у Украины большего врага и большей помехи на пути к светлому будущему, чем Россия. И это еще без учета сбежавшего в Россию Крыма. Так что же, и в этом обманула советская пропаганда? Братские народы — это миф?

Чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к истории, причем не к какой-то там засекреченной или малоизвестной. А самой что ни на есть хрестоматийной. И прочесть эти учебники по истории заново, особенно те страницы истории, которые мы пролистывали. И начнем мы читать учебник в этот раз с самого начала.

Кратко пройдемся по карте. Многочисленные летописи свидетельствуют, что до 1360-х годов в территорию Руси входили те земли, где ныне Сумы и Миргород, Новгород Северский и Чернигов, Житомир и Бердичев, вся Беларусь, Черновцы и Ровенщина. Граница с Польшей проходила чуть восточнее польского города Люблина. Все, что южнее, было либо пустынной степью и полем, либо владениями Орды.

Эти территории назывались именно Русью, в исторической науке — Киевской Русью. В 1362 году, после чрезвычайно удачного похода западных соседей, границы Руси сильно уменьшились. Чернобыль, Вышгород, Киев и Полтава надолго стали территорией Литовского княжества, а затем и Речи Посполитой.

Правда, в 1654 году гетман Богдан Хмельницкий поднял восстание и вернул часть земель вокруг Киева, но это сопротивление переросло в столетнюю Русско-польскую войну, в ходе которой государственная принадлежность земель часто менялась… А вот уже в конце XVIII века территория Российской империи после всех побед и разделов Польши была такой: от Азова далее по побережью Черного моря по границе с Молдавией и к почти прежним границам с Польшей.

На тот момент еще были земли, где проживали те, кто называл себя русинами, — Галичина, Буковина и Закарпатье, но они оставались в составе Австро-Венгрии.

Ленин создает Советскую Украину

Вплоть до падения самодержавия в 1917 году не было такой страны — Украина. Это разговорное название двух провинций окраины Российской империи. А затем началось конструирование в советское время, причем к Украине была присоединена Новороссия, которая никогда Украиной не была. В этой связи большое недоумение вызывают сегодняшние погромы — разрушение статуй Ленина и иных памятников советской эпохи. Видимо, мало кто помнит, что именно большевикам, а не националистам Украина обязана значительной частью своих территорий.

Карта Великого Княжества Литовского

Вспомним, как все происходило. Когда в 1917 году пал царский режим, в каждом городе новую власть восприняли по-своему. В одних регионах правили большевики и анархисты, в других — сторонники самодержавия. Особенно нелегок был выбор для территорий на левом берегу Днепра — Харькова, Днепропетровска, Донецка, Луганска и Крыма…

Как получилось, что эти земли были присоединены к территории советской Украины? С развалом империи усилились националистские настроения. После Февральской революции главным законодательным органом региона стала Центральная Рада во главе с Михаилом Грушевским, которая боролась за независимость Украины. Но правительство большевиков не теряло надежды вернуть ее территорию в сферу своего влияния.

Несмотря на наличие в Центральной Раде марксистов, большевики не считали ее идеологически лояльной. Они справедливо опасались, что самозваный парламент в любой момент может проявить какую-нибудь неожиданную инициативу. Или вовсе обойтись без них…

4 декабря 1917 года в Киеве прошел Всеукраинский съезд Советов. Большинство делегатов поддержало Центральную Раду. Это был провал для большевиков. И тогда они пошли на оригинальный и беспрецедентный шаг.

Чтобы сделать всю Украину советской, они решили добавить к ней те регионы, где у большевиков было больше союзников. Так и появилась Украина в тех границах, в которых она и существует до сих пор.

Климентий Ефремович Ворошилов, которого в советское время почему-то начали считать недалеким человеком, на самом деле был незаурядным политиком. Он, будучи главой луганских большевиков, сумел путем политической борьбы завоевать большинство в Луганском Совете. И это в то время, когда популярность большевиков там была крайне незначительная, то есть ведущую роль играли меньшевики, эсеры и прочие. Именно ему удалось сделать Советы большевистскими…

Харьков, Луганск, Донецк — вот где была надежда большевиков. И, значит, нужно делать ставку на эти города и территории, а не на контролируемый Центральной Радой Киев. Ведь в Киеве съезд Советов идет не в пользу большевиков. И тогда большевики уходят с этого неправильного съезда Советов, уезжают в Харьков и там собирают свой большой съезд восточных регионов. Сторонники большевиков провозглашают здесь Украинскую Советскую Социалистическую Республику в границах весьма широких.

Основу Украинской Советской Республики составляли прежде всего Юго-Восточные области. Они никогда не были украинскими, но большевиков это нимало не смущало. Ведь население поддерживало их идеи и взгляды. В конце концов, они ведь строили одну большую коммунистическую державу.

Большевики хорошо понимали, что если Украину оставить только там, где украинская идея определенно преобладает, то у них там не будет влияния. А если расширить Украину, чего хотела и Центральная Рада, тогда у большевиков будет влияние, потому что все эти регионы будут за них. Центральная Рада хотела влияния и большей территории. Но именно за счет большей территории размывалось ее влияние. Большевики хотели иметь влияние, бороться с национализмом и победить Центральную Раду, для этого они и сделали большую Украину.

Границы этой большой Украины расширились еще во времена СССР. В 1939 году в результате нового раздела Польши к Украине отошли территории Галичины и Буковины. В 1940 году — часть Бессарабии и Буковины, бывшая раньше в составе Румынии. После войны — часть Чехословакии, которая носит историческое название Подкарпатская Русь. И, наконец, в 1954 году Никита Хрущев передает Украине Республику Крым…

Красная линия по берегам Днепра

И все-таки главная схема оставалась неизменной с 1917 года. Это украинизированная западная часть и Левобережье. Большевики понимали искусственность этой конструкции и пытались все свести к одному знаменателю. Логика была простая. Если юго-восточные территории не очень-то украинские, значит, их надо было украинизировать. Потому что русифицировать весь регион было по разным причинам сразу нельзя.

Правда, потом оказалось, что эта политика украинизации по-большевистски мешает задачам индустриализации молодой союзной республики. Ведь Советский Союз строится как империя, с четкой централизованной властью. А для того чтобы выполнить эти задачи, вновь созданные субъекты федерации должны говорить на одном языке и правильно понимать, чего от них хочет Центр. Впрочем, как свидетельствуют партийные документы тех времен, идеологическая составляющая здесь была не главной целью. Поначалу причины были чисто экономические…

Однако, несмотря на насильственное смешение двух уже весьма разных культур, отличия между Западом Украины и русским Юго-Востоком оставались. Они были не так заметны во время жесткого, но стабильного советского режима. Но с распадом СССР в 1991 году все эти проблемы вышли наружу. Новые украинские политики, называющие себя антикоммунистами, стали использовать практику своих идейных врагов — большевиков. Началась новая волна украинизации.

Но то, что русскоязычное население Восточной Украины прощало далекому и могущественному Центру, в новые времена независимой Украины вызвало глухой ропот. И дело было даже не в том, на каком языке говорить в государственных учреждениях. Очень многие на востоке почувствовали себя чужими в стране победившего украинского национализма с героизацией Степана Бандеры, враждебного отношения к советскому прошлому (а другого-то ни у кого не было) и переписывания истории Украины, которая с каждым новым учебником становилась все древнее и величественнее. Понятие Киевская Русь — известное со времен советских учебников по истории — новых украинских историков завораживало безграничными возможностями. Тут от Руси Киевской — до Руси украинской уже было рукой подать. Но откуда и как давно появился сам термин Киевская Русь?

Историки говорят, что этот термин столетия спустя стали употреблять их коллеги и только в своих книгах и статьях. То есть реально такого названия — Киевская Русь — не было, так же как не было и названия Древняя Русь. Вот так было на самом деле: просто Русь, которая объединяла единый русский народ.

Киев был столицей Руси всего три с половиной века. Древнейшая дошедшая до нас летопись — «Повесть временных лет» — утверждает, что в 862 году в Новгород местной знатью был приглашен на княжение варяг Рюрик. Большинство ученых считает этот момент началом русской централизованной государственности. После смерти Рюрика при его малолетнем сыне Игоре регентом был назначен князь Олег, прозванный Вещим. Согласно летописям, через двадцать лет после воцарения Рюрика, в 882 году, Олег перенес свою резиденцию в Киев. Это было сделано по экономическим и политическим причинам. Отсюда отправлялись торговые караваны за пределы славянских земель. Кроме того, Киев был ближе к рубежам, из него можно было быстрее отреагировать на любое вторжение с запада. Этот момент историки считают началом периода, когда Киев был столицей Руси.

После Крещения Руси Киев стал не только экономическим, но и религиозным центром государства. Так в 1051 году при поддержке Ярослава Мудрого монахами Антонием и Феодосием был основан Киево-Печерский монастырь, который позже стал именоваться Лаврой. В то время Русь была союзом удельных княжеств, где правили различные ветви Рюриковичей. Города были не беднее и не слабее остальных. Однако в Киеве сосредоточились духовная власть и культурная жизнь.

Призвание варягов, гравюра Ф. Бруни

Право на княжение в Киеве имели все главные ветви династии Рюриковичей. Однако со временем разбогатели остальные города, появились другие торговые пути. Киев постепенно утрачивал свое внешнеэкономическое значение.

Уже в 1169 году владимирский князь Андрей Боголюбский, обладая признанным старшинством, отказался занять киевский престол и переехать на берега Днепра. С того момента и престиж княжения в Киеве стал падать.

Киев именовался в летописях столицей еще долго, до 1240 года, когда был разрушен татаро-монголами и надолго пришел в упадок. Главенство среди князей по старшинству получили великие князья Ярослав Всеволодович и Александр Ярославич Невский, и Киев был передан им. Однако они предпочли оставить своей резиденцией родной Владимир. Он считается столицей с 1243 года.

В Киеве правили провинциальные князья, и это продолжалось до 1362 года, когда город был завоеван литовским княжеством и на целых три века вышел из состава Руси.

Оказывается, мы не братья?

Советский миф о двух братских народах сыграл, по крайней мере, с одним из них злую шутку. Дело в том, что в СССР украинский национализм и сепаратизм в течение десятков лет воспринимался исключительно как пережиток царского прошлого, основанного на угнетении трудящихся масс. Вещь хоть и неприятная для страны победившего интернационализма, но объяснимая с точки зрения классовой борьбы. Ну было, как говорится, и было. И только закрытые архивы ЦК КПСС и КГБ свидетельствовали о небывалых масштабах этого явления уже в советские времена: жестокости и непримиримости ко всему русскому. Однако историю украинского сепаратизма охраняли как самую большую государственную тайну, чтобы не нарушить советскую идиллию. Поэтому когда Украина получила независимость, для многих в России стало крайней неожиданностью открытие — Украина, оказывается, нас не любит. И не любит очень давно. Но почему?

Раздел Речи Посполитой по состоянию на 1795 г.

Темным отмечены приобретения России, светлым — Пруссии и Австро-Венгрии

Существует мнение, что у национальной идеологии Украины есть целый ряд корней, и самый старый из них — так называемое украинофильское движение. Оно появилось в начале XIX века в связи с ностальгией местной шляхты по старым казачьим временам, а также по другим причинам…

Чтобы понять, откуда эти идеи и кто их придумал, стоит заглянуть глубже в историю. Во времена Средневековья одним из самых больших государств Европы была Речь Посполитая. Синтетическая страна, объявшая земли Польши, Литвы, Украины и Белоруссии, а также часть российских территорий. В начале XVII века многие верили, что границы Речи Посполитой дойдут до Урала и польское государство станет мировой державой. Но монархи Речи Посполитой вечно воевали с соседями. Кроме того, государство имело массу внутренних национальных и религиозных противоречий. В результате оно распалось и было поделено другими странами. В 1793 году значительные территории Польши перешли России.

Следует отметить, что инициатором раздела была не Россия, а Австрия и Пруссия. Им же, собственно, достались этнические польские земли. Россия хотела изначально, чтобы Польша была буферным государством между ней и Европой. Но, раз уж этого не получилось, пошла на разделы, но при этом вернула себе исключительно бывшие древнерусские земли. То есть фактически земли, заселенные малороссами и белорусами, были возвращены в состав России. Но вместе с этим на территории оказалось очень много поляков, в том числе польской знати, магнатов.

Таким образом вместе с бывшей территорией Речи Посполитой Россия получила серьезную проблему в лице поляков, которые мечтали о независимости. Идея, безусловно, благородная. Если бы не одно «но». Мечтала польская элита не просто о независимости, а о возрождении империи вместе с территориями других народов, которые ими когда-либо были завоеваны. Они мечтали о воссоздании Польши в границах 1772 года, включавшей в себе земли правобережной Малороссии, Галицию, Волынь и белорусские земли.

В XIX веке польские националисты и сепаратисты попытались воссоздать независимую Польшу. Для этого им требовались союзники на отошедших к России землях.

Проект «Украина»

В 1824 году в Житомире прошел съезд польских заговорщиков, где и было решено уходить от России, прихватив с собой те области, которые когда-то были ими завоеваны. А для этого нужно было привязать к себе население западных областей Российской империи — малороссов. Опору решили сделать на интеллигенцию, объяснив им, что поляки по национальной принадлежности им ближе, чем русские. Кстати, именно тогда и появилось понятие — «москаль».

В то время некоторые польские ученые стали создавать свои большие теории, концепции принципиальных отличий русских от москалей. Появилась мода на расовый подход, и был такой Францишек Духинский, который описывал, что русские и москали — это народы разных рас.

Согласно концепции Духинского, великороссы, или, как он называл, москали, происходят от так называемого туранского народа, родственного монгольскому. И русские — это якобы народ не арийского происхождения…

Францишек Духинский говорил, что малороссы — это часть польского народа, а русские (великороссы) и малороссы — это совершенно разные народы, не имеющие ничего общего. Что Россия — это варварская восточная страна. А малороссы, будучи в составе Польши, имеют шанс стать Европой.

То же самое мы видим, собственно, и теперь, когда Украине внушается, что они цивилизованная европейская нация, а Россия — это дикая страна. И эта идея на самом деле пережила Духинского и вошла в плоть и кровь украинского национализма.

Стоит ли сомневаться, что до XIX века никто из ученых и не слышал о различных истоках происхождения русских и украинцев? В научном мире это даже не обсуждалось. Российские историки смотрели на эти псевдоисторические поиски национальной идентификации свысока. До тех пор, пока все это не вылилось в большие проблемы и большую кровь.

До революции господствующей точкой зрения было то, что мы являемся одной русской нацией, которая распадается на три ветви: великороссы (русские), малороссы (украинцы) и белорусы. Это не три нации, а одна единая нация и три ее ветви.

Первое, с чего начали польские учителя, — научили малороссов обижаться на сам термин — «малороссы». В своих трудах они обозначали его как унизительный. Хотя в переводе с греческого «малый» означало «коренной». То есть «малороссы» со времен киевского княжества значило «старые русичи». Еще в XIX веке историк и этнограф Михаил Максимович после многолетнего изучения древних рукописей вывел истинное происхождение этого термина. С XIV века употреблялись во всей переписке — церковной, государственной, культурной — термины Россия и Малороссия. Россия и Русь — это одно и то же, просто Россия — это греческое произношение слова Русь. Все эти термины обозначают одно и то же. И вся переписка, все долговременные акты говорят о Малороссии, и люди с гордостью относились к своей «русскости» и «малороссийскости». В сочетании «Малая Россия» слово «Россия» было определяющим. И «малая», как доказывает Максимович, означает «коренная», «центральная», «коренная Россия», «центр».

Малороссия, штриховкой показана территория Малороссии в XIX веке

Польская элита, мечтавшая о возрождении империи, в составе которой должна оказаться и Малороссия, понимала, что делала. Не оружием, но фальшивой историей и словом поляки стремились разобщить русский народ. О том, что этот процесс был целенаправленным и сознательным, свидетельствуют публикации в европейских журналах польского деятеля Паулина Свенцицкого. Вот одна из цитат: «Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси — и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена — славянская Украина-Русь».

Искусственное создание украинского языка

Первая попытка польской элиты вернуть себе былое величие потерпела крах. 29 ноября 1830 года польские заговорщики начали восстание, которое, согласно их замыслу, должно было охватить все западные регионы Российской империи. Речь Посполитая, словно феникс, должна была возродиться из пепла. Однако надежды, что поляков поддержит народ, который ими когда-то и был завоеван, провалились. Слишком живы были в народной памяти времена бесправия под пятой польской шляхты и насильное обращение в католичество.

Низложение русских знамён после битвы около Вавра в 1831 году

Тогда общерусская идея победила, но не без последствий — полякам удалось создать украинский сепаратизм, который имел свой автономный корень. Когда он начал чахнуть, они привили ему политическую идею — два факта. Первый — политизацию и второй — антирусскую, антироссийскую направленность. Они вдохнули силы в этот уже украинский проект, который начал развиваться по собственным законам. И фактически его рождением можно считать появление Кирилло-Мефодиевского общества.

Кирилло-Мефодиевское общество — это тайная политическая организация, которая была создана в январе 1846 года публицистом и поэтом Николаем Костомаровым. Главной целью заговорщиков было уничтожение крепостнической Российской империи и создание на ее территории союза славянских государств, куда входили бы 6 стран: Украина, Россия, Польша, Чехия, Сербия и Болгария. По идее этого тайного общества, всеславянская федерация должна была возникнуть без насилия, только при помощи просвещения украинцев. Одним из главных элементов этого плана должна была стать канонизация национального языка…

Мало кто знает, что современный украинский язык и сам алфавит были разработаны одним человеком — литератором Пантелеймоном Кулишом. В советское время он мало упоминался в учебниках. Но историки владеют массой документов о нем.

Лингвисты говорят, что формирование украинского языка продолжается и по сию пору. В разные эпохи это происходило по-своему, но всегда украинский язык создавался как оппозиция русскому.

Эта весьма изобретательная пропаганда велась непрерывно. Следом за языком хирургическому вмешательству подверглась и литература. Некоторые созданные польскими активистами стихи, якобы написанные поэтами-казаками, проклинали гетмана Хмельницкого как предателя, который отдал Украину под власть Москвы, и прославляли тех гетманов и казаков, которые выступали на стороне Польши.

Меньше чем через год почти все члены Кирилло-Мефодиевского общества были арестованы. Позже большинство бывших участников отказалось от своих идей. Невероятно, но даже главный идеолог, создатель украинского языка Пантелеймон Кулиш так больше никогда и не заговорил на нем. Он вернулся к своим изначальным идеям общерусской государственности и написал трехтомник «Воссоединение Руси», где доказывает, что мы — один народ. Между нами есть областные различия, но они не национальные, не разрывают нашего единства. Кулиш отказывается от «кулишовки» в пользу нашего общерусского литературного языка. Потому что, создавая «кулишовку», он не ожидал, что она будет орудием религиозно-политического раскола русского народа.

Политическое зарождение украинофильства

Однако к созданию самой радикальной формы украинского национализма приложили руку не польские паны, а идеологи из Австро-Венгерской империи. После раздела Польши Вена получила территорию Галиции, где, помимо поляков, жило много русинов. Сегодня это западные области современной Украины. Кто же такие русины, которые населяли эти земли исторически?

Существует мнение, что русины — это часть общерусского народа. То есть они входили в общерусское культурное пространство, пусть даже со своими особенностями. У них был язык, на котором издавались книги и который состоял из трех частей — это русский литературный, церковно-славянский и местное «язычие».

Большинство русинов было полукатоликами, полуправославными — униатами. Именно так называли последователей Брестской церковной унии 1596 года об объединении православной и католической церкви с подчинением папе римскому. Долгое время русины не доставляли хлопот Австро-Венгрии. Все изменилось в 1849 году, когда по просьбе австрийского императора через Галицию в Венгрию для подавления восстания мадьяр прошествовали русские войска.

Вдруг все эти люди — и крестьяне, и униатские священники — увидели, что идет армия, которая молится так же, которая говорит на почти таком же языке. Это всколыхнуло и воодушевило людей. В результате и в Галиции, и на Буковине крепнет, развивается галицко-русское движение.

В кратчайшие сроки это движение приобрело широкие масштабы. Начался стихийный процесс перехода из униатства в православие и возвращение к русской культуре. Мало кто знает, что первые памятники Пушкину строились не в Москве или Санкт-Петербурге, а в галицко-русских селах. Самым первым был памятник в селе Велички в 1887 году…

Венский двор пришел к выводу, что такая ситуация политически опасна. На Галичине живет огромная масса людей, которые считают себя русскими и имеют тягу к восточному христианству, к православию. Они постепенно осознают свою общность с русским народом в России. Тогда принимается решение во что бы то ни стало разобщить своих русских с русскими из Российской империи. Вена активно подключилась к созданию украинского национализма.

Австрийские власти содействовали изданию литературы на украинском языке. Финансировали политиков, утверждавших, что русины не русские, а украинцы. Эта стратегия принесла результаты. Сложно представить, но именно в Австро-Венгерской Галиции впервые сам термин «украинец» получил официальное признание.

В 1890 году два депутата Галицкого сейма от русского блока, Романчук и Вахнянин, заявили, что они на самом деле не русские, а украинцы, а уже в 1895 году в Галицком сейме появилась украинская фракция. То есть произошло официальное политическое рождение украинства как национального движения, которое было легализовано с политической точки зрения.

Одним из деятелей украинофильской партии стал униатский священник Андрей Шептицкий. Именно он написал знаменитую аналитическую записку императору Австро-Венгрии Францу Иосифу о создании киевского униатства. По его мнению, отторжение Украины от России могло пройти только через раскол в лоне Русской православной церкви.

Шептицкий стал депутатом Галицкого сейма, однако его деятельность не ограничилась территорией Австро-Венгрии. В 1908 году по поддельным документам он въехал на территорию России с тайной миссией наладить связи с местными униатами и украинскими националистами.

Андрей Шептицкий — предстоятель Украинской греко-католической церкви, Митрополит Галицкий

Эта волна украинизации была воспринята русинами враждебно. Сторонники сближения с Москвой развернули собственную контрагитацию. Среди русинов начался массовый переход из униатства в православие. Появился духовный лидер этого движения — иеромонах Алексей Кобалюк. За ним шли тысячи людей, принимали православную веру. Их арестовывали якобы за шпионаж в пользу России, пытали, заставляли отрекаться от православия, оговаривать себя.

Несмотря на репрессии, движение по воссоединению с русским народом только крепло. Австро-венгерские политики искали возможность решить проблему с непокорными русинами радикально. Помогло им в этом начало Первой мировой войны… Сегодня многие даже и не догадываются, что концлагеря Второй мировой были вовсе не изобретением Гитлера. У немцев уже был опыт по этой части. Первый концентрационный лагерь в истории Европы — Талергоф — был открыт 4 сентября 1914 года австрийскими властями. Сюда свозились русины, которые были заподозрены в симпатиях к России. Выискивать их помогали другие пленные.

Люди сдавали своих соседей, которые являлись русофилами. Только на основании того, что человек считал себя русским, даже будучи лояльным к австрийским властям, украинскими националистами он объявлялся врагом. И по доносам эти люди ссылались в лагеря и умирали там. Несколько десятков тысяч человек было уничтожено за время Первой мировой войны. Фактически именно благодаря террору украинским националистам удалось стать ведущей политической национальной силой в крае.

Труды Михаила Грушевского

Незадолго до этого Российская империя, наконец, поняла, что игры в создание новой народности на австрийские деньги — это уже не шутка. Это угроза национальной безопасности.

11 декабря 1914 года в Киеве арестовывают профессора Киевского Университета Михаила Грушевского. У него модная тема, на грант от австрийского правительства он пишет научный труд о происхождении украинского народа и украинской государственности. Он заявляет, что украинцы — это отдельная нация, не русская, а отдельной нации нужно, соответственно, отдельное государство.

Научную работу Грушевский начал во Львове, который в то время был территорией немцев. Свои исследования он развернул с невиданным размахом. У него появились многочисленные ассистенты, труд которых тоже оплачивался из зарубежных фондов.

Но даже не это привлекло к Грушевскому внимание властей. Профессору предъявили обвинение в формировании боевого отряда украинских националистов, так называемых сечевых стрельцов. Лидеры этой организации считали, что военные бригады, созданные в Австрии, должны были стать основой будущей украинской армии, и объявили о том, что их целью является уничтожение Российской империи и создание соборной Украины из тех частей, которые находились в составе Австро-Венгрии и Российской империи — это Галиция, Буковина, Угорская Русь и Новороссия. Естественно, все это не могло не понравиться австрийской власти. Более того, в недрах венских кабинетов как раз и затевались подобные проекты по отрыву Украины от России.

Как следует из исторических документов об аресте Грушевского, он причастен к организации вооруженных бандформирований, созданных ради свержения государственного строя. Спустя несколько месяцев заключения Грушевский был выслан сначала в Симбирск, затем в Казань, где за ученым велось постоянное наблюдение.

Контрразведчикам удалось узнать, что теперь украинские националисты делают ставку не на ослабевшую в войне Австро-Венгрию, а на другую державу — Германию.

Вот как описывает в мемуарах разработку Грушевского очевидец тех событий, генерал русской армии Юрий Дмитриевич Романовский: «Несмотря на то, что Грушевский и его единомышленники обставили свою деятельность большой конспиративностью, русскому генеральному штабу удалось в течение лета 1917 г. собрать исчерпывающие доказательства их сношений с Германией. Первоначально было обращено внимание, что при обмене военнопленными инвалидами немцы стали препровождать в Россию совершенно здоровых людей, преимущественно уроженцев Малороссии. Наблюдением и опросом их удалось установить, что они посланы немцами для пропаганды украинского сепаратизма и по прибытии в Киев должны были получать инструкции от специальных агентов, группировавшихся около газеты «Новая Рада», руководимой ближайшим сотрудником Грушевского, неким Чикаленко».

Конец ознакомительного фрагмента.