Вегетарианство как наследие русских народных сказок

Лия Дивин

Эта книга — мое небольшое исследование русского фольклора, а именно, всем известных народных сказок. Предмет исследованания — система питания и взаимосвязь с благополучием людей (героев сказок).

Сказка «Крошечка-хаврошечка»

Первая для разбора и всем известная сказка — «Крошечка-Хаврошечка». У нас в детстве была то ли книжка, то ли раскраска с данной сказкой, поэтому долго вспоминать не пришлось, очень она мне запомнилась. Напомню начало сказки: «Есть на свете люди хорошие, есть и похуже, есть такие, которые своего брата не стыдятся. К таким-то и попала Хаврошечка. Осталась она сиротой, взяли ее эти люди, выкормили и над работой заморили: она и ткет, она и прядет, она и прибирает, она и за все отвечает. А были у хозяйки три дочери. Старшая звалась Одноглазка, средняя Двуглазка, а меньшая Триглазка. Дочери только знали, что у ворот сидеть, на улицу глядеть, а Крошечка-Хаврошечка на них работала: их и обшивала, для них пряла и ткала — и слова доброго никогда не слыхала». Корова в данной сказке помогала Хаврошечке выполнять поручения злой хозяйки дома, а когда последняя об этой помощи разузнала, то приказала зарезать корову. Хаврошечка всегда была ласкова с коровушкой, а когда сообщила ей о печальной новости, то услышала слова в ответ: «А ты, красна девица, моего мяса не ешь, а косточки мои собери, в платочек завяжи, в саду их схорони и никогда меня не забывай: каждое утро косточки водою поливай». Хаврошечка сделала все, как коровушка ей наказала: мяса не ела, косточки закопала и каждый день поливала. А после, вы помните, выросла из них прекрасная яблонька с наливными яблочками, золотыми листочками и серебряными веточками, привлекавшая всеобщее внимание.

Конец ознакомительного фрагмента.