Некоторые доказательства и объяснения существования души

Маргарита Акулич

Наверное большей части людей на планете Земля хотелось бы верить в существование бессмертной души. Ведь если у нас имеются души, наше существование и развитие после завершения нашего жизненного пути продолжится. Мало кому хочется после завершения своего жизненного пути превратиться в не имеющий следов жизни и сознания тлен. Мне тоже не хочется, поэтому я собрала разные доказательства существования души. Также я поделилась собственными соображениями по поводу существования Бога и Души.

VI По словам кардиолога, околосмертные переживания важны, но они не являются загробной жизнью

Данная глава подготовлена с использованием источников [3] и [4].

6.1 О Майкле Сабоме и его книге

О Майкле Сабоме

Книга Доктора Майкла Сабома «Воспоминания о смерти: медицинские размышления». Источник: https://goo.su/MuOU29C

Врач-кардиолог Майкл Сабом из США, Доктор Майкл Сабом (Michael Sabom), американский ученый в области кардиологии и профессор Медицинской школы при Атлантском университете в штате Джорджия, поднял глубокий философский вопрос своей работой 1992 года «Воспоминания о смерти: медицинские размышления». На странице 183 он спрашивает [4]:

«Может ли сознание человека, отделившись от физического мозга в моменты близости к смерти, быть тем самым непостижимым феноменом души, который согласно религиозным учениям продолжает существовать после биологической кончины?»

О книге Майкла Сабома

Книга «Воспоминания о смерти» из серии разнообразных исследований предлагает свежий взгляд на околосмертные переживания. Автор не ограничивается повторением известного или анекдотическим подходом, а сосредоточен на глубоком анализе содержания таких опытов, испытавших их личностях и клинических условиях возникновения.

Сабом проводил ревизию научных публикаций и популярной литературы в поисках объяснений. Собранные свидетельства о смерти становятся основой для переосмысления [4]:

«Познание, полученное у постели пациентов и в клинических стенах, заставило меня пересмотреть фундаментальные убеждения относительно природы человека, процесса его ухода из жизни и медицинской практики. Мое исследование открывает новые горизонты понимания глобальной сущности человеческого существования и смысла конечности.» M.B.S., Декатур (Джорджия), март 1981 года…

Майкл Сабом — вышедший на пенсию кардиолог. Он начал изучать околосмертные переживания (NDE) в 1970-х годах. Один конкретный случай укрепил его веру в существование внетелесного опыта.

6.2 Как Майкл Сабом заинтересовался околосмертными переживаниями. Один случай изменил всю систему его убеждений

Как Майкл Сабом заинтересовался околосмертными переживаниями

Майкл Сабом проходил ординатуру в 1970-х, когда социальный работник познакомил его с одной из первых книг, написанных о предсмертных переживаниях — или NDE. Он считал, что вся эта идея — полная чушь.

Но социальный работник бросил ему вызов, чтобы он расследовал это, а не просто отмахивался. Майкл Сабом спросил у врачей постарше, слышали ли они о околосмертных переживаниях, но они не слышали. Затем он начал спрашивать пациентов. Третий, с кем он говорил, пережил один из таких опытов, которые, как он был убежден, были поддельными.

Этого оказалось достаточно, чтобы Майкл Сабом действительно заинтересовался околосмертными переживаниями. Он сосредоточился на внетелесном опыте, когда люди сообщают о том, что парят над или около своего тела, при этом все еще имея возможность видеть и слышать, что происходит вокруг них. Это казалось настолько неправдоподобным, что он мог бы легко проделать в этом дыру.

Как ученый, он интересуется документацией.. Он провел следующие пять лет, собирая отчеты о внетелесном опыте и сравнивая их с медицинскими записями.

Один случай изменил всю систему убеждений Майкла Сабома

Пациентка по имени Пэм Рейнольдс изменила все. У Пэм была очень сложная, опасная аневризма, которая вот-вот должна была лопнуть. Из-за ее положения большинство врачей не стали бы оперировать, но нашелся один врач в Аризоне, который попытался ее спасти.

Перед операцией Пэм медикаментозно ввели в состояние, близкое к смерти [4]:

ее сердце и мозг не функционировали, температура была снижена примерно до 65 градусов, вся кровь была откачана из головы, а уши и глаза были заложены.

Несмотря на это, Пэм во время операции слышала и видела все. Позже она сказала: «Я выскочила из головы».

Когда Майкл Сабом позже брал интервью у Пэм о ее опыте, она описала пилу для костей, которую использовал врач, как электрическую зубную щетку. Это казалось абсурдным, но когда Сабом он попросил фотографию инструмента, который использовали врачи, он увидел, что она права.

Опыт Пэм был закреплен в хорошо документированной хирургии. Не было никакого логического объяснения, как она могла знать, что произошло. Разговор с ней убедил Майкла Сабома, что внетелесные переживания были реальным явлением.

6.3 Есть вещи, которые мы не можем объяснить. Узнав о околосмертных переживаниях, Майкл Сабом изменил свой подход к уходу за пациентами

Есть вещи, которые мы не можем объяснить

Случай с Пэм показывает, что мы можем доказать, что внетелесные переживания возможны. Это был подарок, что это произошло в такой контролируемой среде, поскольку подавляющее большинство внетелесных переживаний не могут быть подтверждены.

Как врач неотложной помощи, Майкл Сабом видел много путаницы в пожеланиях в конце жизни. Поддерживайте открытый разговор с семьей и часто навещайте больных.

Однако внетелесный опыт — это лишь часть типичного околосмертного опыта. Люди также сообщают о перемещении по туннелю, ощущении огромного удовольствия и о приветствиях умерших близких. Майкл Сабом думает об этом как о трансцендентальных аспектах околосмертного опыта. Эти аспекты сообщаются самими людьми и являются частными. Мы никогда не сможем их доказать — нам просто приходится верить людям на слово.

Узнав о околосмертных переживаниях, Майкл Сабом изменил свой подход к уходу за пациентами

Истории, подобные истории Пэм, убедили его, что он никогда не может быть полностью уверена, что пациент его не слышит. Он осознавала тот факт, что необдуманный комментарий во время операции или реанимации может быть вредным.

Когда он пытался перезапустить чье-то сердце, он не думал о околосмертных переживаниях или о том, парит ли душа пациента где-то над ним. Но потом он задавался вопросом.

Майкл Сабом также видел, как околосмертные переживания остаются с пациентами по мере их выздоровления. Пациенты, которые сообщают о околосмертных переживаниях, имеют больше воли к жизни, а также чувство покоя. У них часто появляется новый интерес к духовности

Майкл Сабом сказал примерно следующее [4]:

Я не думаю, что околосмертные переживания являются доказательством загробной жизни. Иногда люди указывают на околосмертные переживания как на доказательство загробной жизни. Я верю, что рай существует, но это не имеет никакого отношения к данному исследованию.

Существует разница между настоящей загробной жизнью и этими переживаниями почти мертвого человека. Околосмертные переживания все еще случаются в нашей повседневной жизни, но они связывают нас с духовным миром, с которым мы обычно не соприкасаемся.

Признание околосмертных переживаний растет, но многим людям все еще трудно их признать. Наша научная и медицинская подготовка основана на материальных доказательствах — мы хотим иметь возможность измерить что-то и подержать это в руках. Вы не можете сделать этого с околосмертными переживаниями или идеей о том, что есть сознание вне мозга, но я убедился, что это не делает эти явления менее реальными.