Сталинский гвоздодёр

МемуаристЪ, 2023

Гнилой антисталинский транспарант либералов вбит в нашу Великую историю семью изъеденными ржавчиной кривыми гвоздями. Гвозди – антисоветские мифы, бережно выдуманные и пропихнутые миллионными тиражами. Страшно, что сегодня эти красно-коричневые транспаранты висят над каждой школой, полощутся в каждом школьном учебнике истории. Выдаются за нашу подлинную жизнь. Ибо удел наш – платить и каяться за мнимые «преступления Сталинского режима».Ну-ка, приналяжем на Сталинский гвоздодёр, как следует, от души. Глядишь, рухнет вражеская ширма нашей истории. Выглянет пусть слегка поблекшая, но светлая и радостная эпоха. Годы мирного строительства, лучшей в мире науки, расцвета спорта и искусства.И портрет товарища Сталина – совсем там не лишний. Удивительная эпоха требует выдающихся вождей. Отдать им должное – наш долг потомков.Чудное вышло название, не спорю. Но начинаешь писать и книга обретает собственную жизнь. Сегодня бережно вручаю этот гвоздодёр Вам, помогайте драть либеральные гвозди!

Лютое антисоветское кино автора Белорусского вокзала

Чудовищные антисоветские помои от тестя Чубайса на деньги Абрамовича. Вышло новое кино про Сталинскую эпоху, либералы заливаются визгом о гениальности картины. От Антона Долина до Дмитрия Быкова (кажется, оба иностранные агенты) восторгам нет предела. Наконец-то нам показали «правду» о русском быдле, у русских это в крови. Нет, серьёзно, это прямо в кино так сообщают!

В кои-то веки думал посмотрю хорошее кино про советскую власть. Режиссёр давно знакомый, «Белорусский вокзал» — один из любимых фильмов. Как пронзительно пела там бабушка Вани Урганта (кажется, тоже признанного вражеским агентом):

«И, значит, нам нужна одна победа,

Одна на всех — мы за ценой не постоим».

Опять же, реклама лезла из каждого утюга. Режиссёр, правда, отчего-то не отдал фильм в кино-театры. Посмотрев, я даже понял почему.

Зато фильм вышел сразу на нескольких площадках в интернете. Даже наш кинопоиск фильм рекламировал — оценка восемь баллов из десяти. Небывало высокая оценка для кино!

Ну что сказать — плююсь до сих пор. Давайте, спасу Вам два с половиной часа жизни. Не говоря уже о трёх вагонах нервов.

Я уж думал, государство после известных событий малость окстилось. По крайней мере, теряя тапки, побежали на историческую Родину очень многие либеральные пропагандисты. Ничего подобного.

Если сегодня, в 2023 году, выходит такое, это, братцы, финиш. Такую антисталинскую дрянь даже в девяностые не снимали!

Новая картина Смирнова называется «За нас с Вами». По инерции так и тянет добавить «и за пёс с ними». Надо было добавить и не смотреть, но чего уж теперь.

Нам показывают конец 1952 года. Московская коммуналка — что-то вроде большой тюремной камеры. Нет, серьёзно, это нарочно так снято. Не квартира — камера.

С первых кадров нам показывают жуткую нищету, разруху и главное, русских обитателей этой коммуналки. К артистам вопросов нет — сыграно гениально, до полной мерзости.

Нам показывают жирных, оплывших, крайне уродливых мужиков и бабок. Отвратительных в каждом движении. Эти москвичи нарочито говорят на жутком безграмотном деревенском суржике даже не знаю каких мест «каво-чаво».

Все жутко косноязычны, убоги. Представляете картины из рубрики «творчество душевнобольных»? Это ровно оно, бессмысленные глаза, перекошенные рожи, страшнее животных. Гениально сыграно, без дураков.

Поймал себя на мысли — где же я это видел? Эти жутко-серые цвета, грязь, натуральные морлоки и беспробудное пьянство. В чистом виде нашумевшая американская агитка про Чернобыль. Как будто те же люди снимали.

Ярким контрастом в той же коммуналке живут люди приличные. Ключевое отличие, с точки зрения режиссёра, в том, что они, простите, евреи. Да, это вполне нацистское кино, кто не понял.

Только у фашистов в разряд людей не попадали славяне. А у режиссера Смирнова по разряду унтерменшей проходят… Ой, внезапно, тоже русские. Как оно так совпало? Он нам дальше сам об этом расскажет!

Кстати, русские через слово кличут соседей неприличным гоголевским словом. Ну подлость же, ну не было в СССР ненависти к другим национальностям. Ну не было, Вы чего?

Евреи в коммуналке отличаются разительно. Вот умница профессор в исполнении Андрея Смолякова. Интеллигентная речь, умные глаза, красивые фразы.

Как ярко он противопоставлен русскому соседу, когда пытается объяснить на кухне свою новую статью. Русский гогочет — философия это откуда клопы берутся. Профессор обречённо машет рукой, этому бесполезно объяснять.

Вот умный и добрый доктор в исполнении Ярмольника. Настоящий фронтовик, прошёл всю Великую Отечественную. Что раз пять за фильм в истерике подчёркивает. Под крики, что русские соседи сплошь «тыловые крысы».

Вся история крутится вокруг дочки профессора. Утончённая, стройная, интеллигентная девушка из издательства. Какой поразительный контраст с убогими злобными бабами на кухне!

Сумрак вокруг беспросветный. Живут, натурально, в каких-то руинах. Братцы, да они чего?

1952 год на дворе. Москва никогда не была так хороша, как тогда. Страна рекордными темпами отстраивалась после Победы.

Самые дорогие сегодня дома столицы — Сталинские. Это сегодня они ободранные и с текущими трубами. Тогда эти дома светились свежей штукатуркой. Они же только построены.

1952 год — радостная эпоха мирного строительства. Наконец-то люди начинают жить по-человечески. Выбрались из подвалов, отстроили жильё, наладилось дело с едой и товарами.

Нам же показывают лютую безнадёгу девяностых. Не хватает только братка с золотой цепью и пистолетом.

Фильм бодро шпарит по старой геббельсовской методичке. Вот несимпатичная баба из колхоза спекулирует молоком. Носит по квартирам и очень боится, что её заберут милиционеры.

Живёт она на окраине Москвы, но опять же говорит настолько безграмотно, что трудно понять. Попутно сообщает, что паспортов им не дают. Потому как рабы, как в лагере.

Да и колхоз скоро снесут. Будут какой-то чортов стадион ставить. Помрём с голоду. Довела советская власть.

Это крайне нудное и мерзкое кино идёт два с половиной часа. Но уже на пятнадцатой минуте звучит вопль:

«Да будь они прокляты!»

Чуть позже нам покажут её мужа. Разумеется, полного дегенера… простите, декадента. Деревенского алкоголика.

Его, видите ли, выгнали из колхоза. Только за то, что кто-то написал донос. Что был этот мужик в плену у немцев. Теперь дом отбирают и высылают за сто первый километр.

Черта оседлости, кто не понял. Только теперь не для евреев, а для русских. Как очаровательно артист играет пьяного дегенера… простите снова, декадента.

Глушит гранёными мухинскими стаканами водку, прям под обрез. Полирует портвейном. А после отвратительно хлюпает свисающей с ложки капустой. Браво артисту!

Портвейном заправляется даже старенькая бабушка. Только что вернувшаяся из церкви. А что делать, жизнь такая.

В кино даже пионеры показаны как малолетние уголовники. Школьник завтракает за столом. И орёт на родителей «дайте пожрать». Да нормально, там все так общаются, ещё и через мать-перемать.

Представили жизнь, в которую нас окунул режиссёр? Это только полотно, основа. Пришло время класть на него краску из известной субстанции.

Начинается очередная волна жутких «Сталинских репрессий». Дочка профессора готовит к изданию книгу какого-то Вайнштейна.

Разумеется, его тут же арестовали чекисты. Ни за что, исключительно по национальному признаку. Человек-то сугубо приличный, настоящий фронтовик, Будапешт брал. Не освобождал, брал.

Профессорскую дочку Питкевич сразу же выгоняют с работы. И грозятся разоблачить её как пособницу врага народа. Почему не донесла сама?!

И снова контраст. Нам показывают домоуправление, где жильцы требуют выселить продажную девку. Устроила чуть ли не притон в квартире.

Но домоуправ разводит руками — что же мы с ней можем сделать:

«У нее брат старший лейтенант милиции. Она никого не боится».

Это не просто так, а глубокий художественный замысел. Вот дочка еврейского профессора, они никто, можно ноги вытирать. А вот сестра милиционера — никого не боится. Она — власть, хоть и торгует собой.

Тут выезжают чёрные воронки. Хватают профессора-философа. Всё ждал когда же Смоляков выхватит свой казачий топор. И начнётся хоть что-то интересное. Не дождался.

Хватают доброго еврейского доктора Ярмольника. Он успеет посветить голым торсом и красиво прорисованными шрамами от фронтовых ран.

А заодно сообщит, что Сталин уничтожает лучших врачей, гениев, корифеев. Знаете почему? Ну конечно:

«Хватают всех, на десять евреев один русский».

Да-да, нам не дают забыть, что кино нацистское.

Профессорская дочка бежит в «Матросскую тишину», но её не пускают. Кстати, ей даже приговор отца никто не скажет официально. Забрали и с концами, в Сибирь.

Тут её прямо на улице приглядел молодой чекист из МГБ. И немедленно взял в оборот.

Кино-то, оказывается, про любовь. Ну как про любовь, показан откровенный подлец. Который пытается выменять информацию об арестованном отце девушки на постель. Прямым текстом.

Разумеется, чекист, хоть и молод, но уже пьяница. На свидания к профессорской дочке трезвым не ходит. Пытается взять силой.

Режиссёр умело подводит нас к кульминации картины. К тому, ради чего эти помои и снимались. Радостный день для Смирнова, наконец-то умер Сталин.

Кстати, режиссёр — ровесник Великой Отечественной. Мрачным мартом 1953-го мальчишке двенадцать лет. Вполне может помнить как это было на самом деле.

Насколько всенародное горе охватило страну. Как сотни тысяч людей, рыдая, шли проститься с вождём.

Но в кино ровно наоборот. Профессорская дочка недоумевает. Зачем все эти люди идут к телу Сталина? Разве он им родственник?

Ну не знаю, мы там не жили. Многие люди той эпохи вполне серьёзно Сталина отцом называли. Без иронии и без трибунного пафоса. Отцом народов. Но молодой чекист объясняет:

«Не скажи, не родственник, хозяин. Они привыкли хозяев не столько уважать, сколько бояться. Это у них в крови».

Где же я это слышал? Кажется, одна недавняя кандидатка в президенты, всё той же национальности, почти дословно сообщала такое же. Мол, генетические рабы эти русские. Что с них взять.

Может я чего не так в этом кино понял? Нет-нет, режиссёр ошибиться не даст. В ночной перепалке профессора с рабочим услышим даже более точно.

Профессор издевается. Мол, мы-то, интеллигенция, стали ничем при Сталине. А Вы — гегемоны, хозяева жизни. Только рабочий в потерянной злобе машет рукой:

«Рабочие — чем мы от рабов отличаемся?»

Совхоз — та же древнеримская латифундия. С тысячами бесправных рабов под плёткой надсмотрщика. Весь СССР это такая рабская вотчина и есть. Посыл режиссёра вбивается прямо в темечко, не перепутать.

Но кино-то про любовь, не забыли? На очередной встрече чекист тянет девушку на казённую квартиру. Видимо, где вербуют осведомителей.

Встречает на квартире верная уборщица из МГБ. Сыграно опять гениально, натуральная надзирательница Эльза из концлагеря. Даже в эпизодах высокое мастерство художника.

Чекист сообщает, что папеньку осудили без суда. Особым совещанием. И уже сослали в Сибирские снега на десять лет.

«Статья самая страшная — пятьдесят восемь — десять».

Я-то думал, в 58-й самые страшные составы — когда люди гидростанции взрывали. Когда поезда по откос пускали. Когда тысячи пудов нефти сливали в Волгу. Когда травили тысячами красноармейцев.

Оказалось нет! Оказалось, самый страшный — десятый пункт. Про антисоветскую агитацию. Ну-ну.

Чекист вручает девушке приговор отца, по секрету и поит девушку казённым портвейном. Закусывать портвейн солёными огурцами, это тоже новое открытие режиссёра. Они там на киностудии, что, не пьянствовали никогда что ли?

Дальше любовь обостряется. Чекист сообщает, что в МГБ ему «пришлось» идти. Потому, что работать не хотел. Не на Кировский же завод идти после армии!

Напомнило старый антисоветский анекдот. Что хоть милиционером, хоть пожарным, всё равно работать не буду.

Всю семью Сталин уморил голодом. Включая тётушек и дальних родственников. Деда раскулачили ещё раньше…

Подождите, в Вашей реальности за попадание в плен десяток лет назад мужика с капустой на губе из Москвы высылают. А внучок кулака в МГБ служит? Это как?

Девушка поражена в самую душу. Как же ты выжил? — с придыханием спрашивает она.

Оказалось, отец последнего кабанчика отдал на взятку. Чтобы выправить фальшивый паспорт парню. И сказал — уматывай в Питер.

Да, именно в Питер. Так прямо в кино и сказали. Все же знают, что после Победы никакого Ленинграда не было.

Подождите, утру набежавшую слезу по судьбе кулацкого внучка. Так он у Вас в МГБ ещё и по фальшивому паспорту служит? Это уровень, подлинная документальная правда! Как у Солженицына!

Для закрепления образа полного гондо… Ну скажем, гондольера, картина-то явно на Венецианский фестиваль за наградами готовится. Так вот, для закрепления чекист сообщает, что у него жена и дочка есть.

После чего употребил профессорскую дочку прямо на приговоре её репрессированного папеньки. Дочка была активно за. Как у Михалкова в помойном кино просить «показать сиськи» не пришлось.

Ну и самая главная фраза, венчающая этот праздник антисоветчины и русофобии. Раскрасневшаяся героиня жарко выдыхает в камеру:

«Выжить в этой жуткой стране можно только любовью».

Вот смотрю и не вижу милого девичьего личика. Ничего поделать не могу. Вижу злобную харю тестя Чубайса, который эти слова выхаркивает мне прямо в душу:

«В этой! Жуткой! Стране!»

Может со мной что не так? Вы же «Белорусский вокзал» снимали, гражданин Смирнов. Здесь птицы не поют, как же так?

Вот Вам и ответ отчего картину не стали ставить в кинотеатры. Сборы создателям не нужны, да и не соберёт эта дрянь ничего в прокате. Опозорятся только.

Это не искусство, а вражеская пропаганда. Оплачена из фонда бывшего начальника Чукотки (кстати, отличный был фильм) Абрамовича сполна.

И если мы это нацистское кинишко скушаем — может того, прав режиссёр-то? Может рабы и есть? В крови это у нас, утираться?

А так, кино прекрасное. Я бы ему не восемь баллов поставил, а сразу пятьдесят восемь. Сталинского кодекса. По части десятой — измена Родине, антисоветская пропаганда. «Самая страшная статья», убедили.