За пределами чувств. Книга 6. Том 1

ОМ, 2023

Любая книга – она о чем-то. Отличие этого труда в том, что он обо всём. И это ВСЁ – может быть больше чем ваше. Но убедиться в этом придется вам самим.Эта, уже шестая книга автора, представляет собой математически-системное учение корнями уходящее в далекое прошлое, основой которого является формирование правильных установок. Книга описывает эффективные практики повышения осознанности, объединяя азы религии, философии, математики и других важных основополагающих направлений. Написано доступным языком, основано на простом логическом доказательстве.Труд подразумевает несколько уровней погружения и полезен как опытным путникам, так и начинающим.Рекомендовано Министерством науки и образования РФ.

ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ

ВЫ И НЕ МОГЛИ ЭТОГО ЗНАТЬ

Когда Вы будете читать эту книгу, у Вас сложится ощущение, что Вы понимаете о чём говорит автор — так уж Вы устроены. Но — «чувства обманчивы». И эти слова — про то, что чувства обманчивы — тоже обманчивы. На самом деле — нельзя вот так вот — заявить что-то и оставить так, как будто это понятно всем по умолчанию.

Не всем понятно одинаково. И сложнее всего понять само понимание.

Человек — в зависимости от своего развития, в зависимости от ситуации, в зависимости от своих целей — будет понимать что-то своё — всегда. Именно так образуются фэйки, сплетни, ложь, кривотолки, непонимание. Да все беды межчеловеческие идут от этого!

Представьте, что Вы читаете сейчас рецепт того, как жить без бед, и чтобы его Вам дать, нам предстоит разобраться, что, как, откуда и почему так происходит, что люди одно и то же понимают по-разному. Потрудитесь понять, хотя бы с такой же силой, с какой автор потрудился объяснить. При этом Ваш мозг будет испытывать необычные страдания, но то означает, что восстанавливаются и тренируются его особые функции, атрофированные бездействием. Сами Вы бы никогда такого себе не сделали, так что пользуйтесь тренажером «нахаляву», пока дают.

Так происходит, потому что Вы думаете, что можно только понять и не понять, но есть больше вариантов, чем Вы можете позволить себе понять:

Понимаешь, что понял — это чистое понимание.

Не понимаешь, что понял — интуитивное понимание, но неуверенное.

Понимаешь, что не понял — не смог понять то ли сам, то ли объяснение плохое.

Не понимаешь, что не понял — самый популярный в народе вариант, о котором идет речь.

Популярно всегда то, что настолько легко, что даже — тупо, то есть подходит большему количеству людей. Наверное, Вам пока трудно принять тот факт, что большее количество чего-то — это всегда хуже, чем меньшее количество чего-то? Ну, скажем, навоза всегда больше, чем золота. Потому что будь наоборот, то вместо золотого запаса хранили бы навозный. Но не только поэтому.

Это, скажем так, математико-философский закон: в любом закономерном множестве (обществе) наиболее ценных элементов имеется меньше, чем малоценных. Ну, возьмите вот лотерею — там ведь не все билеты ценны, а ценных — мало. Но при этом, все Вы в основном — покупаете малоценные билеты. Но Вы же сами выбираете билеты? Так же и человек — билет. И выбирает себя сам.

Обещаю, ниже дорасшифрую мысль — Вы же всегда верите в невероятное, когда Вам обещают, ха-ха.

Ладно, Вы здесь еще не обижайтесь, тут, считай — пока что не на что — так автор ШУТИТ.

Как можно эти четыре варианта различить вокруг и в себе, навскидку: если Вы понимаете всегда и все, то Вы либо божественный гений, либо заложник варианта 4. Просто, видите ли, вероятность быть гением — подобна выигрышу главного приза в лотерею, а таких гениев, как Вы, сотни, а может быть, и все вокруг.

Пункт 4 — самообман — происходит с Вами от того, что Вы не используете фильтры, которые заключены в подпункты 2 и 3. И секрет в том, что настоящий гений, который в п.1 — фильтрует свое понимание и всегда немного сомневается, у него достаточно честности признать, что он чего-то не понял, он даже сомневается когда понял! — Видите? Именно эти сомнения позволяют ему достичь п.1. И тут Вы должны ПОНЯТЬ, что гений понимает не ВСЁ, в отличие от простака.

Например, сила автора вовсе не в том, что он ВСЁ ПОНИМАЕТ, конечно же, а лишь в умении отличать п.1 от п.4.

Для тех, кто не понял, все эти варианты, кроме четвертого — УЖЕ требуют ПОНИМАНИЯ. Смотрите, второй и первый — роднит, что они понимают то, на чем сфокусировались, а 1 и 3 едины тем, что отдают себе отчет в том, что происходит с их пониманием. Разница между пониманием и пониманием своего понимания, примерно такая же, как между умением есть и умением готовить. Далее.

Простака всегда можно вычислить по уверенности в себе и в своем понимании, стоит только ему рот открыть. Нет, иногда он попадает — с вероятностью 50 на 50, что есть полуправда-ложь. И если простак сказал лишь одну вещь, то в половине случаев прокатит за умного. Но если он скажет 10 утверждений, Вы, если не такие же, как он, увидите что 5 утверждений из 10 — ложны. И даже если одно из 10 — ложно, все равно вероятность, что перед Вами простак или лжец — очень велика. Потому что тот, кто тщательно фильтрует свое понимание — ошибается редко. Ну, скажем — один раз в 1000 утверждений. Он ошибается не систематически, а случайно, по целому стечению обстоятельств. Как правило, этот человек, уличенный в неправильности, легко признает свою ошибку и легко объясняет, почему у него в этом случае получилось ошибиться. Потому что следит за тем, что поступает в его голову, как все Вы следите за тем, что поступает Вам в иные отверстия туловища (или думаете, что следите).

Человек п.1 в последнюю очередь станет сомневаться в источнике информации, а в первую — будет относить невозможность понять — к своему неумению понимать. Вообще, доля неуверенности в своем понимании — может и не столь сладка на Ваш вкус, но дает Вам преимущества: в глазах других людей Вы становитесь мудрее, приобретаете иной статус по жизни, титул графа, может быть. Чем тешить собственное самолюбие, оставаясь в глазах других полным дауном, неуравновешенным психом и т.д. В общем-то, секрет в том, что человеку из п.4 НЕПОНЯТНЫ преимущества п.1. Таким образом — он понимает далеко НЕ ВСЁ. Потом поймет, может не в этой жизни.

На самом деле, этот несчастный п.4 понимает то, что ему хочется, игнорируя реальность. То есть, по сути — строит дом ниф-нифа из соломы. Когда человек сомневается в своем понимании, он оставляет вопрос открытым. Открытым для чего? Для проверки РЕАЛЬНОСТЬЮ. И это правильно, потому что именно реальность является конечной станцией, но тут целая другая глава о том, что есть реальность и как это отличается от Вашего ПОНИМАНИЯ реальности и т.д. Замнём, глава не об этом.

Нужно понять правильно, что не совсем верно относить конкретного человека к конкретному пункту, поскольку все эти пункты и есть дорога от непонимания к пониманию. Понимаете? Да?! Хорошо подумайте, прежде чем поставить точку и пойти дальше.

Поскольку четыре варианта — это динамика от непонимания к пониманию, и подпункты 2 и 3 это фильтры к п.1, то отнести к ним людей довольно сложно — получается слишком большой спектр от нормальных до патологических проявлений. Но попробуем выделить патологические типы варианта.

К п.2 можно отнести неуверенных людей, которые не могут иметь мнения вообще, этакие подкаблучники судьбы, как их называют — «тряпки», рохли.

Патология п.3 — это представители критиканов, тех, о которых Иисус говорил — у себя и бревна в глазу не заметят. Они ничего не понимают и, понимая это, обвиняют в собственном неумении понять источники понимаемого. Конечно же, эти патологии контекстны и конкретный человек может иметь их сразу все, но в разных областях и в разное время. Пример: на работе тряпка, а дома тиран.

Так сможете распознать свой вариант.

Этак мы и не дойдем до цели главы. А чтобы дойти, придется вернуться к началу — «Когда Вы читаете эту книгу, у Вас складывается ощущение, что Вы понимаете о чём говорит автор». Так «не дойдем» и «складывается» — знаете почему? Потому что автору ПРИХОДИТСЯ использовать знакомые Вам понятия и слова, из которых Вы строите то понимание, которому научились, а не правильное. Потому что некоторые вещи нельзя научиться делать правильно, если не знаешь, как ты учился их делать. Нельзя, к примеру, случайно научиться строить дома, а нужно приложить осознанное усилие. И вот эта главка как раз заставляет Вас его приложить. Тот, кто учился чему-то специально, может вспомнить свои усилия, а Вы — можете вспомнить свои усилия по обучению понимать? Сколько по времени заняло это обучение? Как глубоко Вы изучили предмет? Если нет ответов, то… увы — п.4.

Понимаете ли Вы, что только способность правильно понимать отличает Вас от неживых предметов? Непонимающий — неживой, но движущийся объект, типа машины, задача которой лишь крутить движок, а не та, куда и зачем ехать. Даже животные в этом плане — лучше — они не понимают, а сразу ЗНАЮТ. В них нет претензии на понимание, поэтому они не входят в п.4.

Так мы все вдруг ПОНЯЛИ, что дело в претензии. Это так.

Именно претензия, ЧСВ, гордыня заставляет глупого поступать так, как хочется, подражать умным по форме, но не по сути, казаться не тем, что ты есть на деле. В общем — делать ВСЁ, кроме того что НУЖНО.

Нужно не хотеть быть умным, а быть им. А в нашем случае — нужно становиться умнее, то есть трудиться над собой. А для этого хотеть нужно — стать умным. Ну, еще попроще: Вы хотите выглядеть умными, а не быть умными. Разница в целях приведет Вас не туда. Тот, кто хотел стать умным — станет умным, а кто хотел выглядеть — будет выглядеть. Всё, как Вы хотели. Мечты сбываются — © газпром.

И опять мы проходим мимо цели главы, а может, и не дойдем. Но стоит ли корить некоего автора пишущего эти строки для Вас, что Вам за дело до кого-то? Будьте последовательны в своем эгоизме — подумайте о СЕБЕ. Нудно — читайте «Мурзилку», но помните: утро — оно такое — не наступит, пока не проснешься.

Смотрите — у автора складывается образ людей на основании общения с ними, и когда пишу, адресуя это Вам, то примерно понимаю, где, как и что именно Вы не сможете ПОНЯТЬ. Приходится ответвляться и жевать. Вы сами — породители сей графомании, примите ответственность. Пишу ДЛЯ Вас, но если Вы принимаете авторские наезды на свой счет — то всё верно — это ПРО Вас. Вот так вот устроены эти тексты — рекурсивно.

Но известны и такие перцы, которые радостно кивают и осуждают как бы вместе с автором этих глупых глупцов, но сами при этом ровно таковы. Есть и такие, да, тоже неизлечимые.

Правда глаза колет. Отбросьте-ка свою гордыньку, да просто не будьте такими, и Вас будет не в чем укорить. То есть, опять же, Вам следует не казаться умными, а стать ими. Смените цель! Тот, кто стремится к развитию, даже невысокого уровня — всегда уважаем, нежели похоронивший себя во лжи.

Автору доподлинно известно, что то, что он пишет, Вы и не могли знать, поскольку сам проделал путь и работу длиной в 30+ лет. Мне известно, сколько нужно преодолеть, чтобы реально понимать здесь. Неважно сколько, важно — кого преодолеть: себя. Поэтому Вы меня не обманете ни своей ложной «компетентностью», ни ненавистью, ни подначиванием, потому что удалось выковать маленькую непобедимую правду. И она заключается в том, что всегда можно отличить добро от зла. И как частный случай — всегда можно отличить того, кто пытается преодолеть себя, от того, кто пытается преодолеть других.

Что же происходит на деле, когда Вам кажется, что Вы понимаете? Всё просто — там подмена понятий.

Вместо понимания Вы ищете осведомленности, вместо Знания — Вы ищете информацию. Информация и осведомленность — это не то, что Вам нужно. Они нужны Вам только для сплетен и понтов в той бесполезной и иллюзорной битве, которую Вы сами придумали. Казаться умнее, чем ты есть — какая чушь! Зачем?! Это — дорога в обратную сторону: чем больше Вы фальсифицируете свою компетентность, тем меньше шансов у Вас понять по-настоящему. Видели отличников в школе? Редко ли это были самые недалекие из Ваших одноклассников? Чтобы быть таким «отличником» — нужно просто соглашаться с преподавателем в нужном месте и в нужное время. Ха, жаль, что Вы раньше не знали, да?

Работа «отличника» в том, чтобы казаться понимающим. При этом цель псевдоотличников — оценки, дипломы, карьера, но не Знание.

Знания и понимания ищут не все — это факт. Нельзя заставить человека стремиться к настоящему, большему. Но я и не пишу для них. Этакие тексты, со встроенным фильтром (как и фильтры понимания) — отсеивающие тех, кому они не помогут. По-моему, это правильно.

Знание закрыто для всех, кто его не хочет. Это тоже правильно и это принцип Вселенной — свобода воли: или сейчас добровольно или позже — принудительно, это и есть наш выбор. Либо в дамки, либо в расход. Удивительно, что многие выбирают второе, и в это трудно поверить.

Но Вы посмотрите, что порой происходит в мире людей, когда азы ставятся с ног на голову, проливается ненужная кровь, напрасный пот. И там всего лишь одна причина — проблемы с пониманием — кто-то вообще не понял, а кто-то неправильно, а кто-то правильно понял, но имеет корысть, и между этими группами ставится знак РАВНО, а должна быть — ИЕРАРХИЯ. Вот вам в итоге — вооруженный конфликт. Это касается любого сообщества людей, даже двух — та же семья. Непонимание… не важно — от лени или от корысти.

Но беды общества — это итог и вклад каждого из нас! Но как каждый каждому может это донести? Люди имеют только иллюзию связи между собой, иллюзию того, что проживают в одном и том же мире. На деле каждый живет в своем наспех сколоченном доме, у кого соломенный, у кого из навоза и палок, а у кого и каменный. Связи — нет! Потому что связь обеспечивается ПОНИМАНИЕМ. Но в первую очередь, допущением того, что ты понимаешь не всё. Хотя и это тоже понять непросто. Замкнутый круг получается, но на то и жизнь, чтобы его разомкнуть. Она — для этого! Но и это тоже — нужно ПОНЯТЬ.

Вся жизнь, судьба, пытаются образумить и научить тех, кто не хочет сделать правильный выбор — несчастьями, болезнями, психическими расстройствами. И то ей не всегда это удается, куда уж тут пытаться изменить что-то с помощью букв, когда нет никакой вероятности добиться 100% понимания.

Не рекламы ради, а галочки для — попытаюсь описать, что теряет человек п.4, отказываясь развивать понимание. И чтобы это не выглядело привлекательным, используем идиому «всего лишь». Отказываясь трудиться над своим пониманием и добиваться его правильности, Вы:

·

Всего лишь теряете правильные цели и остаетесь с набором псевдоцелей, даже достигнув которые, Вы не получите ничего, а скорее — больше потеряете. И чаще всего, Вы потеряете большее уже в попытке их достижения. И даже не достигая их, а лишь имея их в голове — Вы уже теряете.

·

Всего лишь теряете смысл того, что Вы ЕСТЬ, смысл своей жизни. Непонимание исключает Вас из потоков Реальности, сбрасывая на обочину Бытия.

·

Всего лишь теряете шанс быть счастливыми, здоровыми, добрыми, нужными, мудрыми, волшебными существами.

·

Всего лишь навсегда рискуете остаться завистливыми, подозрительными, косными, недовольными, страждущими.

Ну, если Вас — это устраивает, что ж.

Быть одинокими в своем фальшивом мирке, пробавляясь жалкими потугами забыться, устраивая фальшивые развлечения — наверное, тоже выбор.

Зато какое счастье, когда есть люди, которым мало что нужно объяснять, которые САМИ понимают то, что и ты, и это соответствует действительности, реальности, мирозданию. Это истинное ЕДИНЕНИЕ людей, это чувство силы такого единения, резонанс, способный совершать невозможное и невероятное — то, чего не может совершить даже (один сам по себе) понимающий.

Это всего лишь один из наших аспектов — понимание, и это только начало — как говорил старый индеец: «Понимание — это лишь крохотная частичка. Совсем крохотная» (КК, кн. 2).

Только не вздумайте путать ЕДИНЕНИЕ ПОНИМАЮЩИХ с толпой. Толпа — это сборище одиноких, никак не связанных, но часто полезных некоей корыстной третьей силе идиотов, несчастных. Они соединены лишь иллюзией понимания. Тех, что не могут сами ничего, и только объединясь с другими такими же инвалидами умственного труда, способны, ну, скажем, разломать здание, кого-то избить, убить, поджечь. Пишу это, когда подобное происходит в моей стране, не знаю, поймете ли, не побывав в такой ситуации. Или опять сделаете вид, что поняли — поставите галочку и побежите дальше? Бегите, но именно ДАЛЬШЕ, от меня.

Редактируя главы спустя несколько лет, каждый раз вижу, что при написании глав имел в виду больше (нельзя пояснить чего), чем написал по факту. Теперь здесь нет столько, сколько подразумевалось. Красная нить состояния уходит из текста вместе с силой, остаются только буквы и это намекает, что Вам для полного прочтения предстоит эти состояния воспроизвести.

Вы просто не думайте, что Вы всё это знаете. Вы, быть может, знаете то, что здесь написано, да и то — теперь. А чтобы знать, надо знать гораздо больше, ибо все написанное — всегда лишь один пример, зум или ракурс Знания.

Каждый получит то, что заслуживает.

Аминь!

7 января 2022 года.

ВВЕДЕНИЕ К ЛЮБОМУ РАЗДЕЛУ. РЕКУРСИЯ

На самом деле, любая глава здесь и вся эта книга является одним сплошным введением. Введением куда? В практику, конечно. Такая уж интерактивная книжонка — прочли всю книгу как введение, затем практикуете, может быть, лет 10, затем можете прочитать книгу как книгу, если практика была успешной. Отчего ж так?

Дорогие друзья!

То, о чем пишу в книгах — это совсем не то, что Вы можете предположить. Это — не свод неких знаний, а прецедент для рекурсии.

«Рекурсия — определение, описание, изображение какого-либо объекта или процесса внутри самого этого объекта или процесса, то есть ситуация, когда объект является частью самого себя» (Гугл).

Несмотря на «научное» определение — значение слова «рекурсия» в полной мере понять так же непросто, как то, о чем оно хочет Вам сказать, таким образом — само слово рекурсия уже рекурсивно (ха-ха).

Вы поймете рекурсию лишь настолько, насколько можете. Но Ваше частичное понимание будет всегда говорить Вам, что оно — полное.

Рекурсия любой вещи скрывает тайны, доселе Вам неизвестные.

Рекурсия это способ выйти за пределы себя.

Можно было бы еще долго говорить о рекурсии, но хотелось сказать о другом. Поэтому скажем проще — то, что пишется здесь — прецедент для ВСПОМИНАНИЯ.

Скажем так: то, что пишу — все это Вы и так знаете где-то глубоко. Лишь пытаюсь напомнить Вам об этом. Потому что эта информация скрыта в той части Вас, которую Вы приказали себе забыть, ну как если бы Вы гипнозом заставили бы себя забыть свое имя, семью, работу, дом. Схема гипноза такова: если ты помнишь свою «семью», то это не ты, поэтому если помнишь, то не помнишь. Окончательный гипноз по типу: робот выключить сам себя может, но не может включить. Наложить на себя заклятие, что ты не можешь накладывать заклятия и т.д. (Это тоже примеры рекурсии).

Для большей части людей такое самоограничение оправдано, ибо позволяет идеально отработать минимум, базу. Это проклятие, заклятие, но и испытание. Но когда база отработана, само не разгипнотизируется — нужен прецедент для того, чтобы вспомнить то, чего Вы не должны помнить, ту часть себя, которую приказано не считать частью себя.

Жизнь двояка: Вы одновременно и объект и субъект гипноза. Тот, кто живет, и одновременно тот, кто сформировал события Вашей жизни. То, что человек считает своей жизнью — это только часть его жизни. Проклятие и вызов человека в том, что он является частью самого себя, то есть — не целостен.

Чтение информации, излагаемой автором — двояко. Если Вы читаете это как объект гипноза, то для Вас это неведомые дебри познания, иллюзия постепенного приближения к чему-то. Субъект же — знает все это сам. Не на уровне слов и выбора тем, конечно. А глубоко сопереживает излагаемое, у него такое ощущение, что если бы не автор сих строк, то прям вот сам бы и написал это.

Все сложнее, но и проще. Вам ведь почти всем казалось невозможным когда-то, что у Вас будет, к примеру, секс и Вы последовательно приближались, накапливали слухи об этом, а потом он наступил: не тогда и не так, когда и как Вы думали — одновременно лучше и хуже, сложнее и проще. Так и со Знанием. Тайное знание — тайное не потому, что кто-то его скрывает. Тайным его сделали Вы сами, видимо, на потом. И Вам решать, когда это «потом» наступит, если Вы своим гипнозом себе «решалку» напрочь не убрали. К сожалению, есть люди, у которых в принципе не может быть «секса», это тоже надо учитывать.

Процесс вспоминания, рекурсии, восстановления целостности автор назвал еще интегрированием. Это важно понять, ведь вот взять так называемых адвайтистов… Те, кто были у истоков адвайты — излагали верную вещь, иначе бы вообще незачем было ее излагать. Теперь что происходит: любой средний человек, посетив 1-3-дневный семинар вдруг заявляет — я целостен изначально и все тут! Он не понимает, что он целостен изначально не сейчас, не здесь, а либо до, либо после «сейчас и здесь». Чтобы сделать себя целостным здесь и сейчас, нужно очень немало (всю жизнь почти) потрудиться: «Когда мы умираем, мы умираем целостными. Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, то почему бы тогда не жить с ней?» (КК, кн. 4). Как Вы думаете, если б это было просто, то наверное, уже бы давно все стали целостными. Вот такая маленькая ложь, ошибка, а на кону — Ваша судьба.

Человеку, принявшему такую ложь правдой, больше нечего достигать, он просто присваивает своему прежнему состоянию новый яркий ярлык, с которым носится как дурень с писаной торбой. Единственное, чего мы можем и должны достичь в жизни — это целостность. Это единственная наша Задача, Цель, мотивация, устремление, как людей. Но вместо интеграции человек почему-то применяет дифференцирование, инволюцию. О чем же говорили те мудрые адвайтисты, зачем вводили народ в заблуждение? Дело в том, что они говорили для тех, кто может их понять. Рекурсия: тот, кто их не понял — их не понял, но и не ему говорено. Но плохо, что подумал, что понял — упростил, исказил.

Чтобы стать Целостным, действительно нужно авансом утвердить себя целостным, однако нужно делать это намеренно и осознанно — утверждение ради стремления. Это путь вверх через низ. И объявить себя целостным по ошибке и намеренно — две противоположные вещи — первый — остается каким был, останавливается в любом развитии, второй — начинает настоящее развитие. Поясню: намеренно утвердить себя целостным — физически означает, что Вы делаете копию себя в пространстве снов (тело сновидения), растя которую, Вы начинаете материально расти к целостности. Тот, кто утвердил себя целостным лишь на словах — просто пукнул в небеса.

Обрести ЦСС (целостность самого себя) означает вспомнить все то, что было ЗА ПРЕДЕЛАМИ этой жизни, путешествовать ЗА ПРЕДЕЛЫ этого мира. Ну конечно, теперь половина гореадвайтистов скажут, что они всё это делают. Продолжайте себя обманывать, если нравится. Переживания такого рода должны полностью совпадать по реалистичности с обычной жизнью: вспомнить по-толтекски значит ПЕРЕЖИТЬ заново. Объяснить это неготовому нельзя. Ему не с чем сравнить, как тому малышу, которого поцеловали в лоб и сказали, что это и был секс.

Сейчас мы имеем в обществе целое поколение «информатиков», которые наподобие тургеневских барышень, читают романы о жизни, но не умеют жить толком, создавая какие-то фантомные виртуальные мирки. При всем обилии информации, статистический процент воина, мага, человека знания — не изменился. С чего бы ему меняться? Это константа наподобие числа ПИ. Назовем все своими именами — просто стало в разы больше шарлатанов. Но для воина — это вызов.

Целостность себя тесно связана с понятием «НАГУАЛЬ»: та наша часть, которой нам не хватает до целостности. Нагуаль это как раз то, о чем сказано выше — та часть мира и нас самих, с которой мы не имеем дела. Но это не совсем верное утверждение — мы по факту не можем не иметь дела ни с одной вещью во вселенной — каждая вещь пропорционально проецируется в наш мир, видимо или невидимо. И такое задание мы дали себе сами — делать вид, что мы не имеем дела ни с чем, кроме глупостей жизни. Мы невольно игнорируем половину мира и намеренно игнорируем половину из оставшегося. Четверть истины — это глупость. Глупости жизни — это та часть вселенной, где мы можем выживать как рыба в воде. Это та часть беспредельности, которую мы сделали понятной и пригодной для своего бытия, но не совсем пригодной для сознания. То, что мы сделали с миром сами, путем своих лени, страха и невежества, довольно легко преодолеть — всего лишь полжизни уйдет, это называется обретением гармонии между решением и действием. Другая ее половина уйдет на то, чтобы принять вызов свыше и восстановить утраченную целостность — гармонию между тоналем и нагуалем. Но это стоит того, и мы не будем делать рекламы, чтобы не породить еще большее количество «купцов»: «Ты рассуждаешь, как настоящий купец. «Это опасно? — спрашиваешь ты. — На сколько процентов увеличится сумма моего вклада? Будет ли так лучше для меня? «На эти вопросы невозможно ответить. Ум купца настроен на подсчет прибылей. Но свобода не может основываться на вкладах и доходах от них. Свобода — это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств» (КК, кн. 9).

Да, это не реклама пути, а разве что попытка помочь тому, кто стал жертвой самообмана, подобная банке консервов, оставленной в избушке для заблудившегося туриста. При этом найдутся и те, кто скажет — мол, нельзя вмешиваться в судьбу и испытание. Но что это за судьба, в которую можно вмешаться, если нельзя? Если вмешаться в судьбу можно, то это вмешательство и есть — судьба. Мы — энергия, и путешествуем по мирам-энергиям, наполненным энергией, а энергия имеет свойство балансироваться. И автор, быть может, вынужден был стать автором, чтобы уравновесить чье-то деяние, а ведь мог быть мирным трактористом, когда б не многочисленные лжепророки.

Так вот, о нагуале. Даже получить правильное представление о том, что есть нагуаль, а что не есть нагуаль, Вам будет трудно. Но как-то Вы должны почувствовать, что Ваши усилия в этом направлении не напрасны, а, напротив, до этого все Ваши усилия были в никуда.

Нагуаль — это вторая половина вселенной, которую воспринимать мы иногда можем, но не можем объяснить. В связи с этим очевидно, что наше человеческое состояние зациклено на объяснении. Зациклено потому, что наши же объяснения — нас же не удовлетворяют. Поэтому мы постоянно привираем, объясняя всё себе и другим. Нельзя же на уровне обычного человека объяснить ВСЁ, но каждый делает это! Мы объясняем вселенную, выполняя команду свыше, но каждый делает это в меру своей испорченности. Наиболее настоящим, достаточным объяснением является «объяснение магов». То есть, то что знает о Вселенной маг, видящий, человек знания, обретший целостность себя. Более подробно о том, что есть нагуаль, а что есть тональ, мы побеседуем позже, а пока Вам нужно понять свои границы, постучать по ним, попытаться пробиться сквозь них.

Человек, понявший свою несвободу (рождение воина), уже на четверть свободен, хоть и несчастлив, зато устремлен. Но это только жадный и эгоистичный человек несчастлив. Знание того, что мы не знаем истины — должно окрылять воина. Знание того, что мир не так сер и скушен, как мы видим, что все возможно — должно окрылять. Тот, кто смотрит только в свой мир — это фантом или, в лучшем смысле, сталкер. Воин — тот, кто смотрит на и за границы своего мира. Он же и сновидящий. Сновидение на толтекском языке означает не дрыхнуть, а движение от центра к периферии и дальше. Сновидение это искусство мужское — это фаллос в бесконечность, сталкинг — женское — обнять что-то одно и лелеять. Нам понадобятся оба-два, это двуединство и есть целостность себя.

Первое, с чем сталкивается рожденный воин — отсутствие энергии, ведь вся его энергия ушла на содержание мирка — четверти целостности. Так уж он вел дела. Ему никто не сказал, что надо откладывать энергию, ему сказали, что этот мирок — единственный.

Выбираться из пут мирка схоже с ломкой наркомана, нужно восстановить более сложные и длинные цепочки верного течения энергии тогда, когда привычный, но лживый ход проще и короче. Но воин радостно преодолевает эту ломку. Воин открывает и запоминает главную мысль:…!

А вот тут мы должны оговориться, что выражений у этой мысли — сотни, но понять ее правильно может только тот, кто ощутил ее. Да. Знание — это не слова и не понимание слов, знание — это ощущение, безмолвное ощущение, которое спустя годы каждый выражает сообразно своему словарному запасу и характеру ментальности. Поэтому мы не скажем главную и первую мысль того, кто родился как воин. Воин и сам знает её, а другим вредно.

Воин также понимает, что увеличить энергию можно только высвободив ее из ерунды, после чего, он вкладывает свободную энергию в проекты обретения знания. Например, чтобы выудить знание из книг, нужно не просто читать-узнавать слова, а нужно решать уравнения, рассматривая изложенное во ВСЕХ вариантах, каждый из которых должен проверяться на практике.

Постепенно воин обретает базовый набор навыков, который позволяет читать-знать быстрее или глубже. По сути, воин не сверяется с автором по поводу слов, понятий, определений и смыслов, а выискивает практическое знание, практику, которую может применить ко всей своей жизни. Для этого ему приходится перечитывать по нескольку раз предложения, абзацы, главы, книги, сопоставляя все слова со всеми другими словами с одинаково сильным вниманием поиска.

Любой фантом заверещит — это утомительно! Но только в этом случае чтение имеет смысл вообще! Ваши полудеяния не имеют смысла, то есть тратят Ваше время и энергию попусту. Русский человек знает — лиха беда начало. А если расшифровать: трудное дело лучше просто начинать, а там глядишь — и не заметил, сколько уже сделал. Фантом, выбирая только возможные дела, накапливает огромные залежи невозможных, и весь этот груз давит его. Воин чувствует облегчение, потому что наконец-то выполняет поставленную создателем задачу. Думаю, Вы лучше поймете это чувство по аналогии с полной выплатой ипотеки, если она у Вас была.

А давайте прямо сейчас попробуем читать со смыслом. Ниже даны все цитаты-уравнения о нагуале. Попытайтесь наилучшим образом уяснить-решить эту систему уравнений. В любом случае эта предварительная информированность пригодится Вам для дальнейшего прочтения этой книги. Если во время решения у Вас появятся вспышки озарений, запишите их. Потом заметьте те из них, что не смогли запомнить, удержать. Так Вы узнаете, что есть знания, которых Вы можете достичь кратковременно, на пределе сил. Узнаете, что понимание зависит от Вашего уровня энергии; чем больше энергии, тем ярче понимание; энергию можно развивать тренировкой. Вы осознаете, что есть как бы пространство пониманий, в котором одни вещи дальше, другие ближе, и что Ваш мирок состоит из близких вещей, а дальних для Вас будто не существовало, Вы вытеснили их туда. Подобно тому, как человек не хочет знать о зиме, пока она не придет, но она приходит.

Итак, НАГУАЛЬ — термин введен Карлосом Кастанедой (КК, кн. 4) с подачи дона Хуана:

«Он объяснил, что каждое человеческое существо имеет две стороны, две отдельных сущности, две противоположности, начинающие функционировать в момент рождения. Одна называется «тональ», другая — «нагуаль». Я рассказал ему о мнении антропологов об этих двух понятиях. Он позволил мне говорить, не перебивая. — Ну, все что ты о них знаешь или думаешь — сплошная ерунда, — сказал он наконец. — Я могу заявить это с полной уверенностью, потому что ты ни в коем случае не мог знать того, что я скажу о тонале и нагуале. Дураку ясно, что ты ничего об этом не знаешь: для того, чтобы познакомиться с этим, следует быть магом. А ты — не маг. Ты мог поговорить об этом с другим магом, но этого не было. Поэтому отбрось то, что ты слышал об этом раньше, потому что это никому не нужно».

«Если тональ — это все, что мы знаем о нас самих и о нашем мире, то что же такое нагуаль? — Нагуаль — это та часть нас, с которой мы вообще не имеем никакого дела. — Прости, я не понял. — Нагуаль — это та часть нас, для которой нет никакого описания — ни слов, ни названий, ни чувств, ни знаний».

«Нагуаль — не Бог, потому что Бог принадлежит нашему личному тоналю и тоналю времени. Итак, тональ — это все то, из чего, как мы думаем, состоит мир, включая и Бога, конечно. Бог не более важен, чем все остальное, будучи тоналем нашего времени. — В моем понимании, дон Хуан, Бог — это все. Разве мы не говорим об одной и той же вещи? — Нет, Бог — это все-таки то, о чем мы можем думать, поэтому, правильно говоря, он только один из предметов на этом острове. Нельзя увидеть Бога по собственному желанию, о нем можно только говорить. Нагуаль же всегда к услугам воина и его можно наблюдать, но о нем невозможно сказать словами».

«Когда ты называешь его нагуалем, разве ты не помещаешь его на остров тоналя? — Нет, я назвал его только затем, чтобы дать тебе возможность осознать его существование. — Хорошо! Но разве мое осознание не превращает нагуаль в новый предмет моего тоналя? — Боюсь, что ты не понимаешь. Я назвал нагуаль и тональ как истинную пару. Это все, что я сделал».

«Мы чувствуем, что есть еще одна часть нас, но когда стараемся определить эту другую сторону, тональ захватывает рычаги управления, а как директор он крайне мелочен и ревнив. Он ослепляет своими хитростями и заставляет нас забыть малейшие намеки на другую часть истинной пары — нагуаль».

«Разве нагуаль имеет сознание? Он осознает предметы? — Конечно, он осознает все. Вот почему меня интересует твой отчет. То, что ты называешь провалами и ощущениями — это нагуаль. Чтобы говорить об этом, мы должны заимствовать понятия с острова тональ».

«Я сказал, что когда он говорит о «тонале» и «нагуале», то это звучит так, словно существует еще и третья часть».

«Какой бы умной ни была защита тоналя, нагуаль всегда прорывается на поверхность. Однако его проявления всегда ненамеренны. Величайшее искусство тоналя — это подавление любых проявлений нагуаля таким образом, что даже если его присутствие будет самой очевидной вещью в мире, оно останется незамеченным. — Незамеченным для кого? Он усмехнулся, покачав головой. Я настаивал на ответе. — Для тоналя».

«В момент смерти другой член истинной пары — нагуаль — становится полностью действенным. Все осознание, воспоминания, восприятие, накопившиеся в наших икрах и бедрах, в нашей спине, плечах и шее, начинают расширяться и распадаться… когда мы умираем, мы умираем целостными. Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, то почему бы тогда не жить с ней?».

«В жизни мага за творчество отвечает «нагуаль»».

«Нагуаль — это не опыт, не интуиция и не сознание. Эти термины и все остальное, что бы ты ни сказал, являются только предметами острова тоналя. С другой стороны, нагуаль — это только эффект. Тональ начинается с рождением и кончается со смертью, но нагуаль не кончается никогда. Нагуаль — беспределен».

«Никто не способен выжить в намеренной встрече с нагуалем без длительной тренировки. Требуются годы, чтобы подготовить тональ к такой встрече. Сталкиваясь лицом к лицу с нагуалем, обычный человек обычно умирает от шока. Цель тренировки воина вовсе не в обучении каким-то злым чарам, а в том, чтобы научить тональ не отвлекаться на ерунду. Это очень трудное достижение. Воин должен стать безупречным и совершенно пустым, иначе о встрече с нагуалем лучше и не думать».

«Нагуаль может выполнять необычные вещи, — сказал он. — Вещи, которые кажутся невозможными, немыслимыми для тоналя. Но что удивительнее всего — человек, который их выполняет, не знает, как он это делает. Иными словами, Хенаро не знает, как он делает эти вещи. Он знает только, что делает их. Секрет мага в том, что он знает, как добраться до нагуаля, но когда он туда попадает, то его догадки относительно происходящего там ничуть не лучше твоих собственных. — Но что чувствуешь, когда делаешь все это? — Чувствуешь, как будто что-то делаешь».

«Твое внимание должно быть на нагуале только в определенные моменты. Все остальное время мы такие же люди, как и все на этой Земле. Он повернулся к дону Хуану и улыбнулся ему. — Разве это не так, Хуанчо? — спросил он, подчеркивая слово «Хуанчо» — забавное уменьшительное от имени «Хуан». — Это так, Хенарчо, — ответил дон Хуан, тут же создав такое же уменьшительное от имени «Хенаро». Оба они расхохотались. — Должен предупредить тебя, — сказал мне дон Хуан. — Тебе нужно научиться уверенно определять, когда человек — нагуаль, а когда человек — это просто человек. Ты можешь умереть, если придешь в прямой физический контакт с нагуалем».

«Когда нагуаль даже на короткое мгновение берет верх, тело испытывает совершенно неописуемое ощущение».

«Следует прибыть к нагуалю, не покалечив тоналя и, превыше всего, не покалечив своего тела».

«Сновидение — это практическая помощь, разработанная магами. Они не были дураками, они знали, что делают, и искали полезности нагуаля, обучая свой тональ, так сказать, отходить на секунду в сторону, а затем возвращаться назад. Это утверждение не имеет для тебя смысла. Но этим ты и занимался все время. Обучал себя отпускаться, не теряя при этом своих шариков. Сновидение, конечно, является венцом усилия магов, полным использованием нагуаля».

«Действия Хенаро должны были ввести тебя в нагуаль. Но здесь мы встречаемся со странным вопросом: что должно было быть введено в нагуаль? Он движением бровей предложил мне ответить на этот вопрос. — Мой разум? — спросил я. — Нет, разум здесь ни при чем. Разум выключается в ту же секунду, как только оказывается за своими узкими границами. — Тогда это был мой тональ, — сказал я. — Нет, тональ и нагуаль являются двумя естественными частями нас самих, — сказал он сухо. Они не могут быть введены одна в другую. — Мое восприятие? — спросил я. — Вот тут ты попал, — закричал он, как если бы я был ребенком, который дал правильный ответ».

«Я должен позволить крыльям своего восприятия развернуться так, чтобы они коснулись одновременно и тоналя, и нагуаля, а не бросались от одного к другому».

«Нет возможности подобраться к объяснению магов, если по своей воле не используешь нагуаль или, скорее, по собственной воле не используешь тональ для того, чтобы твои действия в нагуале обрели смысл. Еще один способ объяснить все это — сказать, что внимание тоналя должно превалировать, если собираешься использовать нагуаль так, как это делают маги».

«Это объяснение магов. Нагуаль невыразим. Все возможные ощущения, и существа, и личности плавают в нем, как баржи — мирно, неизменно, всегда. Это идея жизни связывает их вместе. Ты сам обнаружил это прошлой ночью. То же с Паблито. И то же было с Хенаро, когда он впервые путешествовал в неизвестное, и со мной. Когда клей жизни связывает все эти чувства воедино, возникает существо, теряющее ощущение своей истинной природы, ослепленное суетой и сиянием места, где оно оказалось — тоналем. Тональ — это то, где существует всякий объединенный организм. Существо впрыскивается в тональ, как только сила жизни связывает все необходимые ощущения. Я однажды говорил тебе, что тональ начинается с рождения и кончается смертью. Я говорил это потому, что знаю: как только сила жизни оставляет тело, все эти единые осознания распадаются и возвращаются назад туда, откуда они пришли — в нагуаль. То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, очень похоже на умирание, только вот его пучок единых ощущений не распадается, а лишь немного расширяется, не теряя своей целостности. В смерти, однако, они тонут глубоко и двигаются независимо, как если бы они никогда не были единым целым».

«Я трюком подвел твой разум к вере в то, что тональ объясним и предсказуем. Мы с Хенаро очень потрудились, и у тебя создалось впечатление, что только нагуаль находится за границами объяснения. В последнем кусочке объяснения магов говорится, что разум только отражает внешний порядок, ничего не зная об этом порядке, и он не может объяснить его точно так же, как не может объяснить нагуаль. Разум может только свидетельствовать эффекты тоналя, но никогда не сможет понять его или разобраться в нем. Я привел концепцию исследований западного человека о работе мозга и о возможности объяснения природы этого порядка. Он заметил, что все эти исследования сводятся лишь к признанию, что что-то происходит. Тональ каждого из нас является просто отражением неописуемого неизвестного, наполненного порядком, а нагуаль каждого из нас является только отражением неописуемой пустоты, которая содержит все».

Вот — всего лишь страничка-то и набралась. Дерзайте! Это подборка всего лишь относительно одного понятия, а эта книга подразумевает множество подобных НЕИЗВЕСТНЫХ, которые необходимо усвоить — законы, уровни, иерархия уровней, истинные пары и их взаимодействие, относительность восприятия и др.

Нужно предупредить, что в борьбе за главенство Ваш тональ будет выкручиваться, создавать препоны — всё, что отвратит Вас от познания своей целостности. Его придется воспитать: «Твой тональ должен быть убежден разумом, твой нагуаль — действиями, пока они не сравняются друг с другом, как я тебе говорил. Тональ правит, и, тем не менее, он очень уязвим. Нагуаль, с другой стороны, никогда или почти никогда не действует, но когда он действует, он ужасает тональ» (КК, кн. 4). Попытки Вашего тоналя править будут звучать как Ваши собственные мысли и чувства, но привыкайте — целостное существо не является тоналем, а обладает им. Например, всякий раз, когда мы рассматриваем вещи больше нас, любая классификация их может показаться тоналю нарочитой, разделяемые вещи порой стремятся слиться и заместить друг друга. Но надо понять — это естественно — ведь Ваше восприятие всю жизнь стремилось свести большое к малому, и оставить как было. Но тогда нет смысла и читать — ведь малое у Вас уже есть. Еще раз скажем Вам, Тоналю: Вы — не тональ, тональ это лишь один режим работы Вашего Восприятия. Вы — это часть Вас самих. Вам дали больше, но откуда привкус утраты? Теперь вспомните тех несчастных адвайтистов в начале главы — наверное, тоналю трудно вообразить, как приобретение может быть для Вас, тоналей, как бы потерей. Все зависит — кто ты. Целостный приобрел, а тональ приревновал и загрустил. По чувствам и судите, кто Вы есть.

ВЕЩИ, КОТОРЫЕ БОЛЬШЕ НАС. ОЧЕНЬ ВВОДНАЯ ГЛАВА

Само собой, речь пойдет не о геометрическом размере вещей. Там Вы сами справитесь с помощью рулетки. Речь пойдет о вещах, которые сложнее нас и о нашей способности их воспринимать. Да, речь здесь о тех вещах, с которыми почти никто не имеет дела. Они попросту не существуют для Вас.

Наши органы чувств и весь «здравый» смысл говорят каждому из нас, что сложнее нас самих, собственно, ничего и нет. А не кажется ли Вам это совпадение несколько странноватым? Если Вы поняли посыл — рисуем дальше.

Наш здравый смысл построен на основании данных органов чувств. Но всем давно известно, что их диапазон доносит далеко не все данные. И дело даже не в количестве этих данных, а скорее — в качестве.

В итоге, наш «объективный» мир — на деле является субъективной выборкой из реальности по принципу твердости, удаленности, полезности и съедобности. Это то, что называется «взглядом хищника». Но про все это будет подробнее в других главах, а здесь хотелось поговорить о свойствах вещей, которые больше нас, и как с ними следует взаимодействовать.

Наш обычный мир составлен из вещей, которые меньше нас. Все, что не «влазит» в наши органы чувств — разбивается на удобоваримые конкретные и твердые, а часто даже съедобные кусочки. Но при этом удаляется основное — качество, суть, и заменяется количеством и формой. Ну вот — к примеру — звезда геометрически больше нас, но выглядит глупым реактором переработки водорода, то есть — меньше нас.

Происходит вот что: мы как бы все время смотрим вниз, и поэтому нам кажется, что мы на вершине. Поднимая же голову к более сложным вещам, мы видим хаос, ерунду, в лучшем случае — мы видим там себя. Так, будто вместо неба над нами расположено зеркало. И поскольку зеркало делит пополам и нас самих, то и себя мы тоже не знаем качественно, а лишь наполовину, на два с плюсом. Эка печаль! — скажете. Ну что ж, может и невелика потеря, просто знайте, когда Вы смотрите в зеркало, ожидая увидеть там бога, то видите лишь свою собственную божественную попу.

Теперь можно сказать, что настоящая вера в Высшее, видение, просветление — это когда над Вами больше нет зеркала. Но это не цирковой фокус, для этого нужно хорошо потрудиться. Объять вещи, которые меньше тебя — достаточно просто. Но в этом необходимо преуспеть настолько, чтобы научиться связывать гигантские массивы данных, уметь сопоставлять казалось бы несопоставимое. Тогда даже в этих простых вещах, в их интегральной совокупности и станут видны вещи, которые не может ухватить даже восприятие. Восприятие — это первичный инструмент для сбора данных. А уж что Вы сделаете с этими данными потом — зависит от Вас.

То, что мы не воспринимаем прямо, можно осознать, увидеть.

Если Вы преуспеваете в познании вещей меньших, то Вас начинают интересовать вещи побольше. Эти вещи не имеют однозначных определений. Обычно они определяются не числом, не переменной, а системой уравнений. В языке это выглядит как противоречивые порой метафоры, аналогии и иносказания. В которых легко заблудится тот, кто не познал и малых вещей. И это заблуждение чаще всего стоит Вам жизни, благополучия, здоровья — физического и душевного. Поэтому просвещайтесь тщательнее, не надо позволять себе оставлять белые пятна в логике, арифметике, не надо кривить душой в свою пользу. Со временем все это лишь усугубится, перейдя в привычку лгать, потворствовать себе.

Проблемка в том, что когда осознавшие, видящие говорят Вам о бóльших вещах, Вы уменьшаете их, и смысл посыла не просто уменьшается, он еще и искажается. Для больших вещей у нас применяются те же слова, что и для малых, а других слов нет. Эти большие вещи расположены за пределами слов. Но тут все наоборот — раньше словами называли большие вещи, а лишь потом произошла подмена и слова стали указывать на малые вещи. Теперь многие говорят: зачем вам, видящим, говорить словами, которые уже заняты? Это похоже на то, как вор идет в милицию с жалобой, что его обокрали хозяева вещей.

Прежние значения слов еще пока можно обнаружить в гугле словарях — они там есть. Смотреть на очевидную этимологию слов. А вообще — следует стараться использовать слова для достижения понимания, а не быть рабом слов. Слова лишь указатели, ярлыки, назначенные переменные.

В этой главе мы даже не станем приводить примеров, поскольку дальше этими примерами полна книга. Просто поверьте, эти вещи есть, и они даже более вероятны, чем Вы сами, да и вместе взятые. Эти вещи — причины нашего существования, смысл нашей жизни и цель нашего достижения. И не будь их — всем нам стоило бы тотчас прекратить столь бессмысленное существование.

Хоть они и придают смысл нашей жизни, это совсем не значит, что достаточно знать ОБ этих вещах. Смысл, который существует сам по себе — не наш смысл. Смысл в том, чтобы нам на клеточном уровне впитать этот самый смысл. Сделать его своим. Для этого нужно сражаться со слабостью, ленью и ложью, добиваться его. И вот когда добьемся — тогда и будет в самый раз.