Голова на блюде

Ольга Романова (2024)

«Пути Господни неисповедимы, но, как всегда, прекрасны. Почему «Голова на блюде»? Во-первых, так называется одно из тридцати девяти стихотворений, вошедших в сборник. Во-вторых, по опыту знаю, всегда найдётся кто-то, кто решит, что твоя творческая голова недостаточно правильно сидит на плечах и что лучше вовсе отсечь её, чем позволить существовать в «неверном» положении». (О. Р.) «Голова на блюде» — первый стихотворный сборник художницы, писательницы Ольги Романовой вобравший в себя стихи 1991, 2024 гг. «С креста не сходят. С креста снимают» — творец идёт до конца, сопротивляясь внешнему, преходящему, суетному, неся свой крест в одиночестве, под хохот толпы и Бог помогает ему. Пронизанные христианской верой, любовью к слову и русскому языку стихотворные размышления о смысле человеческого бытия не оставят равнодушными тех, кто хоть раз в жизни задавался вопросом: «Кто мы, откуда и куда идём?»

Подражания Псалмам

I

Я в агонии ветра порву паруса —

Вечный Странник, бредущий во мгле.

Я кричать не престану, мой Бог! Небеса!

Святый Отче, будь милостив мне!

Беззаконие знаю и грех предо мной,

И лукавое я сотворил,

Но, Благий, окропи мя святою водой,

Дай терпенья, любви, дай мне сил!

Сердце чисто созижди и к правде открой.

От кровей, что мой род не сберёг,

Ты избави меня, чтобы Свет Твой со мной

Был всегда меж путей и дорог.

Мне уста разомкни, чтобы пели оне

Славу Богу из века в век,

Чтоб несчастным, что ищут спасенья во тьме,

Сердце, вырвав, я отдал Твой Свет!

II

Блажен творец, что слов не предал

И тьмою строк не осквернил,

Пути позорного не ведал,

На свет нечтивых не ходил.

Но воле Господа подвластный

Являл он правды красоту.

И в ясный день, и в день ненастный

Внимал Любви. Он клевету

Не слышал, слух лаская чистый

Звучаньем Сфер. Он в тишине

Творил; в сиянье слов лучистых

Рождал миры.

III

От Бога получен и к Богу вернётся талант.

Я пахарь, я семя, что брошено миром в огонь.

Любви не затронет сомненья чужого обман.

Я странник, я воин. Несёт меня памяти конь

На нивы родные, где Пастырь спасает стада.

Кого убоюсь я во тьме, если Бог мой со мной?

Долиною смертной сквозь бурю и натиски зла

Иду я без страха, водимый как прежде Тобой.

IV

Когда безумец, тьмою обречённый,

Влачить года не ведая любви,

Рече, что Бога нет, я, ложью уязвлённый,

Дивлюсь, пытая дни свои

В безудержном волнении напрасно.

Как может человек, живя во тьме несчастно,

Так говорить? Терзания мои

В ночи бессонной, вопрошали Бога.

Ответом был мне сон.

Я шёл средь мёртвых тел, полночная дорога

Вела меня вперёд. Вдруг, стон

Раздался в тишине, и кровь застыла в жилах.

«Кто здесь?» — я, выдержать не в силах,

Спросил. «Зови меня скопцом, —

Услышал я в ответ. — Я оскоплён».

«Сочувствую». «Не стоит.

Я сам обрезал нить и с Богом разлучён

До времени. Я был достоин

Сей участи своей. Предав талант, мне данный,

Пошёл я утверждать, слепой и бесталанный,

Что Бога нет…»

«Но почему ты грех сей совершил ужасный?»

«Невежество, низвергнув Духа злобы

С небес во тьму, вело меня. Несчастный

Поддался я ему. Сквозь мрачные чащобы

Я шёл путём свободным от Творца.

Не зная Истины, не ведая конца,

Я стал рабом простой утробы».

«Как скучен путь вкушать лишь хлеб насущный, —

Вздохнув, заметил я, —

Когда Сам Бог вручил нам хлеб надсущный

От мира слов молитвы не тая.

Мне жаль тебя скопец, Любви лишённый,

Свободный в воле, смертью осуждённый,

Печальна мне судьба твоя».

«Я был глупцом…»

………………………………………………

Когда безумец, тьмою обречённый,

Влачить года не ведая любви,

Рече, что Бога нет, я, ложью огорчённый,

Взываю к Вышнему: «О Боже, сохрани

Нас от скопцов бездарных и порочных!»

Пенза, 2024