Четвертый путь. Психология человеческих возможностей. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. Странная жизнь Ивана Осокина

Петр Успенский (2015)

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром Мои друзья не раз болезненно морщились, слыша название этой книги, — оно посягало на самое святое для них (если учесть, что девяносто девять процентов моих друзей уже долгое время заняты саморазвитием). И все же именно это название как нельзя лучше отражает суть книги, поэтому пришлось оставить его как есть. Почему наилучшим образом? Во-первых, потому что эта книга не обещает вам ни здоровья, ни любви, ни богатства, ни известности. Она сфокусирована только на достижении состояния Пробуждения. А то, каким образом сложится ваша жизнь после этого, скажу прямо, интересного и важного события, — это уже ваших рук дело. Кем вы станете кроме Аватара — духовным наставником, главой компании или поваром, мастером своего дела или монахом — решать только вам. Во-вторых, «для „чайников“» вовсе не значит «без труда». Как раз наоборот. Метод, представленный в этой книге, настолько практичен и прост, что следовать ему порой чрезвычайно сложно, поскольку в нем нет места для теоретизирования, философствования или «эзотерической романтики» в стиле нью эйдж. Это метод «do or die», как говорят американцы — «делай, или умри». Правда, язык книги действительно можно описать как «для „чайников“», в смысле: попробовали — убедились на собственной шкуре. Психология человеческих возможностей. «Психология человеческих возможностей» — сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу — эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться. Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. По мнению П. Д. Успенского, символизм, в котором символы имеют строго определенное значение, — это псевдо-символизм. Ключ к Таро, как считает автор, скрывается в воображении, поэтому вам предстоит прочитать, пожалуй, самое необычное описание известных карт. Вы обнаружите в «зарисовках» Успенского отголоски размышлений многих авторов, писавших на тему Таро, таких как Сент-Мартин, Элифас Леви и доктор Папюс. А также других мыслителей, которые никогда не писали о Таро, таких как Платон, Гихтель, Ницше, и, тем не менее, пришли к открытию тех же фундаментальных принципов устройства мироздания, которые лежат в основе Таро. Успенский убежден в том, что символ может служить для передачи нашего интуитивного понимания и приводить к чему-то новому лишь до тех пор, пока его значение окончательно не определено. Настоящие символы постоянно находятся в процессе создания, так как тесно связаны с внутренней работой того, кто их воспринимает. Автор признается, что некоторые описания арканов выражают лишь его субъективное представление, и приглашает вас по-новому взглянуть на знакомые карты и, возможно, предложить собственную интерпретацию символов. Странная жизнь Ивана Осокина Перед вами единственное художественное произведение Петра Демьяновича Успенского — одного из столпов духовного учения, известного под названием «Четвертый путь». Впервые повесть «Странная жизнь Ивана Осокина» была опубликована в России в 1915 году под названием «Кинемодрама», когда автору было тридцать семь лет. В конце жизни Успенский вновь обратился к ней, чтобы переписать последние главы и изменить концовку произведения для издания на английском языке. Вы познакомитесь с опубликованным в России вариантом, а в приложении сможете прочесть измененные автором главы. Работа над книгой отражает перемены, происходившие в мировоззрении автора на протяжении его жизни. Некоторые исследователи творчества Успенского считают эту повесть также его единственным автобиографическим произведением. «Что, если бы вам предложили прожить жизнь заново? Смогли бы вы исправить свои ошибки или все осталось бы по-прежнему? Можем ли мы изменить нашу жизнь или обстоятельства от нас не зависят?» — вот те вопросы, ответы на которые ищет Успенский в этой книге.

Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа — свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой — это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Максим Веселов

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

От автора

Мои друзья не раз болезненно морщились, слыша название этой книги, — оно посягало на самое святое для них (если учесть, что девяносто девять процентов моих друзей уже долгое время заняты саморазвитием). И все же именно это название как нельзя лучше отражает суть книги, поэтому пришлось оставить его как есть. Почему наилучшим образом?

Во-первых, потому что эта книга не обещает вам ни здоровья, ни любви, ни богатства, ни известности. Она сфокусирована только на достижении состояния Пробуждения. А то, каким образом сложится ваша жизнь после этого, скажу прямо, интересного и важного события, — это уже ваших рук дело. Кем вы станете кроме Аватара — духовным наставником, главой компании или поваром, мастером своего дела или монахом — решать только вам.

Во-вторых, «для „чайников“» вовсе не значит «без труда». Как раз наоборот. Метод, представленный в этой книге, настолько практичен и прост, что следовать ему порой чрезвычайно сложно, поскольку в нем нет места для теоретизирования, философствования или «эзотерической романтики» в стиле нью эйдж. Это метод «do or die», как говорят американцы — «делай или умри». Правда, язык книги действительно можно описать как «для „чайников“», в смысле: попробовали — убедились на собственной шкуре.

В чем же здесь секрет, спросите вы? Чем этот метод или Путь отличается от многих и многих других, древних и новых дорог к Пробуждению, которыми сейчас переполнен наш мир? Ничем — если говорить с точки зрения того, куда приводят все истинные Пути. Вершина всех Путей (ведущих к вершине) — одна и та же. Это вершина вашего собственного развития в завершенного Человека.

Если говорить о подходах, используемых на этом Пути, то они тоже не новы. Знание, которое представлено в этой книге, не придумано автором и, по сути, ему не принадлежит. Не взято оно и из книг, хотя некоторые книги и помогли облечь его в более доступные формулировки. Материал данной книги — больше, чем просто результат двенадцати лет обучения, проб и ошибок, взлетов и падений, разрушения и созидания, безрассудных экспериментов и кропотливого собирания крупиц опыта в целое.

Уникальность этой книги только лишь в том, что то же самое объективное знание (или лучше сказать — влияние) выражено теперь через еще одного человека (автора) и несет на себе отпечаток его субъективного восприятия. Естественно, это значит, что далеко не каждому этот Путь подойдет. Однако если вы, используя его, сумеете проложить собственный Путь, тогда этим будет реализовано наивысшее предназначение автора.

Если все же попробовать отнести метод, представленный в этой книге, к какой-либо категории, чтобы уважаемый читатель, сколько-нибудь «сведущий в эзотерике», смог бы сразу же на основе этой характеристики решить, что данный путь ему однозначно не подходит, — то он с наибольшей вероятностью попадет в категорию «Четвертый путь». То есть, согласно классификации Г. И. Гурджиева, в категорию путей, не имеющих какой-либо складывающейся веками внешней формы и не связанных ни с какими общественными или религиозными структурами. Эта категория путей изменчивых, как сама жизнь, и проходящих во все времена в самой гуще обычных событий под носом у ничего не подозревающих соотечественников.

В то время как последователи различных религиозных течений, народных традиций или духовных школ следуют установленным обрядам и правилам, человек на Четвертом пути идет по нему, в каких бы внешних условиях он ни находился, будь то рынок, церковь или та же школа саморазвития.

Потому и не дает метод, описанный в данной книге, никаких гарантий конкретных внешних достижений — поскольку условия, в которых будет пролегать Четвертый путь для каждого конкретного человека, — это его личное дело. Равно как не дает эта книга вообще никаких гарантий — ни относительно внешнего, ни относительно внутреннего результата. Какой тогда в ней толк? Такой же, как и во всех других книгах. В самих по себе — почти никакого. Можно использовать ее для гербариев или подложить под ножку шатающегося стола. Реальный толк может быть только от практического применения информации, в ней содержащейся.

Метод, описанный в книге, — всего лишь инструмент, но кто может гарантировать, что вы будете его использовать? Никто. Никто, кроме вас, дорогие читатели, не может гарантировать, что вы будете его использовать в точности согласно предложенной инструкции, но с надлежащей гибкостью ума. Никто не будет проверять, как в детстве проверялось домашнее задание, насколько упорно вы сегодня работали над собой. Не у кого будет подглядеть результат. Только вы сами будете знать, что правильно и когда вам хватит. И только вы сами будете принимать у себя экзамен, когда придет пора подводить итог этой жизни.

Эта книга оставляет вас наедине с самим собой на Пути, где вам будет сложно, хотя и возможно помочь, если вы того пожелаете. Зато уж помешать вам не сможет никто, кроме, естественно, вас самих.

На этой радостной ноте оставляю вас. Счастливого Пути и до встречи на вершине!

Автор

P. S. Книга включает в себя:

● Прописные истины о человеке. Не верьте им, но и не отрицайте — проверяйте для себя на практике.

● Практический опыт. Здесь он представлен с точки зрения расширенных состояний сознания. Ваш личный опыт будет, скорее всего, отличаться от опыта автора — не смотрите на форму, ищите суть.

● Методы работы. Любая система работает, когда вы используете ее полностью. Даже если что-либо покажется вам знакомым — читайте это, как в первый раз, и используйте так, как если бы от этого зависела ваша жизнь. Все Пути ведут к одной вершине — вступите на один из них и пройдите его до конца.

В первой части книги содержится все необходимое, чтобы начать работу над собой с нуля, получить новый опыт и накопить достаточное количество проверок и наблюдений, необходимых для дальнейшей работы над собой.

Вторая часть включает в себя два метода дальнейшей работы над собой: подготовительный (для работы с устойчивыми препятствиями на пути) и метод «Аватар» (для осознанной организации своей работы и роли в целом).

Благодарности:

Моему Учителю, оказавшему на меня свое сознательное влияние.

Петру Демьяновичу Успенскому, ангелу, который ведет меня по этой жизни.

Моим попутчикам здесь. Вместе мы сильнее.

Часть I

Четвертый путь для «чайников»

Глава 1

В поисках чудесного

Через гнев, утраты, честолюбье, невежество, скуку

Твое Я пробивает свой путь.

Уолт Уитмен

Начало не было многообещающим. Девяностые годы в провинциальном городе, рок-музыка, алкоголь и наркотики — вместе и по отдельности они вводили многих из нас в состояние расширенного сознания. На фоне происходящего это выглядело далеко не самым худшим вариантом. Книги Карлоса Кастанеды ходили по рукам, как священные писания, и все мы тогда много мечтали о лучшей жизни.

Моя мечта состояла в расширенном состоянии сознания и в том, чтобы это состояние было лишено побочных эффектов. И еще мне хотелось научиться жить, не выпадая из этого состояния, или, по крайней мере, возвращаться в него в любое время по собственному желанию без использования искусственных «расширителей сознания».

Да, естественно, человеческий организм и так уже является мощнейшей химической фабрикой, способной произвести любые субстанции и без побочных эффектов, и тому, кто нашел путь к кнопкам управления своим состоянием, никогда не придется в этой жизни скучать. Конечно, все духовные учителя в один голос утверждают, что всего этого можно и нужно достичь своими собственными силами, но…

Как?

Знакомое с детства состояние, в котором все всегда просто и ново, естественно и необычно. Летний день, когда начинается дождь и в воздухе пахнет пылью… Осенний лес… Или зимой неподалеку звонят колокола… Первая любовь…

Как вернуть эти мгновения реальной жизни, как продлить их навечно? Эта дверь, которая вдруг открывалась сама по себе для того, чтобы вновь захлопнуться на долгие, долгие дни, оставляя после себя лишь поиск — поиск двери обратно в иное, двери в реальность.

Как выяснилось впоследствии, дверь, которую я искал, оказалась внутренней лестницей, по которой надо было еще подняться. Сделать это было нетрудно… если учесть, что выбора не было. Труднее было найти первую ступень по одной причине: способы глубокого изменения сознания на некоторое время и в особых условиях — одни (медитация, дыхательные техники, мантры и молитвы, йога, психотропные средства и так далее), а для становления расширенным сознанием потребовался совершенно иной подход, с первым напрямую не связанный.

Стремясь попасть в расширенное состояние сознания любой ценой и сразу, человек перескакивает через несколько ступеней внутренней лестницы, но, не пройдя эти ступени восприятия одну за другой, он снова и снова падает обратно в свое обыденное состояние. Тому, кто хочет обладать всем, придется начать с нуля, с того малого, что он действительно может делать для развития сознания прямо сейчас и всегда, каким бы малым это ни было.

Пройдя лестницу и пробуждаясь, человек обретает себя и свой Путь. На этом месте сказки, являющиеся формой передачи объективного знания, заканчиваются словами: «И жили они долго и счастливо».

О теориях и практиках. Когда человек пробуждается и вступает на свой Путь, все теории и практики прекращают свое существование, становясь неотъемлемой частью полноценной жизни человека. Но все же, пока человек еще не научился летать, ему во время прохождения лестницы потребуются «костыли» в виде некоторого количества теорий и практик.

В данной книге представлен лишь минимальный объем информации, требующий не столько изучения, сколько применения, а из множества существующих практик представлены лишь те, которые применимы в повседневной жизни. Они смогут стать впоследствии ее естественной частью, хорошей привычкой, оставляя выбор внешних условий на волю самого человека.

Итак, с чего было начать простому рокеру? Тому, кто с детства недолюбливал любого рода физические упражнения, не имел склонности к здоровому образу жизни и вообще получил атеистическое воспитание?

Однажды я зашел в гости к своему другу, у которого иногда покупал траву, и спросил, нет ли у него чего-нибудь интересного почитать. Он достал с полки книгу, увидев имя автора которой, я вначале внутренне брезгливо поморщился. П. Д. Успенский. Что мог русский сказать после индейцев яки? Только благодаря настоятельным рекомендациям друга я взял ее в руки. Тогда я еще не знал, что этот случай изменит всю мою дальнейшую жизнь.

Книга называлась «В поисках чудесного» и рассказывала о человеке, о его настоящем положении и возможностях развития, изобиловала необычными схемами и не слишком приятными характеристиками уровня сознания современного человека. Но зато (что было самым главным на тот момент) выяснилось, что простая и доступная практика — разделенное внимание — поистине является психоделиком третьего тысячелетия. Вспоминание себя обещало удивительные состояния и поистине чудесные и неожиданные перемены восприятия. Оказывалось, что развитие сознания — это отнюдь не только и не столько тяжелый труд. Но все по порядку.

Для начала, вот как описывает свой опыт в 1914 году сам Петр Демьянович Успенский — журналист, путешественник и философ: «Позднее, когда я начал учиться разделению внимания, я увидел, что вспоминание себя дает удивительные ощущения, которые естественным путем, сами по себе, приходят очень редко и в исключительных условиях.

Так, например, в то время мне нравилось бродить вечерами по Петербургу и „ощущать“ его дома и улицы. Петербург полон странных ощущений. Дома, особенно старые, совершенно живые; я только что не мог разговаривать с ними. В этом не было ничего от „воображения“. Я просто ходил, стараясь вспоминать себя, и глядел вокруг; ощущения приходили сами собой» (из книги «В поисках чудесного»).

«Разговаривать с ними»! Слова эти, прочитанные мною в 1997 году, совсем не утратили своей магической силы — так запросто добиться состояния расширенного сознания собственными силами — это звучало очень заманчиво. А если еще и научиться жить в таком состоянии постоянно! В общем, это было той приманкой, благодаря которой я, простой смертный, попал на путь саморазвития.

С самого начала стало ясно, что путь был выбран верно. Несмотря на кажущуюся простоту практики разделенного внимания, результат первого месяца вспоминания себя полностью соответствовал описанию самого П. Д. Успенского: «Вспоминание себя не дало никаких результатов, кроме одного: оно показало мне, что в действительности мы никогда себя не помним».

Глава 2

Элементарные теории и практики Пробуждения

Что произошло вчера? Ничего.

Что произойдет завтра? Ничего.

Все происходит сейчас.

Вечное сейчас, от безначального начала до бесконечного конца.

Мехер Баба

Не буду вдаваться в тонкости и детали мироустройства, поскольку, выраженные словами на языке этой книги, они практически бессмысленны. С переменой в сознании, которая произойдет благодаря использованию материала данной книги, откроются и новые возможности, необходимые для прямого их восприятия — на другом языке. А пока — только краткий общий план на «языке кухни и дворницкой» (любителям теорий рекомендую обратиться к книге П. Д. Успенского «В поисках чудесного» за дополнительной информацией).

Устройство человека. Человеческий организм обладает многими чудесными способностями, недоступными только по причине нашего незнания и невнимательности к нему. Можно сказать, что у человека в распоряжении космический корабль, который он использует как обычный автомобиль, подрабатывая таксистом, а то и вообще становясь автопилотом.

Конец ознакомительного фрагмента.