Маяк. 5 уровней имиджа. Практическое руководство. От имиджевой ямы к иконе стиля

Полина Владимировна Вахитова

У людей с одеждой разные отношения. У кого-то проблема — подобрать обувь по размеру, а кому-то нужно создать уникальный имидж. Все эти задачи требуют разных решений, и то, что поможет в одной ситуации, может навредить в другой.Но советы в книгах про имидж почему-то предлагаются одинаковые для всех!В своей книге я решила исправить эту несправедливость и предложить всем, кому интересна тема стиля и саморазвития, систему, охватывающую все уровни имиджа, и дать советы для каждого уровня.

Две функции имиджа

Прежде чем мы перейдем к практической работе, мне бы хотелось рассказать немного о том, как работает имидж в целом.

С первобытных времен он выполняет две функции: коммуникативную и магическую.

Самый простой пример коммуникативной функции имиджа — униформа (врачей, спасателей и т. д.). Сообщение видно издалека и понятно без единого слова. Оно отправляется максимально широкой аудитории, поэтому должно быть ясным и однозначным. В первобытные времена коммуникативную функцию выполняла, например, специфическая раскраска лица. Она давала понять, друг перед тобой или враг из племени каннибалов.

Пример посложнее — субкультурная одежда и внешний вид. Сигнал, который подает такой образ, направлен на узкую аудиторию и может быть не понятен людям, которые, что называется, «не в теме». Такой сигнал может не только сообщать о принадлежности человека к определенной группе, но и передавать дополнительные смыслы о его личности. Например, девушка, одетая в хип-хоп стиле, может выглядеть драматично и дерзко, а может надеть нежно-розовое худи, создав милый образ. Здесь будет сообщение и о принадлежности к группе любителей хип-хопа, и о характере девушки.

Магическая функция имиджа, как правило, плохо осознается, но тем не менее влияет на образ. Причем иногда настолько сильно и так некстати, что образ получается по-настоящему некрасивый.

Происходит эта функция из первобытных верований. Древние люди верили, что человек, убивший леопарда, съевший его печень и надевший его шкуру, как бы приобретает силу леопарда. А женщина в шкуре леопарда — или сама охотница, или так хороша, что привлекла сильного мужчину, добывшего ей эту шкуру. Как результат, шкура леопарда свидетельствует о выдающихся навыках, которые повышают социальный статус человека в племени, и играет роль магического амулета, который дарит ощущение могущества. Похожее отношение к шкуре леопарда было и в конце XIX — начале XX века, когда европейцы колонизировали Африку и привозили оттуда добычу. Даже в наше время леопардовый принт имеет соответствующий флер, вызывая в определенных сочетаниях комический эффект (самый распространенный пример — леопардовые лосины).

Сейчас магическая функция имиджа работает по такому же принципу, но не столь прямолинейно. Намного тоньше. Например, грузная женщина в возрасте и с плохой рефлексией, делающая два хвостика и надевающая легкомысленное платье, чувствует, будто таким образом омолаживает себя. К сожалению, по факту «магия» влияет только на внутреннее ощущение, а внешне все наоборот: обычно на контрасте возраст становится заметнее.

С другой стороны, женщина, надевшая деловой костюм и сделавшая строгую укладку перед важной встречей, действительно может провести эту встречу гораздо эффективнее, потому что и чувствует себя собранной и сильной, и выглядит собранной и сильной в глазах окружающих. Когда внутреннее и внешнее находятся в гармонии, мы можем наблюдать «магию» в действии.

Чтобы имидж работал максимально эффективно, отправлял окружающим нужное сообщение и положительно влиял на самочувствие хозяина, между этими двумя функциями должна быть гармония. При этом коммуникативная функция имиджа приоритетнее магической, потому что больше связана с материальным миром.