Сверхъестественный язык

Сергей Александрович Лавриненко (2025)

Эта книга предназначена для тех, кто хочет разобраться в дарах Святого Духа, узнать о крещении Святым Духом и получить основание в вопросе дара говорения на «иных» языках.

Глава 3.

Давайте начнем с самого начала.

Да, сейчас не времена Апостолов, и после принятия Иисуса Христа в свое сердце, христианин проходит определенный этап в своей жизни, чтобы принять водное крещение. Есть ли плод отношений с Богом у этого христианина. Если этот человек искренне с Богом и Бог работает с Его жизнью, то человека допускают к водному крещению. Но это вкратце.

Мое личное мнение, что так должно быть и с крещением Святым Духом.

Нельзя новообращенному христианину сразу преподавать водное крещение и крещение Святым Духом, если этот человек не стоит фундаментально на Христе.

Когда христианин устоялся в вере, нужно преподавать водное крещение и крещение Святым Духом.

Конечно, бывают исключения, но о них мы говорить в этой книге не будем.

Читая книгу Деяний, можно заметить, что везде, где были Апостолы, после водного крещения или до водного крещения (история Петра и Корнилия с его семьей) люди получали крещение Святым Духом. Апостолы проходили километры, чтобы помолиться за христиан, для того чтобы они получили крещение Святым Духом.

Рассмотрим пару примеров.

Первый пример:

Деяния 8:14-17"Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого."

Если рассмотреть эту ситуацию полностью, то у этих людей было явно видно получение Святого Духа, это не было условно, но было со знамением"иных"языков. И дальше, открыв Библию и продолжая читать эту главу, это видно.

Второй пример:

Деяния 19:1-7"Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати."

Мы видим, что когда происходит крещение Святым Духом, оно сопровождается знамением говорения на"иных"языках.

Если это было только для определенного периода проповеди Евангелия, и для того, чтобы Апостолы были убеждены, что язычники будут спасаться, тогда какой смысл было продолжать Апостолам это делать? Ответ очевиден — это важная составляющая учеников Иисуса Христа.