Заметки проповедника

Тарас Баньщиков (2024)

Книга предлагается всем желающим узнавать больше о Боге, Библии и христианской жизни. В этой книге затрагиваются некоторые темы Науки и соотношение с ней Библейских текстов. Задачей автора была: донести до читателя непротиворечивость Библии и Научных дисциплин, а подтверждение их соответствия друг другу и согласованности. В книге не говорится о религиозности, церковных учениях и деноминационных различиях. Также те, кто изучает Библию для служения в проповеди, найдёт немало полезного о распространенных ошибках в трактовке Священного Писания. Все цитаты взяты из «Русского Синодального перевода Библии». Библия — это не сказка, не собрание легенд и фантастических рассказов. Библия — это историческая книга, подтверждаемая открытиями в археологии и астрономии, а также описывающая исторические события о вмешательстве Бога в жизнь отдельных людей, народов и цивилизаций. Приятного вам чтения!

Глава третья

Вера в Бога

Вера в Бога, сама по себе, ни у кого не возникает. Впрочем, также, как и у животных. Ни одноживотное в море, на суше или на небе никогда не строило места для поклонения Богу. Пророку Исайе Бог говорит:"Я открылся не вопрошающим обо Мне, Меня нашли не искавшие Меня"(Исаия 65:1).

Самое начало веры человека в Бога начинается из Эдемского сада. Бог каждый день до грехопадения человека, разговаривал с ним. Рассказывал человеку как Он сотворил наш Земной Дом. Вера Адама и Евы складывалась из отношений со своим Творцом. Живя в раю, первые люди не понимали — что такое «добро и зло». Все, до единого животного, поедали растительность, а человеку назначены в пищу были все семена травы, кустов и деревьев. Конкуренции не было, не надо было бояться, что человека кто-то съест или убьёт. Погода была идеальной: тёплый, влажный климат по всей Земле. Не было смены сезонов. Одним словом, Рай.

После искушения и грехопадения человека, первое, что он потерял, это — общение с Богом. Все физические лишения, которые постигли Адама и Еву, ни в какое сравнение не шли с этой потерей. Но Бог объяснил — как восстановить на некоторое время общение. Овечка, однолетняя, без пятна и порока, на жертвеннике — во всесожжение, для прощения грехов, и путь к общению с Ним временно открыт. У Адама и Евы родились дети, которым отец объяснял, почему он каждый седьмой день делал всесожжения. А так же рассказывал о том общении, которое было у него с Богом до греха. В 4-й главе книги Бытие (Начало) в последнем стихе, написано:"…с того времени начали призывать имя Господне". Во многих местах Писания говорится о призывании имени Господа (Быт. 12:8; Быт. 13:4; Быт. 21:33; Быт. 26:25; Быт. 33:20). Что это значит? При жертвоприношении “чистых” животных собиралось всё семейство,и приносились жертвы за всех. Пели песни, прославляя Бога, почти во всех случаях происходило это с танцем. Такие праздники делали регулярно до исхода сынов Израиля из Египта.

Так же, до Потопа было два рода от Адама и Евы: род Сифа — поклонники Бога и род Каина — безбожники. Благодаря роду Сифа сейчас мы можем в общих чертах представить — как Бог творил Небо и Землю, а также знаем — что происходило с цивилизацией до Всемирного потопа. После Потопа, который пережили только восемь человек — Ной, его три сына и их жены.

Удивительный факт: у Ноя было три сына, а на Земле сейчас живет три основные расы людей: негроиды, монголоиды и европеоиды. Отличия только внешние, но все мы вместе состовляем людскую рассу от одного предка — Адама. Это говорит о том, что до всемирного потопа была высокоразвитая цивилизация, которая создала стойкое изменения в геноме человека, образовывая настолько прекрасных и разных по внешности людей. Библия пишет:"Ной родил трех сыновей". Как мы знаем, ни один мужчина на Земле не может рожать, у каждого мужчины для рождения детей есть"помошница" — жена. Она и рожает для своего мужа детей. По этому, если в Библии написано, что мужчина родил сына — это говорится о воспитании ребенка в семье. И не важно, ребенок рожденный в семье или принятый со стороны, мужчина ответственный за детей в своей семье. И так о Ное: до пятисот лет у него не было детей. Это не говорит о том, что Ной не имел спутницу жизни. Так же это говорит, что Ной был верен своей жене на протяжении долгих столетий, не смотря на то, что эта семья не могла иметь своих детей. Мы читаем в Библии что у Ноя появились все трое сыновей в один год, когда ему исполнилось пятьсот лет. И скорее всего, это были приемные дети. В Библии мы читаем, на время Ноя, человеческое общество"пило грех как воду", и дети принятые Ноем в свою семью, были спасаемыми от той участи, для которой были рождены эти генетически измененные младенцы. Для Ноя, эти дети не были рабами или украшением, он к ним относился как любящий отец к своим детям. По этому Бог определил Ноя как"праведного в роде своем", верного своей жене и принявшего чужих изменённых детей как за своих собственных. Общество такой высокоразвитой цивилизации, где измена своей жене не считалась грехом, и отношение к искуственно созданным людям как к рабам и украшениям дома, для Ноя было отвратительным. Иисус сказал:"но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого"(Матф.24:37). И наша цивилизация медленно но верно приближается к"стандартам"допотопного высокоразвитого грешного общества, которое за свои грехи было смыто водами потопа, как нечистоты в уборной, не смотря на научные достижения во всех сферах наук и дисциплин. Бог — судья и законодатель, а так же собственник Солнечной системы, в которой находится наша планета. И Ему не все равно, что мы, как общество делаем на Земле.

После потопа каждый из сыновей выбрал свою сторону света и отправился туда. Иафет ушёл на восток, от него — все восточные народы. Хам ушёл на юг. От него — все народы Африки, а так же все, населяющие острова Индийского и Тихого океанов. Сим остался при Ное, от него — все народы среднего Востока, Европы и Индии. Северную и Южную Америку впоследствии заселили сыны Иафета. У всех народов сохранилась легенда о Всемирном потопе и ковчеге, на котором спаслась одна семья. Так же передавалась религия однобожия. Из поколения в поколение передавалась, но обрастала философиями и домыслами. Так, в Индии при огромном населении — по одному богу на три человека (на семью). В Корее и Японии обожествляют всё, с чем сталкиваются по жизни. Но почему Еврейская религия отличается от всех остальных?

книга Второзаконие глава7 стихи 6 и 7"…ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов".

В книге Бытие, после описания Всемирного потопа и его последствий, сразу идёт описание жизни Аврама и его семьи.Бог заключает с Аврамом завет, обещая, что позаботится о его потомках на века, избирая Себе в собственность будущий народ от Сары и Аврама, переименовывая их в “Авраам и Сарра”.Отец множества и мать великого народа. При исходе Израильтян из Египта, на горе Хорив, она же — Синай, Бог лично спустился на гору, в глазах полтора миллиона, пришедших к горе людей. Чтобы организовать и учредить основы Бого-пониманияи Богопоклонения. Ни одно из божеств народов такого не делало. Все ограничивались философиями. А в назначенное время прислал Сына Своего в плоти человека, для принесения жертвы за грех Адама, чтобы дать нам не временное общениес Ним, а вечное искупление и вернуть нам то, райское общениес Ним, которое было у Адама до греха. И заметьте, Бог, начиная с сотворения Мира, и по наши дни делает всё по Своей инициативе. Никто, без Него, не может веровать в Него.

"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия"(Рим. 10:17).

Твоя реакция на Его Слово определяет дальнейшие действия Бога.

"Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине"(Иоан. 4:23-24).

"…тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание"(От Иоанна 17:12).

Бог, видя нашу реакцию на Свое Слово, приводит нас к Иисусу для принятия Его жертвы и благодати. Но, когда это происходит и как, мы даже не замечаем и невидим. Но вера у нас возникает только благодаря услышанному Слову Божьему. Слово Божье, как семечко, попадая в наши души, старается прорасти. Если добрая почва (сердце), то семечко растёт и укореняется. Если почва, укатанная, как дорога (ожесточённое сердце),то семечко отвергается, и Бог ждёт следующей “посевной”.

Евангелие от Матфея 13 глава, где Иисус объясняет этот принцип.

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом"(Евреям 11:1).

Когда твой разум занят Словом Божьим, соответственно, ты и ожидаешь от Бога движение в своей жизни. Это и есть вера от Бога по Его Слову.