В петле времени

Татьяна Голицына (2024)

Вторая книга цикла «Тайны прошлых жизней»Вечная тема Тайных Мистерий в египетских пирамидах, Эликсира Жизни, Тамплиеров и Розенкрейцеров.Максим Герман и его друзья отправляются в фантастическое путешествие в Египет по приглашению загадочного барона Клауса фон Штауфкеттель . Их ожидают не только захватывающие приключения, но и тайные мистерии, скрытые в лабиринтах под пирамидами. Вместе с друзьями он исследует тайны древних пирамид , где они сталкиваются с неожиданными приключениями, вдохновленными мифами и легендами. Здесь Максим встречает загадочную молодую жрицу храма Исиды, которая странным образом связана с его прошлыми жизнями.А в древних замках Саксонии друзья видят настоящего призрака Кровавой дамы в черном, распутывают тяжкие преступления многовековой давности, преследующие древний род владельцев замка.

Глава 4

Проснулся я от того, что почувствовал, кто-то стоит рядом. Иерофант знаком показал идти за ним. Я с трудом, молча поднялся, медленно приходя в себя от пережитых эмоций в своем видении. Что это было? Так далеко, в такую глубь веков я еще ни разу не заходил. Что за трагедию я пережил когда-то, тысячи лет назад? И эта девушка, как она похожа на ту незнакомку, что я встретил на улицах Каира.

— Сколько времени вы держали меня в этой камере?

— Девять дней, всего то. Обычно здесь находятся до 40 дней, чтобы полностью духовно очиститься к следующим испытаниям.

— Девять дней, и на том спасибо. Сегодня я видел странный сон-видение. А за сорок дней представляю каких невообразимых видений насмотрелся бы.

— Твой сон, Максим, есть картина прошлого, того прошлого, которое образовало бездну между твоим сердцем и сердцами двух женщин.

— Двух женщин? Пока что я видел только одну.

— Нет, ты видел двух женщин.

— Откуда вам знать, что я видел. Может вы своими фокусами и создали эту фантасмагорию.

— Странно слышать это от человека, допущенного к Хроникам судеб многих людей.

Я недоверчиво пожал плечами и направился вслед за ним. С моим наставником мы проходили мимо темного озера, вся атмосфера была наполнена некоей печалью, и наводила грусть.

— Сейчас ты проведешь здесь некоторое время, для состояния медитации нужен покой. Подумай о бренности того мира, что ты покинул. Здесь ты должен очистить свой дух, чтобы принять потом последнее испытание. Здесь я оставляю тебя.

— Ага, покинул тот мир, — подумал я, — как бы не так. Ну что ж, посмотрим, что они мне еще приготовили. Очистить дух. А те девять дней не очистили значит. Черт побери, где же мои, как мне их найти, вот задачка. Ситуация может складываться довольно опасно, и надо найти друзей, да выбираться отсюда. Приключение слишком затягивается. Вот Клаус, хитрец. Затянул нас сюда с какой-то своей целью. Что ему здесь нужно, интересно?

Оглядевшись, я понял, что нахожусь в небольшой долине, окруженной высокими скалами. Попытался обследовать эти скалистые стены в поисках выхода, но в ответ раздавались только мои гулкие шаги.

Я заметил в полумраке, что невдалеке, в нише, стояла гигантская статуя возможно Озириса. Может, за ней кроется дверца? Вся энергетика этого места наполнена мрачностью и унынием, словно здесь властвует хозяйка-смерть.

Внезапно долину озарила вспышка ослепительного света, и с противоположной стороны появился огромный светящийся шар. Внутри него находилась группа людей, с печальными лицами она двигались в шаре, и своими шагами перекатывали его. За спинами каждого виднелись пернатые крылья.

— Шустро, — мелькнула у меня мысль, — на кого, какого дурачка рассчитан этот фокус? Что они хотят этим сказать?

Люди в шаре то соединяли руки, то разъединяли их в своем немом танце, крылья слегка покачивались, принимали при этом то ослепительно белый цвет, то переливаясь цветами радуги, темнели.

Постепенно сфера стала удаляться в глубину темных скал, медленно превращаясь в точку, пока совсем не исчезла, снова повторив яркую вспышку. Может быть, тысячи лет назад, такие фокусы и производили сильное впечатление на посвящаемых, но не на нас, людей, развращенных современной цивилизацией. Явно тут у них полно всяческих механизмов для невиданного аттракциона чудес.

Снова наступила полная темнота, и только слабый свет, исходящий из статуи, помог мне немного ориентироваться в ущелье. Я подошел к огромному валуну, и взобравшись на него, растянулся на нем во весь рост. Неплохое ложе, даже удобное.

В этот момент слабый свет осветил статую в нише. Вернее, она сама слегка светилась изнутри. Её холодное мерцание сопровождалось легкой музыкой. Я очнулся от транса. У ног божества распростерлась человеческая фигура. Медленно, в такт музыке, фигура поднималась, и я разглядел, что она женская. Она поворачивалась ко мне, и ее покрывало светлело на лице, и становилось прозрачным.

Затаив дыхание, с трепетом я вглядывался в эти черты лица, и, наконец, воскликнул: — Это ты! Ты, моё наваждение! Моя мечта!

Я бросился к ее ногам как к своей воплощенной мечте, бормотал пылкие слова, какие приходят на ум в минуты любовного экстаза. Душа моя переполнялась любовью из далекого прошлого, и я чувствовал, знал, что эта любовь вмещала в себя целую вечность.

По мере того, как я говорил, ее огромные глаза блестели и сделались лучистыми, она протягивала ко мне свои руки. А я почувствовал, что словно объят пламенем.

Девушка, внимательно смотрела на меня сквозь прорези покрывала еще несколько секунд, и, словно тая в воздухе, стала исчезать за статуей.

— Останься! Не уходи, молю тебя! — кричал я в странном исступлении — Скажи хоть, как тебя зовут!

Но девушка словно растаяла в воздухе, исчезнув за статуей. Я бросился туда, стал искать этот чертов тайный ход. Мое сердце изнывало от потрясения, от той любви и тоски, что я испытал несколько минут назад. Но всё было тщетно, двери не было. В отчаянии я сел на огромный валун, и слезы горячими ручьями текли по моим щекам. Тут появился мой гид и молча отвел меня в павильон, где я утомленный таким испытанием, уже потеряв счет времени, снова уснул.

Утром меня снова навестил почтенный старец, что-то начал лепетать мне об эликсире вечной жизни.

— Эликсир вечной жизни, это конечно хорошо, — я был не в духе и очень зол. — Но что же вы своим фараонам его не давали, да и сами то… не похоже, что так стремитесь к этой вечной жизни.

— Мы ведь не заставляем принять его, это воля каждого из нас. Да и не всякому его предлагают. — Хмуро произнес жрец и со вздохом добавил. — Это удел избранных, и даже они не всегда выносят такое бремя. Эликсир еще надо заслужить.

— Моисей и Христос не заслужили, как я понимаю.

— Моисей гордец и колдун! — горячо воскликнул жрец. — В своем чрезмерном честолюбии он мечтал занять место Первосвященника и управлять фараоном, но по законам полукровка не мог быть Первосвященником, только египтянин по крови, и жрецы назначили другого. И тогда Моисей стал мстить! Ему нужна была наша святыня — Ларец Могущества! Чтобы взять власть над всем миром! Он украл и Жезл! Гордец и обманщик, он скрыл от своего народа, что был жрецом Осириса и все тайные знания получил в этом храме, а не на горе Синай. Он скрывал факт своего воровства даже от своего народа, и пользуясь дремучестью людей, преподнес эти святыни как дар от своего бога. Но боги наказали и его и его народ. До конца своих дней он скитался по пустыне, так и не получив ни заветного престола, ни своего царства. В своей книге он не написал имени фараона, который якобы погиб в водах Тростникового моря со своим войском, потому что такого фараона нет в истории. Все имена сохранены в летописях. Рамсес II бросился в погоню за реликвиями, но Моисей, обогнув море с севера, с болотистых песков, скрывшись в густых зарослях тростника, увел народ на юг аравийской пустыни, а Рамсес пошел севернее, и дошел до Кадеша. Когда же стало понятно, где обитает изменник, то лазутчики фараона выследили его, дождались его очередного долгого отсутствия на Синае, и похитили из скинии Ларец, заменив его простым ящиком. По возвращении Моисей обнаружил пропажу, впав в ярость, под предлогом заговора мятежников, он велел казнить 24 тысячи своих соплеменников, но признаться народу в своем проигрыше не смог. Так и таскали они по пустыне, а затем из города в город эту подделку, свято веря в его волшебство.

Я не понял, какой фараон? Рамзес или Рамсес?

— Рамсес II, Сын Сети I и царицы Туйи, 19-я династия, вернув Ларец, восстановил и укрепил могущество Египта.

— Оставим этот печальный факт в истории. Давно это было, у вас тоже нет Ларца.

— Ларец давно уже вернулся на своё законное место, слава Рамсесу II. Он велел навсегда убрать Ларец и замуровать его глубоко в одном из храмов. Реликвия надежно спрятана. И пусть ищут его где угодно. Уже никто не узнает о его местонахождении.

— Скажите лучше цель вашего сегодняшнего визита. Да, и что с моими друзьями, где они, почему я не могу с ними встретиться?

— Каждый из вас пройдет своё последнее испытание и получит право решать остаться здесь или вернуться в свой мир. Скоро наступит твое последнее испытание. Отнесись с почтением ко всему, что увидишь.

И он повел меня по длинному ряду галерей и святилищ, составляющих целый подземный город. Мы долго и нудно бродили по высоким залам, иерофант читал мне лекции о божествах Египта, законах движения светил солнечного Зодиака и прочее. Я порядком утомился.

Когда мы подошли к большой темной двери, жрец торжественно произнес: — Здесь, за этой дверью, хранятся Изумрудные Скрижали, на них записаны все знания еще допотопной расы людей, летописи еще более ранних времен, и все тайны звезд, неба и земли. И очень малому числу посвященных позволено познать тайны мироустройства. Вам, людям, дали только малую толику этих необъятных знаний.

— И как это Моисей не добрался до этих Скрижалей?

— Он очень хотел завладеть и ими. Боги не допустили этой кражи. Тогда погиб Великий Жрец, защищая тайну от вторжения. Моисей убил его, но дверь открыть не смог. Тогда, проведя несколько соплеменников тайными ходами, успел захватить Ларец и скрыться.

— Вот ворюга, фальсификатор истории.

— Именно так. Власть над миром и фальсификация истории в свою сторону, вот было его целью. Ярый поклонник религии Эхнатона о единобожии, он был крайне тщеславен. Ему захотелось стать царем, для этого и возмутил свой народ.

— И он практически достиг своего. История самая изнасилованная наука, как сказал однажды один наш историк. А Христа то вы чего отпустили?

— Ну, — помявшись, продолжил мой гид, — он тоже не прошел последнего испытания, к слову, как и Моисей. И отпустили его, чтобы он создал другую религию.

— Аа, в отместку Моисею, так сказать.

Мы продвигались по галереям и залам дальше, свет становился всё слабее, пока мы не оказались почти в полной темноте. Здесь жрец взял меня за руку и благоговейно сказал: — Мы пришли в святилище нашей богини Исиды. Здесь ты получишь откровение, Тайну из Тайн, останешься один в полной темноте. Бодрствуя пол ночи, ты проведешь в медитации и подготовишь себя к ужасному моменту, когда священные Завесы обрушатся на тебя. А сейчас я покидаю тебя.

И после этих слов, жрец торжественно поднялся по ступеням в галерею.

— Ой, ой, — провожал я его взглядом, — напугал, Тайна из Тайн, ужасный момент. Держи дурачка. Прекрасно я знаю, что это за ужасное испытание. Да, не спорю, искусное соблазнение женщиной, специально обученной этому, то еще испытание для мужчины. Устоит инициируемый, прошел посвящение полностью, не устоит и… вот здесь вопрос, а что с ним сделают за физическое обладание жрицей? Моисей не устоял, думаю, даже получил удовольствие. Отсюда и родился миф, что Моисей соблазнил толи дочку фараона, толи дочку жреца, за что и был изгнан из храма. В отместку он взбунтовал свой народ и весьма успешно, да еще и словил гешефт в виде Ковчега. А вот с Христом история молчит. Но то, что он был здесь, в этих лабиринтах, несомненно. Я знаю, что сейчас, здесь должна появиться женщина. Прекрасная как сама мечта, идеал красоты для испытуемого мужчины. И не зря мне показали там, в долине, мою незнакомку. По условиям испытания именно она и должна появиться.