Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Группа авторов

Учение Храма, данное Учителем Великого Белого Братства Иларионом (Hilarion) является классикой эзотерического философского наследия. В этом сборнике рассмотрено огромное множество самых разнообразных вопросов как теоретической, так и практической сторон эзотерического знания. Разнообразие тематики, глубина и актуальность переданных знаний, а также удивительная простота и доступность изложения снискали Учению Храма последователей по всему миру.

ВОСТОК И ЗАПАД

ОТ УЧИТЕЛЯ М.^[36]

Урок 23

Как воды Нила, как пески пустыни, как змея под хижиной, которые крадутся по земле и убивают бесшумно, неодолимо, злонамеренно — так вкрадывается к нам и разрушительная сила разобщенных интересов. Апатия, предательство, трусость и неверие — с одной стороны; настороженность, тяга к власти, эгоистическая активность — с другой, создают, формируют, разделяют и подразделяют класс за классом, закладывая основы арсеналов, ставя смертоносные мины в гаванях, раскидывая сети, в которые вплывают массы, как и возлюбленный народ мой вплыл столетия назад, попав сперва под власть моголов^[37], мохаров^[38], риши^[39] и жрецов, а под конец — под власть наций-захватчиков. И все это изначально имело своей причиной бесчеловечное обращение со слабым полом, с женской частью расы; а во вторую очередь — недоверие и ненависть, существовавшие между классами. И по сей день границы классов настолько резко обозначены, что нет между ними никакой возможности к сближению — что предает все классы на милость пришельца, который, преследуя собственные интересы, подстегивает и поощряет вражду между сикхом и афганцем, между бехарцем и бенгальцем, между воином и священником. Зная все это; любя свой народ, как отец любит своих детей; будучи принужден видеть, как он впадает в ничтожество среди других народов; осознавая, что единственная его надежда заключена в англосаксонской расе, ныне перерождающейся в Америке — ибо на ней лежит великий кармический долг, — удивительно ли, что я питаю определенный интерес к делам этой нации и даже до некоторой степени отождествляю себя с ней? Однако невежды и самоослепленные не могут увидеть ни опасности, которая угрожает им самим, ни вопиющей нужды арийской расы, ни понять моих мотивов в стремлении сблизить эти давно разделенные народы. Они способны лишь стоять в стороне и отрицать либо мое существование, либо мое присутствие среди них, хотя могли видеть меня лицом к лицу. Это ничего! — пусть все идет своим чередом, великий закон сам определит свои следствия. Увы птице, что оскверняет свое собственное гнездо; гнездо же соседки для нее еще менее свято.

Примечания

36

Учитель Мориа, один из Учителей Высшей Мудрости в теософии и Агни-Йоге.

37

Династия правителей Индии XVI—XIX вв.

38

Непальские серебряные и золотые монеты, бывшие в обращении со второй половины XVII в.

39

Мудрецы (санскр.).