На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски

Юрий Ефименко (2024)

Вслед за А. Эйнштейном (о нехватке скамей у человечества — почаще присаживаться и поглубже задумываться!) незаменимейшую мысль оставил нам и нобелевский лауреат по квантовой химии Лайнус Поллинг: «Лучше предвидеть с неопределённостью, чем определённо ничего не предвидеть!». Для думающих, ищущих, познающих — неукоснительное правило! О Бесконечности заставляет задумываться не только звёздное небо. Мы всё лучше понимаем — она составная часть нашего бытия и её осознание будет только возрастать. Особенно с той поры, когда соединённое в развивающуюся цельность человечество выйдет в безбрежность вселенной, где бесконечное — норма измерения и восприятия. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Вступая в тему

ИЛЬЕНКОВУ

ЭВАЛЬДУ ВАСИЛЬЕВИЧУ,действенному философу, доказавшему, что активно думать, полноценно осязая жизнь, могут даже совершенно неприспособленные бы к тому слепоглухонемые. Дав урок и перспективу всему человечеству!

Философское освоение космоса, космическая философия, начинается с ясного ощущения нашей прописанности в нём со своей планетой и звёздной системой. Как система взглядов и представлений, связанных с его познанием и раскрытием для уверенного проживания в нём — среди его явлений и процессов с отчётливым пониманием нашей непосредственной причастности к неисчерпаемости его форм, пространств, движения и превращений.

Космическая философия — установление мировоззренческого взаимодействия с вселенной во всех её видах из неживой, живой и мыслящей материй. Очевидность возрастания нашего мышления до мыслящей зрелости!

Смысл погружения в космическую философию — прочтение себя в непрерывной и тесной взаимосвязи с космосом, своего появления и существования именно в нём со всеми ближайшими и отдалённейшими перспективами.

И эта её суть доступна каждому. При желании осознать всю планетарную жизнь явлением, зародившемся и существующем в бесконечно открытом космосе, а не в родильном боксе у богов или инопланетян.

Осознать планету не просто твердью под ногами с привычным ходом событий, включая стихийные (для нас!) бедствия, а и космическим телом, обусловленным в своём устройстве и преобразовании неумолимо космической факторностью.

Осознать, что космическое познание всего этого — не из досужих дел, а прямая и лишь возрастающая потребность, генеральное условие нашей жизни на миллионы лет вперёд!

Осознать всё это, чтобы законным образом выпрямиться наконец в космически полный рост, к чему с рождения призваны.

С тем и взяться осмысленно за свою социальную природу, зависящую от нашей воли (такова её особенность!) — от закономерностей именно мыслящей материи. И этого не сделать без коренного преобразования жизнеустройства на вочеловеченно развивающий лад.

Исторически высшее политическое содержание этого переустройства на нашем мегапереходе из тисков живой материи в ширящиеся дали мыслящей — коммунизм, идеологическое обеспечение — гуманизм, социально-психологическое воплощение — вочеловеченное МЫ.

Коммунизм как вызревание и осознанное самооформление самоуправляемого общества из умом и душой, нравственно зрелых людей, неразрывно соединённых принципами движения к высотам мыслящей материи во вселенной.

Гуманизм как доподлинно и планетарно человеческое — человекомасштабное, человеколюбивое мировоззрение, определяющее содержание всех наших целей, дел, отношений и несомненно сближающее нас с другими разумными мирами.

Социально-психологическое МЫ — как крепнущая и всё более определяющая соединённость исторически активных (деятельных и сознающих смысл нашей именно человеческой деятельности и жизни), непременно развивающихся людей.

С этим всем сообщно и целеустремлённо развернуться к космосу, чтобы пойти неизмеримо дальше, несопоставимо шире и всесторонне собраннее, вдохновеннее и заинтересованнее.

Космическая философия — наше самопознание на качественно новом уровне и естественная потребность своего развития с усилением в деятельности общей роли и конкретных значений философии Бесконечного.

Ничего чрезвычайного и совершенно ничего запредельного!

Мы — единство трёх бесконечностей: исхода, сущности и дороги. Касается ли это всех наших собратьев по мыслящей материи или только такой разновидности, как мы, — такова исчерпывающая правда. Таково в самых завершающих чертах и признаках русло нашей человеческой цивилизации.

Восприятие себя мыслящей материей в бесконечности бытия, пространства и времени и есть доподлинная развитость до мыслящей цивилизации. И протянутая рука к своим космическим сородичам.

Космическая философия — это понимание того, что бесконечность не одна из характеристик Вселенной, а её всеобъемлющее свойство. Вселенная — абсолютная бесконечность бесконечно частных бесконечностей!

И потому соваться в неё с категоричностью представлений и толкований нашей поры — лишь бесконечность поспешности и самомнения. Для начала нам следует хорошенько выучиться самому явлению и понятию Бесконечное!

В практическом отношении космическая философия — осмысление явлений, процессов и фактов сквозь призму космичности нашего происхождения с планетой и звёздной системой, признание мировоззренческим порядком того:

1) что мы как составная часть космоса всегда тесно и конкретно связаны с ним;

2) что наши знания и представления о космосе пока только предварительны!

В собственной жизни мы всегда имеем самое непосредственное касательство к Бесконечному — это рождение и смерть. С их бесконечной причинностью, как и с тем предопределением, что личная физическая смерть усиливает бессмертие рода.

Человек — наисложнейшее производное диалектичного развития материи и не может быть раскрыт однозначно, в одной плоскости, хотя его жизнь проходит в строго очерченных границах и в определённых местом и временем исторических условиях. Он не прописан пассивно, как всё живое в природе, — активно познаёт, углубляясь в неё и передавая знания с помощью своей преходящей, но неизменной множественности.

Так и человечество — лучшее из всего, что мы имеем и знаем на сегодня. Но не вселенский эталон. И правы те, кто уверены: как бесконечна по своим условиям и проявлениям сама вселенная, так бесконечны и формы мыслящей материи.

Скорее всего наша смертность — одно из решающих условий для динамичности развития человечества. Именно она обеспечивает устойчиво механизм возрастания от поколения к поколению его творческого потенциала.

Постоянное обновление даёт гораздо больший приток сил и энергии, а жесткое и непререкаемое (как ни гоняйтесь за эликсиром бессмертия!) условие смерти нас подстёгивает на всё большее расходование сил и лучшее их применение.

Возможно, именно этот тип и механизм устройства мыслящей материи более всего соответствует окраинному, оторванному от других цивилизаций положению, как наше.

Непостижимая постижимостъ и постижение непостижимого — ничуть не бред древних мудрецов, а законные подходы к философии Бесконечного в рамках её познания. И погордимся отважными попытками мыслителей человечества всех эпох, отважными усилиями умственно бесстрашных людей (кто редкость ныне в безоглядно технократическую и массово обезличивающую nopyl). Они не боялись совершенно дальней дороги.

Распознание Бесконечного в фактах и процессах, коренная задача будущего человечества, и само по себе — бесконечность, которую хотим того или нет, а придётся осознавать, осваивать, выстраивая себя мыслящей материей.