Паломничества. 2011—2016 накануне и после «конца света»

Ярина Тютчева

Помните, как пугали концом света в 2012 году? Многие тогда совершали паломничества по святым местам, чтобы укрепить дух свой. Бог дал мне убедиться на опыте, какая в них огромная сила! Иерусалим, Валаам, Псков, Италия-Франция, Греция – Афон, Амальфийское побережье, Амстердам и Брюгге, Болгария – Перперикон, Испания – Овьедо… Сколько прекрасных встреч, неожиданных открытий! Православие открывалось мне как Мировая Душа… Надеюсь, что смогла хоть немного донести это виденье этой книгой.

Паломничества 2011 года

Иерусалим

Первое паломничество было в Иерусалим и состоялось оно Божьей милостью с 16 по 23 мая 2011 года.

Цитирую свой дневник паломницы, в котором постаралась запечатлеть особенно интересные знаковые события:

Пасха в 2011 году была 24 апреля. То есть, Христос ходил по Иерусалиму с нами.

Вифлеем

Наше паломничество по святым местам, связанным с Иисусом Христом, начиналось в Вифлееме. Сейчас это территория Палестины. И даже церковь на месте Рождества Христа принадлежит сейчас православным арабам. Для меня это было открытием.

Встали рано и отправились на службу в базилику Рождества Христова. Когда подходили к базилике, я услышала громкий плач грудного ребенка. Подумала: что это они тут специально магнитофон поставили и все время плач младенца воспроизводят?

Оказалось — нет вовсе. Кошка выглядывала из амбразуры, расположенной высоко в стене и кричала, в точности имитируя плач ребеночка. Вот так. Чудеса, да и только.

Пустыни

Монастыри сорокодневной горы.

Когда подходила к первому из них, там, где длинный крутой спуск, а потом подъем по серпантину, происходило что-то странное со слухом. То тишина оглушительная, то звуки какие-то потусторонние слышаться стали. При входе рос подсолнух. Поднялись в пещеру Ильи Пророка. Там еще по преданию Анна с Иоакимом молились о потомстве. В пещере нам раздавали камушки с травкой на память.

На обратной дороге помогала Алексею хоккеисту тянуть нашего батюшку в гору. Батюшка все который раз меня спрашивал: как меня зовут? Когда уже села я в автобус, пришла Надежда и сказала, что меня батюшка зовет. Оказывается, наш гид напомнил, что сегодня день памяти святой Ирины (18 мая). Поздравили. После этого вроде бы, батюшка уже запомнил мое имя.

Еще вдруг глядя сверху вниз кто-то заметил вдалеке среди камней маленькую фигурку серны. Я ее запечатлела на фото.

Во втором монастыре находится камень, на котором Христос молился после Крещения во время искушения Его дьяволом.

К камушку подошла первая, когда все были еще внизу. Постояла на нем на коленях, молча без толпы.

Потом наш батюшка привлек меня к делу. Он стал измерять стасидии, чтобы сделать такие для прихожан в своем храме (он же бывший архитектор) и мне поручил смотреть на линейку размеры. Только я в темноте тоже что-то плоховато видела. В результате он сам смотрел.

А когда к выходу одна шла, служитель зажег свет и пригласил жестом зайти в пещеру, где обитал Христос. Она вся в записочках сейчас. При входе я уже посещала ее с народом. Зашла и еще раз, но уже одна. Постояла.

Посетили также храм Герасима Иорданского. Когда входили, над арочным входом заметили горлицу. Такая милая, я ее сфотографировала. Это красивый храм с внутренним двориком. В нем я приобрела образ Спасителя, который сейчас у меня в комнате на иконостасе.

Герасим Иорданский изображается со львом, так как лев стал его неотступным «послушником», после того как преподобный его исцелил. Подумалось, что это — хороший знак мне, так как я изучала тогда Льва.

Река Иордан

Окунались в Иордан именно в месте принятия Иисусом Крещения от Иоанна Крестителя. Там мы надели белые рубашки и вошли в реку. На фотографии я запечатлелась ну в точности в позе Спасителя с поднятой рукой и похожей прической.

Признаться, еще перед поездкой у меня начались проблемы с сердечным ритмом и продолжались в начале поездки. Так вот, после окунания (без шуток) все именно «как рукой сняло» и не возвращалось (тьфу, тьфу, тьфу) до момента написания сего текста, то есть год и три месяца, а теперь и семь с лишним лет спустя, когда публикую.

Назарет

Посещение Назарета — родины Христа и Девы Марии — города Галилейского, то есть скифского и ничего общего с иудеями (а также с евреями) не имеющего.

Прошли дорогой, которой ходила Дева Мария к колодцу, где ей явился первый раз архангел Гавриил. Да и сам Христос ходил этой дорогою, вероятно.

На месте колодца ныне храм. Рядом с куполом храм увенчан пальмовой ветвью. К колодцу можно подойти, заглянуть. Там набросали монеток.

На месте домика, в котором жила Дева Мария, ныне католическое сооружение. Сам домик был перенесен в итальянский город Лорето. Православные попы в католические церкви не ходят — вот и не сподобились мы посмотреть на место, где родилась наша Богородица.

Ночевали в Назарете. С балкона смотрела на огни вдали. На улице было слишком шумно из-за чего совсем не спалось.

Святая гора Фавор

Наш дальнейший маршрут пролегал на Фаворскую гору.

На горе сразу же встречала кошка.

Надо вспомнить еще, что накануне исповедовались прямо в автобусе. Какой сервис ныне. В хорошем смысле. ведь для тех кто исповедуется и исповедует от сердца пространство не имеет значение.

В храме на горе молились много и о лодке совместной как о символе церкви прежде всего. Над входом в храме было изображение такой лодки.

Причастилась ли там уже не помню. хотя что тут думать — само посещение этой гору уже причащение таинствам Господним.

Купила крестик именно там в подарок дорогому человеку. Собрала земельки в серебристый мешочек и шишку взяла (аж на такой-то горе!)

Под горой встретила гигантскую ящерицу. Думаю это сама хранительница Фаворской горы показаться решила мне в тот день. Иначе не бывает таких огромных ящериц.

Магдала и Галилейское море

Далее по маршруту посетили русский участок в Магдале. Чудесный сад с пальмами на берегу Галилейского моря. Красота… там, конечно же, находится храм святой Марии Магдалины (ведь это ее родина) и святые источники.

Есть несколько источников:

Первый представляет собой купаленку изумрудного цвета. По преданию это именно то место, где Христос изгнал из Марии семь бесов;

Второй — плавательный бассейн, где все окунаются;

Третий — источник, где можно попить воду с радоном для исцеления зрения.

По некоторым уважительным причинам я прокопалась с переодеванием дольше всех. Вышла и увидела, что все пошли окунаться к источнику номер два. Первый же — самый сильный — был полностью предоставлен для моего уединенного окунания. Что я и сделала с удовольствием. Какая же благодать — окунаться в полном одиночестве, разве только с Богом наедине.

Поплавала затем и во втором, а потом и радоновой воды попила.

До моря же лишь добежать успела, испачкав юбку, пробираясь по зарослям тростника. Омыла ее опять же в источнике №1.

Наше дивное путешествие продолжилось прогулкой на корабле по Галилейскому морю. Это было что-то потрясающее. Я встала на носу корабля и не чувствовала под собой корабля вовсе. Я будто шла по морю сама, вспоминая чудо Христа — хождение по воде. Был приятный теплый ветер. Чайки летали над нами. Была даже прекрасная пара белых чаек. Почему-то, за припасенным хлебушком они так и не подлетели. Пришлось накормить рыб этим хлебушком. Но рыбы Генисаретского (другое название Галилейского) моря это вообще святое.

Память об исцелении Христом прокаженных

Далее наш маршрут пролегал через место, где Господь исцелил прокаженных. Сейчас там много православных арабов при этом храме. Всем паломникам запомнилось, как «Отче наш» пели православные арабы на своем языке. А мы — на своем.

На Александра, который меня позвал в эту поездку, это местечко вообще произвело какое-то неизгладимо сильное впечатление, как поделился он со мной потом. Интересно, что каждый находит в паломнической поездке свои уроки, свои прозрения — и это прекрасно. Господь учит каждого на понятном ему языке. Показывает примеры, учитывая какие-то его слабости, а может и сильности в этот период его жизни.

Самарянский колодец

Храм на месте колодца — встречи Христа с самарянкой запомнился красивым садом и бордовыми розами много выше человеческого роста. Здесь вкусили мушмулы с дерева. Я, так вообще первый раз ее пробовала — вкусная, сочная. Ну и уж, конечно, попили из колодца, самостоятельно поднимая ведерко.

В храме есть частица мощей Иоанна Крестителя в кубке с воском. Частичка мощей Иоанна Златоуста.

На память подарили нам по две иконки с изображением Встречи Господа с самарянкой у колодца и к ним маслицем от местной лампадки пропитанные ватные кусочки.

Одну из этих иконок передала затем Светлане со своей работы, как тезке той самой самарянки Фатиньи, что по-нашему Светлана. И, слава Богу, сработало — она нашла свое счастье сразу практически после этого. И даже житие Фатиньи изучила, а, проникнувшись ее подвигами, плакала.

А вот маслице досталось потом силою провидения таксисту, который меня вез домой из аэропорта уже в Москве. Он заметил вдруг, что я перекрестилась перед храмом и поддержал. Умилился, при этом. И тогда я рассказала, что возвращаюсь с паломничества на Святую землю. И святой дар, первый попавшийся под руку, ангел подсказал передать. И человек остался благодарен за это.

Еще в том храме пребывают ныне мощи мученически погибшего батюшки этого храма. Гераньку от мощей взяла, а потом и применение нашлось чудесное — передала через монаха в кувуклию Гроба Господнего, как поклонение и признание в вечной любви Господу нашему Исусу Христу.

Также еще в том храме к нам пришла красивая черная кошечка, когда мы пили чай в прекрасном саду храма.

Святой град Иерусалим

Подъехали к Иерусалиму под майский праздник Иоанна Богослова, нашего покровителя. Стояли праздничную вечернюю службу в Русском Горненском монастыре. Батюшка пел великолепно. Случилось даже пройти обряд елеопомазания. Совершив надо мной этот обряд, батюшка сказал мне загадочную фразу, которая воспроизводится в памяти по-разному. То ли «Благоволи Богу, дорогая», что удивило, то ли «Благодари Бога, дорогая», что более понятно. А может, просто «Помогай…»

Еще в Горненском наблюдала, как наши выстроились за советом к схимонахине. Можно сказать, я тогда первый раз и увидела схимонахиню. В черной одежде с капюшоном и очень-очень древнюю. Всю согнутую.

А в нижнем храме есть очень красивая икона Благовещение с прислоненным к ней священническим жезлом, на который еще прикреплен букетик. Какая-то особо почитаемая эта икона в оправленная розовым атласным чехлом.

Когда посещали места, связанные с Иоанном Крестителем, в том числе место встречи его матери Елизаветы с Божьей Матерью, увидели двух маленьких черных змеек. Кто-то сказал, что они не ядовитые. Наверное, так оно и было, но что значил этот символ в связи с Иоанном Предтечей (а ведь в таких поездках абсолютно все можно читать как символы и отнюдь ничего не случайно) до сих пор не прочитала. Хотя — нет — вот именно сейчас возможно озарило. Отец Иоанна и сам Иоанн (по отцу соответственно) были евреями. Так вот — они не были ядовитыми именно иудаизмом евреями. А евреи лишь те ядовиты кто исповедует иудаизм.

Одним из самых сильных впечатлений был наш приезд в Иерусалим. Нас привезли на смотровую площадку, с которой весь старый город лежал, как «на ладони» в свете предзакатного солнца. Оказалось, что позади этой площадке располагается и наш отель «Семь арок». А находимся мы (и будем жить три дня!) на знаменитой горе Елеон. Так мы и ночевали три ночи в четырехстах метрах от капеллы Вознесения. Той самой, в которой отпечатался последний след Спасителя на земле.

Сама идея моего паломничества В Иерусалим, собственно, была связана с этой горой. Слушая накануне лекцию подготовленную для интересующихся Русской Северной Традицией Ладой Виольевой о горе Елеон и месте Вознесения Христа, я думала: «Я столько путешествовала, почему же я до сих пор не была в Иерусалиме и не припала к Божественной стопе — последнему отпечатку на Земле правой ноги Христа, запечатленному в камне?»… и вот буквально на следующий день мне позвонил человек, которого я не видела 10 лет, если не сказать больше, и произнес как само собой разумеющееся: «А поехали с нами на Святую землю. У нас тут такая сильная паломническая поездка намечается!». Так вот и собралась, почти не глядя. Ведь почувствовала что Сам Христос позвал те места посетить.

Продолжим же наше повествование о поездке. Окна ресторана гостиницы «Семь арок», где мы ужинали, были во всю стену и выходили как раз на смотровую площадку, откуда открывался вид на вечерний Иерусалим в огнях. Окна же нашего с Надеждой номера выходили на сторону священного места Вознесения. И спалось, наконец, по сравнению с предыдущими отелями превосходно.

Когда стояли в очереди ко Гробу Господнему, я спросила у нашего гида: можно ли приобрести масло от Гроба непосредственно в храме. Он дал мне маленькую пустую бутылочку из-под воды и сказал: «Попроси у Пантелеймона, который служит при кувуклии, потом поделишься со всеми». Тот как раз находился неподалеку. Я подошла и как-то попробовала изобразить чего хочу. По реакции довольно сурового монаха Пантелеймона было непонятно понял он или нет. Услышала, как гид что-то сказал ему по-гречески.

Потом Пантелеймон полез по лестнице к подвешенной лампадке. Долго там что-то делал. И, спустившись, ушел и скрылся за небольшой дверкой в стене самого храма. По чьему-то зову я пошла за ним. Там увидела, как он добавляет масло в сосуд вроде чайника. Я протянула ему бутылочку, которую он и наполнил наполовину. Обернувшись, я увидела образовавшуюся за моей спиной очередь из паломников нашей группы. Налито масло было еще двум паломникам, затем «лавочка» закрылась.

Странно было, что это маслице потом явилось для некоторых поводом для обиды друг на друга. Одна женщина, например, попросила у меня слезно немного и когда я с ней поделилась, поведала, что ее соседка по комнате на подобную просьбу сказала, что у нее итак его мало. Потом же передала мне, как она упрекнула эту свою соседку, сказав, что ей дала масло женщина, которую она даже не знает как зовут (про меня). Остальные паломники, с которыми я поделилась маслицем, смотрели на меня как на благодетельницу. Странна была реакция Марины, родной сестры нашего батюшки, когда я спросила: поделится ли она со своим братом этим маслицем? Она как-то обиженно-неуверенно сказала что поделится. И даже Сашка, который меня позвал в эту поездку, как-то вдруг чересчур страстно стал просить меня поделиться маслом.

Теперь о посещении основной цели паломничества — Гроба Господнего. Первый раз. Зашла в кувуклию босиком. По старому обычаю. Запускают по трое и быстро. Приложилась к плите в области ног. И нахлынуло такое. К сердцу подступила распирающая его волна. Два чувства одновременно. Первое — вины: что не смогла спасти родного, что не оказалось рядом меня в нужный момент, что отдала врагам на распятие. И одновременно — бесконечная радость: что Воскрес, Победил, и это и моя победа тоже. Небольшая, белая, отполированная, как шелк мраморная плита представилась на миг самым центром всего-всего.

Вышла и не могла долго прийти в себя. Отошла в сторону и плакала. (В нашей группе из сорока человек плакала еще только одна женщина). Я от счастья, наверное, больше. Пребывала в такой эйфории, что не понимала смысла всего дальше происходящего. Зачем это все теперь нужно. Гид что-то рассказывал, повел куда-то, но я совершенно его не слушала. И не понимала, как можно после ТАКОГО что-то еще слушать второстепенное.

Пребывала в эйфории где-то полчаса.

Когда пошли во второй раз, католики прямо перед входом начали петь свою мессу. Среди них были и негры. В это время пока не запускали. Смотрелось так наиграно, так театрально, что терялась вся сокровенность происходящего, и мы даже ушли. Потом гид сказал, что у нас есть еще время, и мы с Надеждой опять побежали и даже умудрились попроситься пройти без очереди у наших соотечественников. Они нас пустили. Хотя поворчали. Второй раз ощущение было уже послабее. Наверное, потому что в тот же день, ну чего же еще можно испытать…

Вечером пошли на Ночную Литургию в храм Воскресения у Гроба Господня. Наш батюшка тоже принимал участие в службе. И причащал. Причастилась и я в этот раз.

Я надеялась еще раз попасть в кувуклию. Особенно потому, что придумала принести нашему Господу цветочек. Гераньку от мощей из храма с колодцем, из которого дала напиться Христу Самарянка. Но посетителей не пустили. Все стали передавать записочки через молодого монаха. А я подошла к нему и передала цветочек. Он взял и заулыбался. Не знаю, понял ли он мое желание, но приятно было вдвойне преподнести Господу цветочек через этого монаха.

Потом мы поджигали свечки от негасимого благодатного Огня. Когда я их тушила с помощью специального приспособления, то они так дымили, что монах за оградкой кувуклии укоризненно произнес: «Мадам, Мадам!» Оказалось, это все тот же «мой монах».

В третье посещение ощущение опять было очень мощное. К тому же, я зашла первая из троих и приложилась к изголовью. И побыла подольше. Спасибо, Господи, что привел меня сюда. В место твоей Силы и Славы. Это незабываемое впечатление. Ведь сейчас эти строки я пишу спустя два года.

В нашу программу также входило посещение в Иерусалиме одного из предполагаемых мест Рождества Пресвятой Богородицы. Рядом с Вифездой. Пока нам все рассказывали, вокруг ходило много кошек. И забавное зрелище удалось мне наблюдать: два кота с разбегу столкнулись лбами, как будто нарочно.

Приехали в Вифанию.

Встретились с тамошней современной Марфой. Тоже символ деятельности во славу Господу. Она управляет школой-приютом для детишек. Там и церквушка. И особое место — почитаемый камушек, у которого Марфа и Мария беседовали с Господом.

Были и в храме, где современный аналог Евангельской Марии — сдержанная настоятельница, которая показалась нам под конец. В храме чудотворная икона «Достойно Есть». Очень красивый образ, который есть и у меня дома.

Получили у настоятельницы Марии благословение на посещение русского монастыря Марии Магдалины в Гефсимании.

Посетили гробницу Лазаря. После, оказались в лавке с церковной утварью. Я задумалась: что здесь приобрести? Притянуло каменное яйцо оранжево-красноватого цвета. Спросила: что за камень — алебастр. Купила.

После в монастыре Марии Магдалины была ее чудотворная икона с частичкой мощей. Думаю: что же приложить к ним (за границей в храмах продаются, как правило, только свечи, иконок не найдешь). Вспомнила про яйцо, его и приложила. Что интересно, центральная фреска этого красивейшего храма изображает как раз сцену, где Мария Магдалина преподносит римскому императору уже покрасневшее яйцо. Так что, у меня теперь есть яйцо, приобретенное у места воскрешения Христом Лазаря и приложенное к чудотворной иконе Марии Магдалины с мощами, сделанное ко всему прочему из алебастра (из того же материала, что и сосуд, наполненный миром, которым помазала Христа жена-мироносица).

Храм Гробницы Божьей Матери

Находится у подножья Елеонской горы. Рядом с Гефсиманским садом. Храм похож на подземный. Спускаешься вниз по ступенькам.

Гробница тоже в красивой кувуклии. Подсвечена. Заходила несколько раз. Молилась. Подала здесь записочки за некоторых подруг.

Второй раз исповедовалась здесь чтобы причаститься. И причастилась у греческого батюшки. Здесь нас угостили специальным кушаньем в честь греческих поминок.

Здесь также находится чудотворная икона Богородицы Иерусалимская. Очень люблю этот лик. Даже находила в нем какую-то мистическую схожесть родство со своими чертами. Она и празднуется как будто 25 октября то есть рядом с моим Днем Рождения.

Место 1-го и 2-го обретения главы Иоанна Крестителя. В Спасо-Вознесенском храме очень много различных мощей и святынь. Обходили по кругу прикладывались.

Место обретения — выемка в мозаичном полу размером с голову.

В капелле Вознесения мы побывали почти в самом конце паломничества. Поэтому впечатления уже переливались через край, и было просто чувство умиротворенного спокойствия. В капеллу идет постоянный поток паломников совершенно разных. Перед нами я увидела даже негров в их любимых пестрых одеждах.

Запускали по группам. Я умудрилась прикоснуться к святой стопе аж второй, сразу после нашего батюшки. Было очень торжественно. Не забыла и крестик приложить. Сфотографировала всего раз, так как приостановить поклонение группы из тридцати или сорока человек сложновато.

Хорошим символом был показавшийся в окошке под сводом влетающий белый голубь на фоне солнечного света. На фото, правда, остался виден лишь ослепительный солнечный свет.

Валаам

Следующе паломничество рабы Божьей Ирины состоялось через четыре месяца — в сентябре. Путь пролег на Валаам — северную жемчужину православного мира. Неслучайно наверное, потому как там воссоздано подобие храма Гроба Господнего в Иерусалиме.

Паломничество на Валаам состоялось 17—18 сентября 2011г. Возможно эти даты тоже имеют какой-то свой нумерологический смысл.

Начало в Свири

До Валаама посетили Свирь с ее главным таинством — нетленными мощами Александра Свирского. Именно Александру Свирскому явилась в этом мире Троица в своей полноте. После такого неудивительно, что все его тело нетленно и имеет температуру живого тела.

По какой-то причине записки паломника мною о Свири не составлялись. Возможно, от того, что здесь невозможно подобрать каких-либо мирских слов. Поэтому цитирую о том, что было дальше:

Плыли по Ладоге на теплоходе «Северный Афон». Любовались шхерами. Вначале было пасмурно, хотя при отплытии и показалась на небе радуга. А чем дальше заплывали, тем небо все прояснялось, и Ладога, наконец, все-таки показала нам свой дивный закат.

Я заметила, что вода в Ладоге очень мягкая. От нее не веяло холодом и сыростью, как могло бы быть в это время года. Волны были совсем небольшие. Они так ритмично перекатывались, что, стоя на палубе, я прониклась этим ритмом. И уже эти волны были частью меня и перекатывались внутри меня.

Подплывали к Валааму уже вечером, в темноте. Увидели маяк Никольского скита. Вышли на палубу и стали наблюдать проплывающие мимо темные берега в лесах. Кое-где просвечивались таинственные огоньки, проблескивающие сквозь лес. Где-то — как от свечи, а в одном месте — даже какой-то бело — голубоватый. Я почувствовала, что Валаам дотронулся прямо до моего сердца.

Наш причал на пристань случился уже в полной темноте. На пристани стояла толпа встречающих. Они подходили к прибывшим на теплоходе, обнимались. Обстановка было очень теплая. Фонари не горели или их там очень мало. Добирались на ощупь вверх по мощеной дорожке к монастырю, но ощущение было очень торжественным. Показалось, что на Валааме сохранился дух дореволюционной России. Еще показалось, как будто мы прибыли в некое царствие Салтана, в море-окияне. Наверное, эта темнота вокруг добавляла особенную загадочность.

При входе в нашу гостиницу «Мансарда» большая белая кошка спела нам целую серенаду. Еще было две кошки бело-рыженьких. И я вспомнила, как в Вифлееме при подходе к храму Рождества Христова услышала плач ребенка, который, как оказалось, имитировала кошка, выглядывающая из окошка в стене храма.

Суббота 17 сентября 2011г. День почитания иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина»

Воскресенский скит.

Поплыли туда на теплоходе, огибая остров, и любовались видами. Здесь я впервые заметила эффект северного неба. Оно как будто потолок — прямо над головой, значительно ниже, чем в наших широтах. В небе также, несмотря на день, видны были очертания неполного лунного диска.

Показался храм. Красного кирпича с зеленым куполом. По преданию храм Воскресенского скита был построен на том месте, где апостол Андрей воздвиг крест, которым благословил скалы. Похоже, что это предание уже не вызывает ни у кого сомнения. Слава Богу, учитывая этот факт, легко понять, что христианская вера существовала на Русской земле по благословению самого апостола Андрея Первозванного. Стало быть, задолго до официального Крещения Руси князем Владимиром.

В нижнем храме, который благословлен в честь апостола Андрея, устроено подобие кувуклии с Гробом Господним в Иерусалиме. Мы приложились к местной святыне. Место намоленное и действительно чувствуется там благодать.

На вопрос о том, есть ли подобие по силе благодати самой кувуклии в Иерусалиме, могу ответить, что мое впечатление от первого прикосновения к настоящему Гробу Господнему было настолько сильно, что эйфория сохранялась и после выхода из кувуклии, и во время дальнейшей экскурсии по храму Гроба Господня. И для меня даже потеряло всякое значение и смысл все, что происходило вокруг в дальнейшем после того, как мне выпало прикоснуться губами к месту, где возлежал и Воскрес наш Бог, Иисус Христос.

Правда, мы живем в миру, и эта эйфория постепенно спала. Второй и третий раз, когда я прикладывалась ко Гробу, оставили уже не такое сильное впечатления, но не менее благоговейное.

Про Валаамскую же кувуклию могу сказать, что несомненно там тоже присутствует Сила, которую хотели воспроизвести, устраивая подобие Гроба Господня. Спасибо им за это. Восприимчивый обязательно прочувствует.

Гора Валаамский Элион. Церковь Вознесения

С этой горы открывается один из красивейших видов на Ладогу и острова. Здесь растут ровненькие сосны, ягодки, мох и белые грузди. Голубенькая церковь в честь Вознесения. Мы присели на деревянную открытую веранду, чтобы выслушать рассказ нашего гида Лебединской Ирины Васильевны (моей тезки). Погода стояла чудесная, солнышко припекало и ощущалась такая умиротворяющая энергия покоя, что хотелось бы замереть и остаться на этой веранде…

Церковь в честь иконы Божьей Матери Коневская.

По пути нашего следования лежало красивейшее Коневское озеро, на берегу которого жил Дамаскин — устроитель обители Спасо-Преображенского монастыря. Глядя на это озеро, понимаешь насколько точно бывает сравнение озера с зеркалом. Озеро очень живописное. Даже не поверилось, что из него мог выходить злой дух для искушения Дамаскина, насколько оно сейчас гладкое, спокойное и исполненное гармоничной красотой. Разве что только торчащая из него сухая коряга, которая воспринялась вначале как икебана в интерьере…

Далее через мостик стоит церквушка в честь иконы Божьей матери Коневская. Ее также называют Голубицкая или Сретенье. Голубицкая она потому, что Младенец-Христос изображен с голубем. А смысл названия Сретенье обещал мне открыть учитель еще да моего отъезда.

Сама чудотворная икона находится на Новом Валааме в Финляндии, а в этой церквушке мы хотели осмотреть иконостас. Наш экскурсовод сказала, что ключи от церквушки находятся у брата Ореха, домик которого стоял напротив, окруженный деревьями. Нужно было, чтобы один из мужчин нашей группы сходил к нему и попросил ключи. А откликаются монахи только на Иисусову молитву, которую и нужно произнести, прежде всего.

Наш посланник вернулся и сообщил, что брат Орех сказал, что ключи у брата Сергия, а тот ушел на ферму. Поэтому, мы продолжили свой путь дальше.

Спасо-Преображенский монастырь.

Мы вернулись в Спасо-Преображенский монастырь, что на Валаамской горе Фавор, по которому у нас предстояла экскурсия.

Мы вошли в нижний храм, где находится список (который тоже уже творит чудеса) с чудотворной иконы Валаамской Божьей Матери, особо почитаемой, как покровительница Валаама, как раз на молебен в Ее честь. Отстояли его, и после прикладывания к иконе были елеопомазаны. Ирина, правда, сначала постеснялась быть елеопомазанной. Батюшка уже занес кисточку, а она прошла мимо. Пришло сомнение, что она, будто бы, не отстояв всю службу, не имеет право принять эту милость. Правда, Господь все-таки наставил и, когда экскурсовод подвела нас к иконе, Ирина еще раз приложилась к иконе и уже без всяких сомнений приняла елеопомазание. Спасибо, Господи!

После этого служащая монахиня вручила Ирине цветы белой лилии от иконы Божьей Матери. Экскурсовод отметила, что никогда ранее не вводила группы в нижний храм под молебен Валаамской Божьей Матери и что это является особым благословением для всех нас. Пресвятая Богородице спаси нас! Считается, что Божья Матерь живет и на Валааме.

Позже я прочитала, что икона Валаамской Божьей Матери — одна из трех икон, явленных в царствование Государя императора Николая Александровича. А явилась она вскоре после венчания его на царствование. На иконе изображен символ царской власти — держава. То, как изображена Божья Матерь и Младенец напоминает греческую «Никопею», являющуюся палладиумом императорского дома в Византии. Стало ясно тогда, какое благословение было получено от Божьей Матери: как последователь Русской Северной Традиции и просто, как патриот, я молюсь о возрождении монархии на Руси…

В нижнем храме много святынь. Вот те, о которых я услышала:

— Здесь лежат благоухающие яблоневым садом мощи иеро-схимонаха Антипы Валаамского, жившего в скиту Всех Святых. В конце жизни он обрел дар прозорливости. Еще он никогда не расставался с чудотворной иконой «Сладкое лобзание», которая сама однажды переместилась к нему на грудь. Прикасаясь к дубовому саркофагу с мощами, ощущаешь особую благодать…

— Конечно же, плита, под которой находятся мощи преподобных Сергия и Германа, основателей Валаама;

— Список с чудотворной иконы Тихвинской Божьей Матери. Этот список в 1998г. замироточил и заплакал. Слезки же огибали контуры щечки, как если бы икона была многомерной;

— Икона «Всецарица», украшенная дарами людей, получивших исцеление, прежде всего, от онкологии. Это дар Валааму с Афона.

— Частица мощей афонского старца Иосифа Исихаста;

— Крест-мощевик Пантелеймона Целителя;

— Икона Смоленской Божьей Матери»;

Верхний храм очень большой и величественный. Стены подъема в него расписаны необычайными фресками в каком-то особенном древнерусском стиле. На них изображены все святые, напоминающие волхвов, которых встречает Господь. На куполе храма изображен Господь Вседержитель, фоном головы которого является золотая пирамида.

После двух замечательных морских прогулок по Ладоге с посещением Воскресенского скита и острова Святой перед глазами так и стояли действительно дивные виды нашей северной природы. Когда же стоя на Всенощной воскресной службе в верхнем храме монастыря я услышала еще и прекрасное пение монашеского хора и закрыла глаза, возникло необычайное видение. Дивные пейзажи островов вокруг, подо мной выступает нос маленькой, как бы условной, лодочки на воде. Золотистой, цвета бересты.

Под воздействием же гармоничной молитвы хора лодочка начала подниматься вверх. Я уже как бы физически ощущала, как эта лодочка возносит меня все выше над островом. И вот, я так воспаряла, наблюдая сверху всю красоту Ладоги и ее островов и, слушая уже почти неземной хор монахов. Возможно, я видела еще какие-то символы, но они сейчас стерлись в памяти. Какое же это было блаженное состояние!

Остров Святой.

Погода благоприятствовала, и мы отправились на остров, называющийся еще Старым Валаамом, куда прибыли сначала Сергий и Герман, и где жил в дальнейшем в их пещерке наш великий святой Александр Свирский. Там же он выкопал себе могилу, не ведая еще о том, что предуготовил для него Господь.

Мне показалось, что остров выглядел еще более северным, чем сам Валаам. Он отличался от других, виденных мною здесь островов, грядой каменных валунов, окружающих остров. Ровных, как голыши, темно серого или буроватого цвета. В некоторых местах были каменные платформы с небольшими бассейнами. Я постояла на камнях, потом помочила ножки в бассейне одной из таких каменных платформ, чтобы пропитаться энергией Ладожской воды. Посмотрела вдаль в открытую Ладогу. В этот день вода была настолько тихой, что даже не плескалась у берега. Не знаю, как бывает там в другие дни.

При подъеме в горку стоит поклонный крест. Он остался от сгоревшей церкви Александра Свирского. Вокруг растет мох, ягоды и грибы.

Мы постояли у открытой могилки, вырытой когда-то для себя Александром Свирским, вошли в деревянную церковь, где монахи просят ходить босиком — очень приятное ощущение от этого!

Ниже находится и пещерка. Возле нее большой деревянный крест стрелой и прекрасно выполненная каменная икона Александра Свирского. Заходили в пещерку по одному — иначе и невозможно. Там иконка Валаамской Божьей Матери и лампадка. Лежит кисточка для помазания себя самого из лампадки, на что есть благословение. Говорят, у одного паломника на фото в пещерке проступил силуэт монаха. Я попросила мысленно разрешения и сфотографировала. Явного силуэта не получилось, но сгущение какой-то силы, несомненно, там запечатлелось.

Отсюда можно было спуститься к подножию острова и постоять на камешках, любуясь водными пейзажами. Также, мы прогулялись по горе, любуясь причудливыми иногда соснами, зарослями ягод, мхами и елями. Возле одной ели были отчетливо видны ниспадающие сквозь ветви солнечные лучи. Потом попили водички из колодца и вернулись в нашу лодочку.

На обратной дороге в небе появилась радуга. Одна чайка все провожала нас и покрикивала. Мы дали ей хлебушка и за ней прилетели остальные. Мы кидали хлебушек, а они подбирали его с воды. Не пропустили ни одного кусочка. Наверное, слетелось птиц пятнадцать. Они так кружили вокруг лодочки и зависали над головой, что некоторые паломники даже испугались и убежали в трюм. Кто-то вспомнил хичкоковский фильм «Птицы». Я совсем не испугалась, потому что чайки были очень милые. И, наоборот, любовалась, как они висят в воздухе, вытянув свои ножки. Глазки у них черные, как бусинки. Правда хлеб быстро кончился, и мы не смогли полюбоваться, как чайки умеют подхватывать его в воздухе на лету.

Воскресенье. 18 сентября 2011г

Скит Всех Святых

Скит всех святых находился на ремонте…

Так как скит Всех Святых — самый первый скит на Валааме — имеет устав аналогичный Афонскому, женщин в него не пускают. Исключением, правда, является один день в году — это Духов день. Мужчин запустили просто походить по территории за оградой и всех напоили колодезной водой, которую выносят за ворота в большой бадье для всех желающих. Мы обошли кругом эту обитель. Это красивейший большой белый храм с черными куполами. В ограждении есть старинного вида белая башня.

Рядом стоит часовенка с иконой «Крестные муки Христа». Несмотря на то, что эта икона является всего лишь фотокопией чудотворной иконы, она какое-то время мироточила: мира просто стекала от ног Христа на пол.

А за часовенкой — могильная плита, где был захоронен Антипа Валаамский. По просьбе многочисленных духовных дщерей Антипы (это был старец, который излучал очень много любви) его захоронили за воротами, чтобы они могли почаще приходить на его могилку, как он им и завещал. На могилке же Антипа призывал их беседовать с ним, как с живым, и он обязательно всех услышит и поможет.

Сейчас же благоухающие мощи Антипы, как я уже упоминала, перенесены в нижний храм Спасо-Преображенского монастыря.

Никольский скит

Никольский скит — это чудесная белая церковка с большим золотым куполом, которая первой встречает приплывающих на Валаам. На ней маяк. С этой горы также открывается один из красивейших видов на Ладогу.

Храмовая икона является чудотворной и подарена известными людьми, которые пожелали остаться неизвестными. Она написана в конце 17 века. Нимб Николая Угодника украшают три камня: топазы и, как мне показалось, молочно белый агат. Слева же у окна пустует большой оклад. Гид рассказала, что раньше там стояла деревянная скульптура святителя Николая, которая по преданию приплыла к ним по воде. Потом же, скульптура пропала. Сейчас оклад отреставрировали и, может быть, скульптура опять вернется. Когда позже нам показали фотографию этой скульптуры, она очень напомнила мне деревянное изображение Николы Можайского в церкви Введения во храм Богородицы в поселке Спирово Московской области! Там кстати она появилась неожиданно и ниоткуда как будто.

Конец ознакомительного фрагмента.