КНИГА ДУШИ /4/

CVETT

«Книга Души». Способно ли это название возбудить в спящем сознании волну, вскипятить в жилах кровь? Надеюсь, что да. Человек устал от лжи и лицемерия, устал от подмен, обманов и заблуждений. Он желает Правды – Правды о своей Душе. «Я хочу быть увиденной», – кричит она сквозь панцирь эгоизма и название книги прямо заявляет об этом. Книга пробуждает Души, объединяет людей на духовном уровне, ведёт к пониманию: мы Одно, мы Едины, мы Вечны, мы Безмерный Океан Духовного Космоса, мы есть ЛЮБОВЬ!

Нравственность Души

«Потребности человека определяются нравственностью!»

К. П. Петров.

Что такое нравственность, если не брать в расчёт общепринятую многосложную трактовку этого слова? «Нравственность» — это не правила и нормы навязанные Системой податливому обществу, а внутренние ценности, ориентиры, на которые ровняется человек. «НРАВственность» и «НРАВится» — однокоренные слова. Эталоном нравственности является всё, что нравится нашей Душе, а нравится ей наполняться теплом, радостью и Любовью. Нравственность человека определяется его способностью различать, что есть добро для Души, а что зло. Ведь только курс правды и добра ведёт к духовному развитию.

«НРАВ» и «НОРОВ» похожие слова, они определяют канву поведения человека, когда дело касается тех вещей, что родны Душе его. И если «НРАВ» относится к тому, что нравится, то «НОРОВ» человек проявляет, тогда, когда ему приходится упрямо отстаивать стремления своей Души. «НОРОВ» проявляет силу, способность к сопротивлению. Нравственность основана на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо.

Нравственные ценности формируются в процессе воспитания Души и приводят личность к таким качествам, как человечность.

ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ/ Человечность — это система позитивных качеств, которые представляют собой осознанное, доброе и бескорыстное отношение к окружающим людям, всем живым существам и природе в целом. Это волевой выбор человека основанный на глубоком понимании и принятии в себе присущих ему качеств, таких как: разумность, справедливость, доброта, почтительность, мужество и честь.

Человек является духовным и интеллектуальным существом, и в любых, даже самых тяжелых ситуациях, он должен оставаться человеком соответствуя высокой нравственной ступени своего развития.

ПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ/ Почтительность — это уважительное и благоговейное отношение к окружающему миру, как к чуду, бесценному дару. Этот принцип предписывает с благодарностью относиться к людям, вещам и природным явлениям этого мира. Почтительность ассоциируется с такими качествами, как вежливость, учтивость, благожелательность, уважение.

РАЗУМНОСТЬ/ Разумность — это основанное на нравственном опыте действие. Оно включает в себя такие понятия, как опыт, мудрость и внутренний анализ.

МУЖЕСТВО И ЧЕСТЬ/ Свойства, означающие возможности человека преодолевать сложные жизненные обстоятельства и состояния страха без потери чувства собственного достоинства и уважения к самому себе. Они тесно взаимосвязаны и основаны на таких качествах, как долг, ответственность и стойкость.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ/ Способность отвечать за свои поступки, признавать свою вину и стремиться к ее исправлению.

ОТВЕДСТВЕННОСТЬ/ Действие идущее от знания Целого. «Я ведаю, что твою».

Нравственные отношения — это отношения основанные на нравственных ценностях, где в основе лежат общечеловеческие принципы, правила, каноны, которые необходимо осознавать и которых необходимо придерживаться для гармоничной взаимосвязи с окружающим миром. Эти правила и каноны продиктованы совестью — нашим внутренним ориентиром: «почитай отца и мать», «относись к другому так, как если бы ты хотел, чтобы он относился к тебе». Нравственность — это следствие осознанности, выраженное в таких качествах личности, как: честность, правдивость, любовь, откровенность, искренность, доброта, доброжелательность, бескорыстие, милосердие, трудолюбие, любовь к природе, уважение, единство.

«Нравственность и духовные принципы — вещи взаимосвязанные — это законы внутреннего мира, которые начинаются с внутреннего воспитания личности и проявляются в общении с окружающими. Это система ценностей, формирующая характер личности и выражающаяся в его добродетели. Нравственность не может проявлять себя благотворно без духовности, без духовности нравственность будет, лишь картинкой, бутофорией, показательным актом для других, не имеющим под собой настоящей добропорядочной основы. Нравственность без духовности — это самообман!

Нравственность — это твердая постоянная решимость Воли следовать за добрыми влечениями сердца и Совести (добронравие), жизнь по Правде».

ОСОЗНАННОСТЬ/ Это состояние, при котором человек полностью отслеживает своё состояние, свои эмоции, своё тело, самочувствие, окружающий мир во всём его многообразии в отсутствии мыслей. Это способность отчетливо воспринимать себя и реальность. Ясное осознание человеком, что он делает, зачем и почему именно так. Осознанность — это ощущение себя, полное ощущение своего присутствия — «Я есть».

«В современной психологии осознанность (англ. awareness) определяется как непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем».

Обладать осознанностью значит уметь избавляться от собственных привычек и страхов, смотреть на мир широко открытыми глазами, а не опутывать его всевозможными концепциями и теориями, не цепляться за прошлое, не плавать в будущем, и учиться отличать то, что по настоящему имеет значение, от суетного мельтешения в порочных иллюзиях. Таким образом, говоря о духовности, мы имеем в виду в первую очередь высокую степень осознанности, незамутненную никакими омрачениями и одержимостями.

Осознанное восприятие действительности предполагает следование руководству ощущений, совести.

СОВЕСТЬ/ Самокритичность, честность, добросовестность, способность к раскаянию.

ЧЕСТНОСТЬ/ Прямота, правдивость, неуклонность по совести своей и долгу, отрицание обмана и воровства, надежность в исполнении обещаний (В. И. Даль).

Честность с другими проистекает от честности с самим собой. Это умение признаться в своих ошибках, умение себя не обманывать и не оправдывать, привычка оценивать свои поступки и действия той же мерой, что и поступки других людей. Честность — одно из важнейших требований нравственности. Честность происходит от слова «честь» — это способность пренебречь личным благом ради других. Осуществление, посредством волевых усилий, нравственного самоконтроля. Способность, в соответствии с чётко сформулированными понятиями добра и зла, осуществлять оценку своих поступков.

ОТКРОВЕННОСТЬ/ Открытое, доверительное выражение своих ощущений, умозаключений (антипод: скрытность).

ПОРЯДОЧНОСТЬ/ Неспособность к аморальным, низким поступкам, выполнение обещаний, отсутствие умышленного вреда окружающим. Это букет добродетелей, таких, как честность, доброта, благородство, великодушие и чувство собственного достоинства. Это умение относиться к ближнему, как к самому себе не делая и не желая ему того, чего не хотел бы сделать или пожелать себе. Это готовность отстаивать справедливость, даже в случае, если она не совпадает с личными интересами. Это готовность человека, оказавшегося перед выбором как поступить, всегда поступать по совести (антипод: непорядочность).

ИСКРЕННОСТЬ/ Честность, правдивость, отсутствие противоречий между реальными чувствами и тем, как эти чувства и намерения преподносятся на словах. Это совершенная прозрачность и ясность. Добродетель человека с чистой душой и благородным сердцем. Отказ от лукавства не только в многолюдном обществе, но и наедине с собой. Открытость человека для восприятия всего нового. Ясность мыслей и непредвзятость взглядов человека. Простосердечие, проникновенность, откровенность, прямодушие, подлинность, неподдельность, душевность, прямота, задушевность, чистосердечность, не притворность (антипод: двуличие, лицемерие).

ДОБРОТА/ Ласковое, нежное, участливое, заботливое отношение к людям, терпимость, такт. Доброта — это духовный Свет.

ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ/ Доброе отношение к окружающему миру. Добронравие, желание всем добра. Свойство сильного и благородного человека.

ТЕРПИМОСТЬ/ Прощение, великодушие, сдержанность, уступчивость, снисходительность.

СКРОМНОСТЬ/ Смирение, стиль поведения, обусловленный безразличием к лестности мнения о высоте своих достоинств.

БЕЗКОРЫСТИЕ/ Способность приносить добро и пользу людям, не ожидая взамен личных выгод.

МИЛОСЕРДИЕ/ Сострадательное, доброжелательное, заботливое, сердечное отношение к другому человеку.

ТРУДОЛЮБИЕ/ Положительное отношение личности к процессу трудовой деятельности. Любовь к труду.

АСКЕТИЧНОСТЬ/ Способность довольствоваться имеющимся, умеренность, неприхотливость, воздержанность.

УВАЖЕНИЕ/ Способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Уважение предполагает отсутствие эксплуатации. Желание, чтобы человек рос и развивался ради него самого, своим собственным путем, а не для того, чтобы его эксплуатировать. Уважение другого возможно, в случае достижения своей собственной независимости, без посторонней помощи, без потребности властвовать над кем-то и использовать кого-то. Уважение другого начинается с уважения себя и существует только на основе свободы. Уважение — суть почитание — это искреннее признание величайшей ценности, уникальности других и нас самих.

ЛЮБОВЬ, в человеческом проявлении, — это совокупность всех вышеперечисленных свойств. Это свойство Души кристальной чистоты, отношение к окружающему миру, как к части себя. Ощущение радости и счастья. Это наполненность Души добротой — Светом, распространяющимся на все вокруг. Это нежное, бережное отношение ко всему живому и неживому. Это альтруизм, благожелательность, милосердие, сострадательность. Любовь — это наше здоровье, противоядие от болезни. Ее корни растут из нашей Души!

Во многих литературных источниках слово «мораль» относится к нравственным качествам, но учитывая то из какого источника исходит сам термин «мораль» и что входит в его понятие, это слово смело можно отправить в раздел «БЕЗНАРВСТВЕННОСТЬ», поскольку «мораль», как требование, появилось в среде безнравственных человеческих существ, чтобы иметь возможность регулировать их беспорядочное движение в алгоритмах «СОЦИУМА». «МОРАЛЬ» — это изобретение Системы ЭГО.

МОРАЛЬ/ Совокупность норм и принципов поведения человека в обществе; древнейшая форма общественного сознания; социальный институт, выполняющий функции регулирования поведения. Мораль обладает дуалистической природой: она — регулятор, обслуживающий социальные системы ради их стабильности, устойчивости, ради социальной адаптации людей.

Но не с моралью, а именно с нравственностью связано различение добра и зла при условии, что индивидуумом признаются эти категории. В отличие от пользы и вреда, добро и зло связаны с намерением свободной Воли.

Нравственное совершенствование — это та основа, тот фундамент, то алхимическое средство, которое способно изменить мир, превратив «дикарей» в разумных существ способных созидать, а не разрушать.