Его составляли три типа чтений – панегирика (славы и апологии), поучения (толкования-комментарии, экзегезы), назидательные биографии (
агиобиографии) и истории, определённым образом показывающие исторических лиц и событияв соответствии с принципом: своего рода тезис, доказательство, вывод.