Предположение о хранении храмового имущества под открытым небом нелепо: в храмах специально для этого существовал «
опистодом» – небольшое помещение с отдельным входом, примыкавшее к наосу со стороны, противоположной главному входу.
Любой свободный гражданин, и метэк-иностранец, и даже последнее «тело», как афиняне презрительно называли рабов, знали, что
опистодом не что иное, как государственное хранилище, где сберегается храмовая утварь, многочисленные ценные подарки и приношения от горожан и чужеземцев, даже державная казна.