Когда после революции палехские иконописные мастерские были закрыты, то всё творческое сообщество
палешан разбрелось, занявшись разным трудом: «одни стали малярами, другие декораторами клубных сцен, многие обратились к земледелию и мелкому промыслу: расписывали деревянную посуду и игрушки».
Однако, как показывает тематика сюжетов
палешан, им не чужды были художественные труды отдельных аристократов дореволюционного времени, тесно связанных с русской жизнью и православием.
Уже в послевоенный период, начиная с 1950‐х годов, эта свобода начинает быстро уходить из умов и сердец
палешан, вместе с быстрым ростом идеологического давления на сельскую народную культуру.
Широта русской натуры, порой почти полюсная, была присуща
палешанам; «минусовой полюс» заключался в многопитии, кое у кого в периодических запоях.