То есть чёрный не есть в своей сущности то, что мы
поименовавшем в качестве нечто «чёрного», он есть разность по отношению к белому, зелёному, жёлтому и т. п, где «разность» есть отсылка к нечто, отличному от того, что мы воспринимаем, в данном случае нечто, обозначенного в рамках «чёрного цвета».
Если высочайшая резолюция, за некую архитектурную погрешность гневно
поименовавшая его дураком, не очередной биографический миф, тогда, похоже, это автобиографический розыгрыш или самооговор.