Хороводы, воплощавшие идею вечного движения, движения солнца, кружения «посолонь», сопровождавшие все этапы и основные события аграрного цикла, «именины земли-матушки» на семицкой неделе, конец лета и начало сбора урожая, первый после зимы выгон скота на пастбище, в XIX в. уже стали просто танцами, став в один ряд с плясовыми и кадрилями.
Покумимся, кума, покумимся. // Мы семицкою березкой покумимся. // Ой Дид-Ладо! честному Семику, // Ой Дид-Ладо! березке моей. // Еще кумушке, да голубушке: — // Покумимся! // Покумимся! // Не сваряся, не браняся! // Ой Дид-Ладо! березка моя!