Предложения со словом «тотемистический»
Несмотря на позднюю модель, в нём сохранились некоторые элементы, указывающие на связь с тотемистическими представлениями.
Возможно, также найдутся их следы и в более ранних, древних тотемистических объединениях.
При тотемизме – одной из наиболее ранних религиозных форм, характерной для раннеродовых охотничьих общин, почитались мифологические зооантропоморфные тотемистические предки.
Безусловно, своими корнями мифы об оборотнях уходят в архаические верования тотемистического характера.
Можно с уверенностью сказать, что некоторые сказки являлись продуктом тотемистического мышления.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: надписывание — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Речь, конечно же, идёт не о реальных диких зверях, а о тотемистических самоназваниях родов, принимавших участие в походе.
Позднее, в связи даже с ритуальным запретом на каннибализм (который, безусловно, не служил снижению внутривидовой агрессивности), во время ритуалов поедать стали (по смежности) тотемистическое животное.
При этом они весьма могущественны, т. е. отличаются от обычных людей (или зверей, если иметь в виду членов тотемистической группы), это подчёркивается путём многократного умножения обычных человеческих качеств – шесть рук, четыре глаза и т. д.
Тотемистический миф приобретал совершенно иное значение: человек должен видеть под внешними проявлениями суть вещей, а, соответственно, отличать божественное (истинное) от подделки под божественное (т. е. ложного, в основе чего лежит самозванство).
Это объясняется, как уже говорилось, перенесением на жертву черт тотема, а возможно, и зооморфной тотемистической атрибутики шамана (по смежности), исполняющего ритуал, т. е. чёрт более позднего времени.
Так что, возможно, речь в мифе идёт именно о жертвоприношении такому «природному» идолу, являющемуся воплощением тотемистического предка.
Сообразно общественно-экономической формации, идеологическим воззрениям и, в определённый мере, в результате эстетизации тотемистических представлений, мир животных (птицы, домашние животные и хищники) становится не только доминирующей изобразительной темой, он – главный ассоциативный художественный язык для отображения всех аспектов универсума (рис. 2, 3).
Историко-литературный памятник XIII века «Монголын нууц товчоо» («Сокровенное сказание монголов») сохранил мифы о тотемистических первопредках монголов, о происхождении монгольских родов и племён.
Начинает он с естественного и, казалось бы, совершенно безобидного утверждения, что современному человеку тотемистический культ представляется совершенно абсурдным.
Это свидетельствовало о том, что на определённом этапе развития древнемонгольского родоплеменного общества старое представление о тотемистическом происхождении родоначальника монголов, характерное для регулятивной системы присваивающего способа хозяйствования, уже было недостаточным, и его дополнили понятием о небесном происхождении родоначальника монголов.
Доказательством наличия культа предков в легендах является присутствие тотемистических верований: святые иногда появляются в роли животных (оленей или рыб).
Таким образом, первоначальной формой общения (после тотемистического союза) был родовой строй,и уж дальнейшее развитие его приводит к власти вождя, признанного несколькими родами.
Этот механизм можно обнаружить в тотемистических метафорах, утверждающих различия между человеком и тотемным животным или растением посредством их образного отождествления.
Бытование в вендельскую эпоху и позднее обильного тотемистического материала (вепри-кабаны и хищные птицы на оружии и т. д.), маркирует наличие определённых воинских союзов.
Возникновение мифа в форме тотемистической мифологии.
С уверенностью можно сказать, что это древнейший пласт, восходящий ещё к тотемизму, а именно – к принесению в жертву тотемистического животного, которое практиковалось в большинстве культур раз в год – в день зимнего солнцестояния.
Мы этого понять не можем и не можем поэтому исследовать правильность наших предположений на этих примерах до тех пор, пока нам совершенно неизвестен смысл и происхождение тотемистической системы.
Мы убедимся, что из двух основных положений тотемистического катехизиса он отодвинул один на задний план, а другой пропустил совсем.
То же можно сказать и о его выводе: тотемистическая трапеза есть просто повторение того достопамятного события – отцеубийства, от которого берут начало первые социальные установления, нравственные ограничения, появление религии.
Среди всех «табу», дамокловым мечом висящих над членами тотемистического общества, часто встречаем так называемое «табу прикосновения».
А теперь мы должны, наконец, перейти к тем особенностям тотемистической системы, которые привлекают к ней интерес психоаналитика.
Историческое отношение между брачными классами, число которых у некоторых племён доходит до 8, и тотемистическими семействами безусловно не выяснено.
Их распространение переходит далеко за пределы австралийских тотемистических народов, но и тут я попрошу читателя довольствоваться фрагментарным отрывком из богатого материала.
Зооморфные мотивы в искусстве связаны с почитанием священных животных и тотемистическими представлениями.
Запрет охотиться на тотемистическое животное, соответственно, возник намного раньше и означал запрет на убийство внутри группы, а потом был (также по смежности) перенесён и на то животное, которое служило знаком самоотождествления группы.
Применение ритуальных масок связано с культами предков, духов, животных, тотемистическими представлениями и прочим.
В тотемистических культах жертвоприношение было средством сообщения со священным.
И в то время как тотемистическая система, как нам известно, составляет основу всех других социальных обязанностей и нравственных ограничений племени, значение фратрии в общем исчерпывается достигаемым ими урегулированием брачного выбора.
На волка раньше не охотились, считали его тотемистическим животным.
Синонимы к слову «тотемистический»
Цитаты из русской классики со словом «тотемистический»
- Этика законническая имеет свои древние, глубокие корни в человеческом обществе, она восходит к первобытным кланам с их тотемистическими культами, к первобытному табу.
- Тотемистические культы связаны с социальными коллективами.
- Когда социологи открывают, что социальное единство определяется тотемистическим единством клана, а не кровной семьей, они справедливо ставят социальное единство в зависимость от первобытных религиозных верований.
- (все цитаты из русской классики)
Значение слова «тотемистический»
ТОТЕМИСТИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к тотемизм; являющийся тотемизмом. Тотемистическая обрядность. Тотемистическое верование. (Малый академический словарь, МАС)
Цитаты со словом «тотемистический»
- Традиция – предание, то есть духовное наследие, преемственно передаваемое от одного поколения к другому.
- Каждый из нас рождается в атмосфере идей и верований, порождённой всеми предшествующими поколениями.
- Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «тотемистический»
ТОТЕМИСТИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к тотемизм; являющийся тотемизмом. Тотемистическая обрядность. Тотемистическое верование.
Все значения слова «тотемистический»