Предложения со словом «убо»
– Святейший господин наш отпускает ныне убо прегрешения… – пробасил дьяк.
Римская убо власть вся строима бе прежде упаты лет 465 до царя диктора, иже не бе порождён, но матери его умръши 9 месяц, пропороша ю и взяша из нея отрочя.
Летописцы XVII века так и сообщали, нахваливая саму идею двух царей на одном троне: «А и в наступлении на российское благочестивое государство коего-либо неприятеля всюду готовая будет оборона и правление чинное: аще убо един царь противу неприятеля изыдет, другой в царстве своём на престоле царском имать пребывати, и всякое благоразсудство стяжати имать российское государство во всём».
Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо2: всесожжения не благоволиши.
Они же небрегше отъидоша, ов убо на село своё, ов же на купли своя: прочии же емше рабов его, досадиша им и убиша их (Мф. 22, 4–6).
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: раскуриваться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Потом говорим:да поженет убо враг душу мою, и да постигнет; не толькода поженет, но ида постигнет, да будем ему покорны, да повинуемся ему во всём и в каждом деле, да одолеет он нас, если мы воздаём злом делающим нам злое.
Ныне убо время моего живота, яко дым, претече.
Научая убо инаго, себе ли не учиши(Рим. 2, 21)?
Мы всегда говорим:аще воздах воздающим ми зла, да отпаду убо от враг моих тощ (Пс. 7, 5).
И ещё говорит: Исповедайте убо друг другу согрешения и молитеся друг за друга, яко да изцелеете (Иак. 5:16).
Аще убо принесеши дар твой ко олтарю и ту помянеши, яко брат твой имать нечто на тя, остави ту дар твой пред олтарем и шед прежде смирися с братом твоим, и тогда пришед принеси дар твой (Мф. 5:23–24).
Подобает убо учитися без стыдения, яко же учити без зависти.
Что убо чаем, и на что надеемся, неключимии, разоривше храмины душ наших?
Молю убо, ваше царское благородие, не положите гнева на мя, богомольца своего, что не могу соделати вещи невозможной.
Но покаяние, по слову великого учителя, должно состоять не в одних словах и воздыханиях. «Сотворите убо плод достоин покаяния» (Мф.3:8).
Сие же ведите, яко аще бе ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопать храма своего.
Все себя чувствовали точно на какой-то станции, многие даже продолжали хранить свои вещи в чемоданах – не весте убо дне и часа…
В основе всякого миссионерского делания: «Шедше убо научите вся народы…».
В позорищи вси убо текут, един же приемлет почесть.
И ещё более обеспечивая, говорит: не пецытеся убо на утрей (34).
Аще от мира бысте были, мир убо своё любил бы.
Уже бо и секира при корени древа лежит: всяко убо древо, еже не творит плода добра, посекаемо бывает и во огнь вметаемо.
Подобает убо образ питания телесного соразмерять с состоянием сил и крепости тела: когда оно здорово, утеснять его, сколько потребно, а когда немоществует, послаблять ему несколько.
Овым убо по терпению дела благаго, славы и чести и нетления ищущым, живот вечный.
Внемлите убо себе, не сдвигайтесь с направления вашего течения, но, пребывая в том же, преобразуйтесь от светлости в светлость о от боголепия в боголепие.
Не мощно убо человеку единем оком на землю зрети, а другим на небо; ни двема господинома работами: любо единаго возлюбит, а другаго возненавидит или единаго держится, а о друзем же не радети начнёт.
Царь умер в девятом часу ночи 6 января, оповещать население стали 7 января, как только чуть рассвело: «и егда убо светающе дню, изыде слух царьского преставления по всему царьствующему граду, бысть же непрестанный вопль и стенания велие и воздыхание в людех…».
Вшедыи в соборище иудейское, ил в церковь еретическу, или поганску, и помолився с ними, аще убо есть мирский человек, да отлучится.
Вот, когда мы читаем этот текст, мы обращаем внимание на следующие его части: «Шедше убо научите…».
Сотворите убо плоды достойны покаяния (Лк. 3: 8).
Из всего оного помню я в особливости то, что первое обрадование родителям моим произвёл я выучением почти наизусть одного апостола из послания к коринфянам, начинающегося сими словами: «Облецытеся убо яко избрании божия» и пр., и прочтением перед ними, и как сие случилось скоро после начатия учения моего, то родитель мой так был тем доволен, что пожаловал мне несколько денег на лакомство.
Видишь убо отчасти, что есть истинная и живая вера, то есть которыя живность от действий и дел добрых показуется.
Далее: и двема убо покрываху лица… и двема покрываху ноги… и двема летаху.
Совопросники увидали себя в крайне затруднительном положении и начали рассуждать между собою: аще речем: с небесе, речет нам: почто убо не веровасте ему?
Блюдите убо, како опасно ходите (Еф. 5,15).
Како убо не убоимся лютаго онаго гееннскаго пламени?
Темже убо, братие, должны есмы не плоти, еже по плоти жити; аще бо по плоти живёте, имате умрети: аще ли духом деяния плотская умещвляете, живи будете.
Нощь убо прейде, а день приближися.
Молимся убо ныне вам, о преблаженнии отцы, услышите моление наше, не презрите нас, в бедах и скорбех призывающих вас верою, будите помощницы нам скории и покровители.
Не престай убо умилостивляя премилосердаго господа и бога моего, да отпустит согрешения мои… в страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой…
Флегма же, яже есть мокрота, видением бела, вкушением же слана, подобна убо есть воде, яко мокра и студёна.
Отложим убо дела тёмная, и облечёмся во оружие света.
Яко убо собирают плевелы, и огнём сожигают, тако будет в скончание века сего.
И ещё:жатва убо многа, делателей же мало (Лк. 10, 2).
Тогда наконец глагола царь рабом своим: брак убо готов есть, званнии же не быша достойни.
Идите убо на исходища путей, и елицех аще обрящете, призовите на браки (Мф. 22, 8, 9).
Убо разумееши ли, яже чтеши?
Во бранех же неискусен бысть: время бо тому не настояше, оруженосию же не зело изящен, а естеством светлодушен и нравом милостив, паче же рещи и нищелюбив, от него же мнози доброкапленыя потоки приемльше и от любодаровитыя его длани в сытость напитавшеся, всем бо не оскудно даяния простирашеся не точию ближним своим и сыновом руским, но и странным далним и иноплеменным аки море даяния и озеро пития разливашеся всюду, яко камения и древа и нивы вся дарми его упокоишася, и тако убо цветяся аки финик листвием добродетели.
И ещё: и страж, аще увидит меч грядущ, и не вострубит трубою, и нашед меч возмет от них душу, та убо беззакония ради своего взяся, а крове ея от руки стража взыщу (Иез. 33, 6).
Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко подобитеся гробом повапленным, иже внеуду убо являются красны, внутрьуду же полни суть костей мёртвых и всякия нечистоты (Мф.23,27).
Синонимы к слову «убо»
Цитаты из русской классики со словом «убо»
- «Ты бо изначала создал еси мужеский пол и женский, — читал священник вслед за переменой колец, — и от Тебе сочетавается мужу жена, в помощь и в восприятие рода человеча. Сам убо, Господи Боже наш, пославый истину на наследие Твое и обетование Твое, на рабы Твоя отцы наша, в коемждо роде и роде, избранныя Твоя: призри на раба Твоего Константина и на рабу Твою Екатерину и утверди обручение их в вере, и единомыслии, и истине, и любви»….
- Искоренить долженствуешь ты все сердца, тебя в громоносности твоей возненавидевшие; не мни убо, что любити можно, его же бояться нудятся.
- «Сам един еси бессмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, яко же повелел еси, создавый мя и рекий ми, яко земля еси и в землю отыдеши».
- (все цитаты из русской классики)
Цитаты со словом «убо»
- В конце времени будет только два класса людей: те, которые однажды сказали Богу: «Да будет Твоя воля» и те, которым скажет Бог: «Да будет по вашей воле»
- Дай мне свой терновый венец, Христос, чтобы я истек кровью; дай мне свой крест, 100 крестов, и я буду нести их для тебя; но подари мне жизнь, потому что мне до сих пор есть, что делать для моего народа и моей страны!
- Доброе дело надо делать или с совершенно холодным расчетом, или же беспамятно: сделал на ходу и забыл. Но когда сделавший чувствует некоторую усладу и приятность, то тогда всегда это доброе дело ему потом обернется злом.
- (все цитаты)