Предложения со словом «убо»
– Святейший господин наш отпускает ныне убо прегрешения… – пробасил дьяк.
Внемлите убо себе, не сдвигайтесь с направления вашего течения, но, пребывая в том же, преобразуйтесь от светлости в светлость и от боголепия в боголепие.
Доброе убо есть дело перетерпевать насилие от хотящих онеправдовать нас, и молиться о них, чтобы ради их покаяния, а не ради возвращения ими нам того, что они у нас похитили, отпущено было им прегрешение лихоимства.
Летописцы XVII века так и сообщали, нахваливая саму идею двух царей на одном троне: «А и в наступлении на российское благочестивое государство коего-либо неприятеля всюду готовая будет оборона и правление чинное: аще убо един царь противу неприятеля изыдет, другой в царстве своём на престоле царском имать пребывати, и всякое благоразсудство стяжати имать российское государство во всём».
Яко аще бы восхотел если жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: линование — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Они же небрегше отъидоша, ов убо на село своё, ов же на купли своя: прочии же емше рабов его, досадиша им и убиша их (Мф. 22, 4–6).
Пригласивши убо царь дочерь свою, повёл ей украситися благолепно, жале же о ней и плака зело со всем домом своим, обаче не могий разорити уставления того, яки бы божественного, по откровению бесов в жертву им узаконенного.
Потом говорим:да поженет убо враг душу мою, и да постигнет; не толькода поженет, но ида постигнет, да будем ему покорны, да повинуемся ему во всём и в каждом деле, да одолеет он нас, если мы воздаём злом делающим нам злое.
Тем тя убо почитаем, яко послушником образ и наставник.
Ныне убо время моего живота, яко дым, претече.
Не мощно убо человеку единем оком на землю зрети, а другим на небо; ни двема господинома работами: любо единаго возлюбит, а другаго возненавидит или единаго держится, а о друзем же не радети начнёт.
Подобает убо образ питания телесного соразмерять с состоянием сил и крепости тела: когда оно здорово, утеснять его, сколько потребно, а когда немоществует, послаблять ему несколько.
Научая убо инаго, себе ли не учиши(Рим. 2, 21)?
Мы всегда говорим:аще воздах воздающим ми зла, да отпаду убо от враг моих тощ (Пс. 7, 5).
Да поженет убо враг душу мою.
Воспряни убо, доколи есть время; воспряни, обозри опасное положение своё, и, подобно спавшему на пути страннику, взяв жезл веры, устремись путём добродетели туда, где нет ни печали, ни воздыхания!
Видишь убо отчасти, что есть истинная и живая вера, то есть которыя живность от действий и дел добрых показуется.
Овым убо по терпению дела благаго, славы и чести и нетления ищущым, живот вечный.
Что убо чаем, и на что надеемся, неключимии, разоривше храмины душ наших?
Сие же ведите, яко аще бе ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопать храма своего.
Молю убо, ваше царское благородие, не положите гнева на мя, богомольца своего, что не могу соделати вещи невозможной.
В основе всякого миссионерского делания: «Шедше убо научите вся народы…».
Но покаяние, по слову великого учителя, должно состоять не в одних словах и воздыханиях. «Сотворите убо плод достоин покаяния» (Мф.3:8).
Аще от мира бысте были, мир убо своё любил бы: якоже избрах вы от мира, сего ради ненавидит вас мир (Ин. 15, 18, 19).
Все себя чувствовали точно на какой-то станции, многие даже продолжали хранить свои вещи в чемоданах – не весте убо дне и часа…
В позорищи вси убо текут, един же приемлет почесть.
И ещё более обеспечивая, говорит: не пецытеся убо на утрей (34).
Убо прейде ли душа наша воду воздушных духов непостоянную?
Вот, когда мы читаем этот текст, мы обращаем внимание на следующие его части: «Шедше убо научите…».
Сотворите убо плоды достойны покаяния (Лк. 3: 8).
Вшедыи в соборище иудейское, ил в церковь еретическу, или поганску, и помолився с ними, аще убо есть мирский человек, да отлучится.
Из всего оного помню я в особливости то, что первое обрадование родителям моим произвёл я выучением почти наизусть одного апостола из послания к коринфянам, начинающегося сими словами: «Облецытеся убо яко избрании божия» и пр., и прочтением перед ними, и как сие случилось скоро после начатия учения моего, то родитель мой так был тем доволен, что пожаловал мне несколько денег на лакомство.
Аще убо принесеши дар твой ко олтарю и ту помянеши, яко брат твой имать нечто на тя, остави ту дар твой пред олтарем и шед прежде смирися с братом твоим, и тогда пришед принеси дар твой (Мф. 5:23–24).
Кое убо положу начало, Христе, нынешнему рыданию?
Приидите убо, и насладимся настоящих благих, и употребим создания, яко в юности скоро.
Далее: и двема убо покрываху лица… и двема покрываху ноги… и двема летаху.
Уже бо и секира при корени древа лежит: всяко убо древо, еже не творит плода добра, посекаемо бывает и во огнь вметаемо.
Блюдите убо, како опасно ходите (Еф. 5,15).
Не ктому убо друг друга осуждаем (Рим.14:10,12).
Темже убо, братие, должны есмы не плоти, еже по плоти жити; аще бо по плоти живёте, имате умрети: аще ли духом деяния плотская умещвляете, живи будете.
Како убо не убоимся лютаго онаго гееннскаго пламени?
Не престай убо умилостивляя премилосердаго господа и бога моего, да отпустит согрешения мои… в страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой…
– Знаю я твою «строгость». А управиться просто: потачки не давай. Сказано убо: язви дщерь в юности, да не уязвит тя в старости.
Отложим убо дела тёмная, и облечёмся во оружие света.
– Братие! почто убо?.. и т. д.
Ко благим убо милость и кротость, ко злым же ярость и мучение.
Царствуй убо, наблюдая да в народе будет беспечалие, а во властях правосудие и како от неприятелей цело сохранити отечество.
Егда убо приидет господин винограда, что сотворит делателем тем?
И ещё:жатва убо многа, делателей же мало (Лк. 10, 2).
Тогда наконец глагола царь рабом своим: брак убо готов есть, званнии же не быша достойни.
Синонимы к слову «убо»
Цитаты из русской классики со словом «убо»
- «Ты бо изначала создал еси мужеский пол и женский, — читал священник вслед за переменой колец, — и от Тебе сочетавается мужу жена, в помощь и в восприятие рода человеча. Сам убо, Господи Боже наш, пославый истину на наследие Твое и обетование Твое, на рабы Твоя отцы наша, в коемждо роде и роде, избранныя Твоя: призри на раба Твоего Константина и на рабу Твою Екатерину и утверди обручение их в вере, и единомыслии, и истине, и любви»….
- Искоренить долженствуешь ты все сердца, тебя в громоносности твоей возненавидевшие; не мни убо, что любити можно, его же бояться нудятся.
- «Сам един еси бессмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, яко же повелел еси, создавый мя и рекий ми, яко земля еси и в землю отыдеши».
- (все цитаты из русской классики)
Цитаты со словом «убо»
- В конце времени будет только два класса людей: те, которые однажды сказали Богу: «Да будет Твоя воля» и те, которым скажет Бог: «Да будет по вашей воле»
- Дай мне свой терновый венец, Христос, чтобы я истек кровью; дай мне свой крест, 100 крестов, и я буду нести их для тебя; но подари мне жизнь, потому что мне до сих пор есть, что делать для моего народа и моей страны!
- Доброе дело надо делать или с совершенно холодным расчетом, или же беспамятно: сделал на ходу и забыл. Но когда сделавший чувствует некоторую усладу и приятность, то тогда всегда это доброе дело ему потом обернется злом.
- (все цитаты)