Всеобщие
абстрактные определения, которые поэтому более или менее присущи всем формам общества, однако в вышеразьясненном смысле.
Это
абстрактное определение характерного касается той целесообразности, благодаря которой частные и особенные черты художественного образа действительно выделяют содержание, которое они должны изобразить.
Но это слишком
абстрактное определение, его трудно понять.
Судя по всему, они извлекли из
абстрактного определения пространства большую практическую пользу.
До этого учащимся вместо истории реальных народов преподносили
абстрактные определения общественно-экономических формаций.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: портерная — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Но в мире снов любое
абстрактное определение становилось реальностью.
Магия – это не какие-то
абстрактные определения, туманные термины, чёрные мантии, лепка шариков или деревенские заговоры.
Такое предельно общее и наиболее
абстрактное определение теории даёт логика.
Результатом анализа являются
абстрактные определения, выражающие сущность экономического явления.
Тогда и обнаруживается конечность односторонних, а поэтому и
абстрактных определений рассудка.
Простота, отсутствие частей, неделимость – это ещё
абстрактные определения, которые не передают тот смысл, что есть идеальность.
Вследствие этого каждое отдельное лицо не может найти в законах непосредственного перечисления своих прав и обязанностей, а чтобы узнать их, должно делать логические выводы из юридических норм, подводя своё фактическое положение под
абстрактные определения закона.
Противоречие между старыми и новыми знаниями и его устранение обнаружится определённее, если мы вспомним
абстрактные определения знания и истины в том виде, в каком они выступают в сознании в зависимости от степени развития сознания.
Мы должны сначала разобрать их, чтобы перейти к дальнейшим
абстрактным определениям, которые не могут быть объяснены рационально.
Это является причиной
абстрактного определения маркетинга и отсутствия универсальной маркетинговой стратегии, причиной постоянного роста числа инструментов маркетинга и их усложнения, причиной неэффективного роста затрат на маркетинг и отсутствия методов контроля рисков потери конкурентных преимуществ, из-за чего нельзя объективно оценить, когда маркетинг вместо привлечения подталкивает потенциальных потребителей к выбору конкурентов.
Однобокая подмена живого восприятия личности пациента со стороны врача
абстрактными определениями, именуемыми симптомами, синдромами и нозологическими единицами, всегда таит в себе риск превращения больного в «голую» схему, в «совокупность симптомов».
Это привело к развитию рационального расчёта на основе
абстрактного определения индивида как основной социальной единицы.
Именно это как раз и не позволяет подводить единичное бытие под общее
абстрактное определение.
Видный, замечательный, известный, выдающийся – всё это не просто
абстрактные определения: за каждым из них стоит ответственность перед истиной, перед памятью умершего, а также перед друзьями и родственниками, которые могут обидеться из-за скромности оценки дорогой им личности, и перед недругами, которых возмутит чрезмерно громкая похвала.
– Довольно
абстрактное определение, но мне, пожалуй, оно по душе.
Да, я знаю, вы уже дали
абстрактное определение, но мне хотелось бы получить конкретный пример.
Слишком
абстрактное определение, под него может подойти даже изготовление движущихся мишеней.
Когда мы справедливо говорим, что право предполагает «формальное равенство свободных индивидов», которое «…является наиболее
абстрактным определением и сущностным свойством права, общим для всякого права и специфичным для права вообще», и «если нет этого принципа – нет и права как такового», – то это заключение должно подразумевать, что в принципах «равенства» («равноправия») неизбежно заложена категория «меры» (мера свободы, мера справедливости, т. е. определённое число).
Не только в философском, в каждом обыденном сознании и во всеобщем опыте мы находим, что всякое
абстрактное определение рассудка, взятое лишь таким, каким оно само себя выдаёт, непосредственно переходит в свою противоположность, и всё, что нас окружает, может быть рассматриваемо диалектично.