Отказ от труда и бездействие – не болезнь, но практики освобождения, практики создания нового, практики сопротивления и борьбы, наконец, практики создания новых ценностей и богатства.
Отказ от труда в привычном смысле даёт новые силы, открывает пути для изобретений, означает новую антропологию и эстетику.
Отказ от труда – это прежде всего отказ от навязанных и навязчивых предложений, нежелание встраиваться в чужую игру, играть не по своим правилам.
Правильно выполненный жест по
отказу от труда получил свою валоризацию.
Кроме того,
отказ от труда означает жизнь под влиянием инстинктов.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: макрофотография — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Да, поскольку
отказ от труда и бездействие или ленивое действие – это легко прочитываемый жест.
Цель статьи состоит в том, чтобы на философском уровне показать, что, напротив, прокрастинация,
отказ от труда и бездействие являются активными и творческими практиками, которые делают осмысленным труд.
Тема прокрастинации,
отказа от труда и бездействия содержит в себе мощный потенциал для мысли и действия.
Тем самым труд человека содержит в себе
отказ от труда.
Капитализм обволакивает этот жест, демонстрируя свою оболочковую всеядность, свою подобность вьюнку, который готов оплетать, или, иными словами, паразитировать, даже наиболее яркие практики
отказа от труда и практики ленивого действия.
Цель статьи состоит в прямо противоположном, а именно в том, чтобы показать мощный потенциал и источник творческой активности в практиках бездействия,
отказа от труда и прокрастинации (оттягивания выполнения).
Теоретическая проблематика, социологические исследования и, наконец, философская критика указанного десятилетия были непосредственным образом вовлечены в социокультурное становление студенческого движения и в процесс его сближения (в культурном и производственном аспектах) с движением за
отказ от труда.
Если этого можно достичь только посредством
отказа от трудов, жизни, любого долга и зов этот внутри нас, тогда всем им место на костре и ничего с этим нельзя поделать.
Но если человек выбрал
отказ от труда, то в этом случае его жизнь – жалкое прозябание, без цели и смысла.
И именно в этих отраслях
отказ от труда оказался наиболее сильным.
Ряд авторов считают, что этическое давление на выбравших
отказ от труда будет значительным, поэтому добровольных бездельников не может быть много.