Уже одно это достойно серьёзного осмысления в наши дни и даёт повод подробнее коснуться наследия великого русского мыслителя в ходе дальнейшего рассмотрения конкретных проблем формирования
российской нации.
В этом смысле современная
российская нация сформировалась именно в послевоенные годы.
Она выношена всей жизнью многоплемённой
российской нации, и я не представляю себе ни одного другого народа, способного воспринять и хотя бы частично реализовать её.
Совершается ли сейчас этот пересмотр самих себя и пополнение самих себя в недрах
российской нации?
Нельзя забывать, что речь идёт о духовном, физическом здоровье
российской нации, в первую очередь, конечно, молодых людей, молодёжи.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: спонтировать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Давно пора изменить это совершенно ненормальное состояние, включив эти события в общую историю
российской нации.
Он в своё время предложил сконструировать
российскую нацию, но его идея не нашла одобрения ни среди политической элиты, ни среди научного сообщества.
Под тяжкими обстоятельствами бытия
российская нация сплачивалась, формировалась и закалялась, проходя испытание на готовность к миссионерскому служению человечеству.
Вопрос об онтологическом статусе
российской нации лишён смысла.
На мой взгляд, он излишне фокусируется на континуальности феномена
российской нации / российского народа, в силу чего за пределами исследовательского внимания оказываются два принципиальных обстоятельства.
Всё это выглядит особенно угрожающим на фоне идеи ввода создания единой
российской нации, или – надэтнической общности, а самобытность, язык и культура коренных народов должны культивироваться на добровольных началах, подвергая тем самым эти народы языковой и этнической ассимиляции.
Отказавшись от единой советской коммунистической идеологии, российская элита до сих пор не нашла принципов, на которые могло бы опираться единство
российской нации.
Без сомнения, мессианство нам сейчас ни к чему, но миссия
российской нации требует уточнения.
Вместе с тем в этом проекте сохранялась и идея
российской нации как многонационального российского народа.
Он не этноцентричен и не религиозен (новая
российская нация – как и всякая подлинная нация – может быть только полиэтничной).
Становится очевидным, что если государственные институты не сумеют ликвидировать эту тенденцию целенаправленного потребления, то
российская нация может исчезнуть как нация культурных людей XXI в.
Точнее, при помощи идеи суверенной демократии власть очерчивает те рамки, в которых сегодня
российскую нацию можно вообразить.
Не всё, что кажется доступным для конструирования идентичности
российской нации, следует непременно использовать.
Устойчивое существование государства невозможно без националистического дискурса // Вестник
российской нации. – 2009.
Хотя украинское национальное движение длительное время не выходило за пределы культурнической фазы, оно встречало не только настороженность российской имперской бюрократической верхушки, но и враждебность тех интеллектуальных кругов, которые все более «заболевали» собственными национальными (националистическими) идеями формирования мессианской «великой
российской нации», которая бы объединила все славянские народы империи.
Без ущерба для целостности
российской нации.
Новое видение развития этносов позволяет говорить о возможном вхождении
российской нации в эпоху, главной характеристикой которой становится новое отношение к категории «время».
Национальные республики высказывают опасения, что
российская нация станет нацией русских, а остальные народы потеряют свою этничность.
Исключительность
российской нации, в будущем её мистическое возрождение.
Мобилизовать все живые силы
российской нации, противостоять чужеродным вторжениям.
Именно через них – наши имена отчества – расширяется наше сознание и формируется, словно общая характеристика рода, единая частотная структура
российской нации.
Кто же они, эти деятели? Слава
российской нации или её позор? Пусть читатель решит, прочитав эту книгу.
Через этот график каждому россиянину открылась его специфическая жизненная задача – функция, определилось место его в едином макроорганизме
российской нации (города, региона).
Разрозненные мифообразы сложились в миф национального уровня – готовый фундамент для здания
российской нации.
Более того, «даже признающие в той или иной степени существование
российской нации не готовы отречься от национальности, первостепенности этнической принадлежности».
Именно так нужно понимать
российскую нацию, как единство верующих и неверующих.
Что мы знаем точно – он был летописцем, свидетелем и живописателем коллективного бессознательного
российской нации, которую он очень хорошо чувствовал, сам принадлежа ей плотью и кровью.
В годы перестройки
российская нация из «литературоцентричной» стремительно превращалась в «историкоцентричную».
Об этом я написала в книге «Топология
российской нации» [12].
Тогда логичной становится правота шпенглеровского утверждения о том, что на планете осталась последняя способная к развитию «культура» человечества в лице
российской нации.
Попытка таким образом сдерживать пар, рвущийся из кипящего котла быстрыми темпами формирующейся
российской нации, ничего кроме вреда не принесла.
Далее, в соответствии с естественной динамикой развития общественной речи, ценности государственного пафоса служили бы задачам формирования общенационального пафоса
российской нации.
На адекватных представителей
российской нации во время зарубежных поездок смотрят косо и они на бытовом уровне страдают от их ассоциирования с теми, у кого нет ни чувства собственного достоинства, ни социальной ответственности.
– Там и без арабов туго. Кавказцы на каждом шагу. Мы их называем чёрными. Их море, плюнуть некуда, но
российская нация выродится не из-за них.
Итак, слухи о том, что
российская нация вымрет не позднее чем к следующему вторнику, в очередной раз не подтвердились.
Соотечественники переполнялись гордостью за красоту
российской нации, а блеклые, все на одно лицо европейки переглядывались и качали головами, дескать, да, на сей раз русские превзошли сами себя.
Стресс-тесты, которые оно прошло и проходит, показывают, что именно такая, органически сложившаяся модель политического устройства явится эффективным средством выживания и возвышения
российской нации на ближайшие не только годы, но и десятилетия, а скорее всего, и на весь предстоящий век.
Одной из первых и основных целей для
российской нации должна стать национальная модернизация менталитета!
У него целая галерея
российских наций представлена.
Данная книга, надеюсь, послужит тем теоретическим материалом, на основе которого в ближайшее время – с целью сохранения жизни
российской нации (а, значит, решения демографической задачи) – будет осуществлён «прорыв в будущее».
Данный факт отражает тенденции особенно интенсивно протекавшего, начиная со второй половины XIX в., процесса формирования
российской нации.
Но оно не замечало третьего выхода из положения: обновления государственного организма не в «демократически-катастрофическом» духе «влево» (как то в конце концов случилось в 1905 году), а в обновлении его «вправо» – в духе сохранения всей неприкосновенности самодержавного строя путём применения его к создавшимся условиям, отказа от петровско-бюрократически-иноземного его уклада, повёдшего к разрыву некогда единой
российской нации и утрате правительством пульса страны.
Более того, цивилизаторская миссия
российской нации как европейской на евразийском континенте должна быть продолжена.