Чем выше ваш уровень позитивных эмоций в сравнении с негативными, тем более счастливым можно
считать человека.
Философа принято
считать человеком не от мира сего, равнодушным ко всему житейскому, взирающим с высоты своего величия на мелочи жизни.
Вы можете
считать человека искренним, даже честным, но не будете доверять ему полностью, поскольку он не добивается результатов.
Моё мнение – нельзя
считать человека успешным юристом только за блестящие знания и хорошо подвешенный язык.
Питекантропа всё же стали
считать человеком… пусть очень примитивным.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: нарабатываться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Не был он себе достаточно интересен, не
считал человека достойным объектом рисунков.
Она отрицательно высказалась по поводу применения пыток, признавала невозможным
считать человека виновным до приговора суда.
Можно ли
считать человека разумного венцом и пределом человеческой эволюции?
Затем собака начала
считать человека своим вожаком.
Но, поскольку этот философ полагал, что милости или удары судьбы ещё не составляют счастья или несчастья, а высокое положение или могущество считал маловажными случайностями, я нахожу, что он смотрел глубже и хотел своими словами сказать, что не следует
считать человека счастливым, – разумея под счастьем спокойствие и удовлетворённость благородного духа, а также твёрдость и уверенность умеющей управлять собою души, – пока нам не доведётся увидеть, как он разыграл последний и, несомненно, наиболее трудный акт той пьесы, которая выпала на его долю.
Однако вместе с этим,
считая людей чести и долга явлением само собой разумеющимся, многие даже великие литераторы прошлого нарочито избегали делать их героями своих книг, находясь в поисках необычности характеров, а часто просто модулируя антигероев, в желании противопоставить «скучной» обыденности занимательность душевных пороков и притягательность греха, к которому шли избранные ими персонажи.
Поскольку бизнесу нужны «дешёвые человеческие роботы», цифровизаторы продолжают активно разрушать систему профтехобразования (в которой подростков всё ещё
считали людьми и пытались давать им какие-то теоретические знания).
Встречи эти не могли не привлекать внимание: мужчины и женщины, которых он до сих пор
считал людьми вполне приличными и благоразумными, держась за бока, заходились в таком хохоте, словно собирались со смехом испустить дух.
– Кто
считает человека венцом мироздания, поднимите руки!
Единичного успеха недостаточно, чтобы
считать человека способным преодолевать свои ограничения: нужно быть способным повторять и улучшать результат.
Это может дать повод говорить о том, что женское начало подчинено мужскому и, соответственно, женщину можно
считать человеком второго сорта, который стоит в позиции подчинения по отношению к мужчине.
И здесь нас всегда
считают людьми второго сорта, хотя единственная наша провинность состоит в том, что мы отказались умирать от голода.
Затем перестала
считать людей и укладывать их в голове – всё равно не получалось.
Глупая, склочная баба. На неё посмотришь и сразу понятно, отчего нэйары
считают людей существами второго сорта.
Ну и в-третьих, они
считали людей низшим сортом, едой, что мне сейчас и продемонстрировали.
Мы привыкли
считать человека творцом истории, а мы, оказывается, находимся на кастинге и целиком зависимы от вышних сил.
Исследователи, проводящие эти эксперименты, не
считают людей глупыми или бесконечно доверчивыми.
Можно сколь угодно долго
считать человека хорошим или плохим, но он ровно такой, какой есть на самом деле.
– В любом случае это не повод
считать человека желторотиком.
Обычно тварь или питается только человечиной, или опять же человеческой мертвечиной, и охотиться только на них, или жрёт зверей и
считает человека врагом, может напасть и убить, но есть не станет.
Их
считают людьми особого склада и значения, их принимают с восторгом, чествуют, любят.
Себя мы по праву
считали людьми закалёнными, привычными ко всему… И были в корне не правы.
– Можно ли
считать человека умершим, если на протяжении семи лет он не давал о себе знать?
Он определённо
считает человека видом, отклонившимся от праведного пути животных.
Ей, человеческой женщине, придётся предстать перед ними – перед теми, кто
считает людей добычей.
В обществе принято
считать человека единственным разумным существом на нашей планете.
–Вампиры способны только убивать, они
считают людей слабыми существами, которых нужно истребить.
Люди
считают людей, которым не хватает осознанности, ненадёжными.
Вот уж и правда, надо читателей
считать людьми очень неосведомлёнными, чтобы отважились они такую глупость по простоте душевной повторять вслед за критиками.
Если северные смертоносцы
считали людей равными себе – то обитатели пустынь продолжали смотреть на недавних рабов сверху вниз; если в городе женщины всегда были хозяйками и надсмотрщицами над мужчинами – то северяне наоборот, воспринимали своих самок едва ли не как вещь, обычную собственность, хотя и говорящую.
Из-за чего его продолжали
считать человеком робким или из низкого сословия.
Его
считают человеком опасным.
И, помня об этом, всё в нынешнем веке
считает человек пеплом и землею, прахом и сором.
Параллельно гуманисты осуществили этическую революцию, предложив
считать человека центром мироздания и той целью, ради которой всё происходит.
Лучше
считать человека хуже, чем он есть, нежели доверять ему больше, чем он заслуживает.
А так как мы себя всё же
считаем людьми верующими, но не настолько, чтобы погрузиться в монашескую жизнь, заучивая молитвы, придерживаясь церковных канонов, постов и т. д.
Когда
считаем человека добрым?
Колдуны с давних времён
считали людей низшими существами: жадными, некультурными, алчными и злыми.
Кем в таком случае
считать людей, отслеживаемых такими дронами, – комбатантами или подозреваемыми?
Окружающие
считают человека мёртвым и хоронят.
Нам приходится иметь тут дело с предположениями о причинных связях, и потому такие предположения должны рассматриваться не только как возможные (что, конечно, излишне, если мы просто
считаем людей всеведущими), но и как, с известной долей вероятности, истинные.
В ней он задаётся вопросом «Можно ли
считать людей свободными», и если да – то в каком смысле, анализирует взаимосвязь между знанием и восприятием, а также исследует роль и надёжность мышления как средство познания.
И в криминальных сообществах имеются свои моральныенормы, и убеждённого преступника его окружение
считает человеком порядочным, если он следует моральнымправилам криминального мира.
Женщина
считала людей исключительным источником знаний и постоянно к ним тянулась.
Шестое: никогда не
считай человека преступником, пока не убедился в этом наверняка.