Буддистский монастырь Тхеравада. Монах Джарувансо

Evgenii Shan

Хотите узнать, как протекает жизнь монахов в обычном традиционном буддистском монастыре?Книга является продолжением романа «Моя тайская жена (Сибирь+Исан) о жизни рядового фаранга в Таиланде, а также, отчасти, повести «Отшельник и странник» о буддистской философии. Фото автора.

Ван пхра — Будда день в монастыре

Первый настоящий Ван пхра — Будда день в качестве полноправного монаха для Вансо начался с небольшого недоразумения. С вечера барабан предупредил всё население монастыря и окрестностей о предстоящем. В будда-день монахи не ходят на пинта бат, миряне сами приходят для того, что бы устроить монашескую трапезу и позавтракать вместе. Утренние удары в барабан в пять утра возвестили подъём. Монахи выползали из своих кути, шевелились неспешно и, еще в темноте, шаркали прутьями метел по бетону и земле. К семи часам надо в полном парадном обмундировании быть в сала. Кое-как уложив на плечах сложенный тибон и подпоясавшись, Вансо захватил вымытый с вечера бат, направился к месту общего сбора. Но оказалось, что поставить чашу на стол в ряд с другими нужно было рано утром. Сейчас, при зрителях местных это делать уже нельзя. Пришлось вернуть в кути «кормилицу» и идти в сала без надежды набрать еды на обед.

На утреннем чантинге, как обычно, после завтрака, ломпо отчитал монахов, что не предупредили молодого о порядках. Откуда он узнал, что Вансо остался без обеда, непонятно. Да и не остался. В кути же за недели жизни были припасены и лапша в пакетах, и коробочки с молоком, и уж конечно чай. Но горячая свежая пища всё-таки лучше. Ну да ладно. Дела пошли по распорядку, почти не отличающемуся от будних дней, но после обеда еще новость. В убосот в центре было установлено деревянное резное кресло и какой-то красивый инкрустированный ящик. В час после полудня надлежало всем собраться на чтение Типитаки.

Чтение наизусть главного текста буддизма — Палийского канона практиковаться будет чуть ни каждый будда день. Тан Лют скороговоркой и на память читает канон, а ломпо сидит напротив и перелистывает книгу — свиток, сложенный гармошкой, который и лежал в том самом ларце. Монахи сидят вокруг кресла плотным кольцом, и ломпо тоже на полу. Нужно внимать текстам, записанным со слов самого Сидтхарха Гаутама Будды, с вниманием и почтением. В нужное время все хором подтверждают истинность Истин — «ама пантэ». Вансо поразило, что тексты заучены наизусть, тогда, как он сам с трудом запоминал распевы мантр на языке, отличном по своему звучанию и синтаксису от русского славянского. Но и мантры постепенно запоминались, и тексты Типитака не казались уже слишком сложными…

Вечерний чантинг в Будда-день обычно длится дольше, чем в будни, но заканчивается всё равно в восемь вечера. Время медитации после него сокращается. Может и на радость кому-то — после часового сидения на коленях, полчаса медитации кажутся очень длинными.

…

Прошёл месяц после ухода Шана в монастырь и пострига. Ринда решила переехать ближе к работе, почти в другой город — городок рядом с портом Лаемчабанг. Она созвонилась с Вансо насчет этого. Привезла его вещи, загодя упакованные им в два чемодана, картонную коробку с чашкой, пиалкой и заварником. И всё-таки не удержалась, добавила любимое одеяло с цветными мультяшными Доремонами….

— Теперь это твой дом, Шан, — засмеялся старший монах, когда два чемодана и коробка перекочевали в кути.

— Да…