Жизнь с точки зрения экономиста

Александр Розенфельд, 2019

Книга выходит в свет спустя 70 лет после знаменитой работы Э. Шредингера «Что такое жизнь с точки зрения физика» и предлагает особый взгляд автора на ту часть жизни, которую сегодня называют социально-экономической. Текст содержит нетривиальные описания участников экономики: людей, организаций, государств и отношений между ними. Излагаются понятия экономического сопротивления и методы его измерения. Читателям, интересующимся заработками на финансовых рынках, адресуется подход к принципиально новым стратегиям торговли, излагаются методы принятия торговых решений с учетом максимизации функции полезности и минимизации функции непривлекательности. Надо отметить интеллектуально смелую попытку автора ввести в экономическую Вселенную Высшее Существо и дать классификацию его проявлений. Последняя глава посвящена некоторым практическим приемам прогнозирования. В качестве вывода автор предлагает структурную схему эволюции экономического мира. Книга содержит множество интересных примеров.

Братьям по разуму. Предисловие автора ко второму изданию

Книга, которую Вы держите в руках, представляет собой попытку литературной обработки лекций, докладов и мыслей.

Идея написания книги с таким названием у меня появилась много лет назад после прочтения знаменитой работы Эрвина Шредингера «Жизнь с точки зрения физика». Я хорошо помню свое чувство восхищения логикой, последовательностью и научной стройностью концепции, но в то же время припоминаю и некоторое чувство разочарования: уж больно все логично и ожидаемо.

Конечно, воспитанный в среде агрессивного материализма советско-марксистского толка, я даже не мог ясно сформулировать свои мысли по этому поводу. С детства, в школе, в Московском и Казанском университетах, где я учился на математических факультетах, мне неустанно прививали тезисы о приоритете бытия над сознанием, спроса над предложением, централизованного планирования над рыночной экономикой при обязательной ругани по отношению к любым иным точкам зрения.

Особенно яростную ненависть мои преподаватели, а среди них были очень известные советские академики — теоретики марксистко-ленинской идеологии, выказывали по отношению к философии идеализма. Насмешки, примитивное вышучивание, отсутствие даже робких попыток дискуссий. Сейчас, я понимаю, что они, по-видимому, знали, где находится сказочное яйцо орла, в котором и была спрятана смерть Кащея. Мы, их слушатели и студенты совершенно бесчувственно воспринимали эту логику как единственно правильную и оттого — единственно верную (примерно так, как доказывал Ленин истинность учения Карла Маркса).

Когда я начинал заниматься экономикой, точнее той ее областью, которую развивал в своей докторской диссертации: оценка и принятие решений на предпроектной стадии (ЦЭМИ АН СССР), я еще вполне уверенно находился на твердых материалистических позициях и искренне считал, что изобретательное применение достаточно хитроумных математических средств и достаточно мощных компьютеров в задачах оптимизации многомерного выбора полностью исчерпывает проблему принятия решения вообще.

И только позднее, я начал сталкиваться с иными ситуациями оценки и выбора: рациональностью, скрытой рациональностью, кажущейся рациональностью, иррациональностью, и т.д.

Приступив в начале 90-х гг. к реальной консалтинговой практике, я несколько неожиданно для себя выяснил, что реальный мир состоит исключительно из таких «неправильных» задач, а задачи выбора путем оптимизации (и линейной, и нелинейной) либо упрощены до тривиальности, либо вообще не встречаются.

Оказалось, что принятие того или иного решения зависит не столько от самого решения, сколько от того каким и кому это решение кажется. Тут уже явственно стал проявляться мой ревизионистский и оппортунистский уклон в сторону идеалистической картины экономического мира.

Кроме того, на формирование моих представлений об устройстве мира оказал большое влияние мой покойный и глубокоуважаемый друг Леонид Мацих — мыслитель, энциклопедист, философ и библеист. Он был моим ближайшим сотрудником по Международному Соломонову университету и в течение нескольких лет мы общались практически ежедневно.

Именно Леонид впервые и очень четко сформулировал мне идею о Сотворении мира как акте соавторства, в котором Человек лишь начал осознавать свою роль и предстоящую часть работы. Экономический мир, созданный и создаваемый человеком является частью этой работы.

Именно на этой основе я решил продумать, подготовить и прочитать курс лекций под ориентировочным названием «Жизнь с точки зрения экономиста», как специальный курс для соискателей степени магистра вне зависимости от направления специализации. Таким образом, курс возник и читался как чисто мировоззренческий, призванный расширить кругозор и общую эрудицию слушателей, среди которых были математики и юристы, социологи и экономисты, инженеры, историки, философы и биологи — выпускники магистратуры Международного Соломонового университета.

Не могу не сказать несколько слов о Международном Соломоновом университете — уникальном проекте, который был создан в начальный период распада СССР независимой группой советских ученых в гг. Киев и Харьков (Украина) и действовал в 1991-2014гг. как общепризнанный интеллектуальный центр межнациональных взаимодействий, толерантности и либерализма.

Расцвет университета пришелся на период надежд, его закат явился неизбежным следствием активизации этнического национализма на территориях стран бывшего СССР в вечном конфликте с возрождением идеологии восстановления империи. И хотя реставрация в историческом масштабе успешной, в принципе, быть не может, на данный момент времени Университет оказался просто ненужным.

Тем не менее, около десяти тысяч его выпускников заняли свое достойное место в жизни, имея за спиной стартовый запас общей культуры, порядочности и благожелательной терпимости к окружающему миру.

Льщу себя надеждой, что в их жизненных убеждениях, принципах и достижениях есть и моя доля.