Истории из жизни уездного городка. Встречи с неведомым

Алексей Аимин

В маленьких тихих городках жизнь течет по своим законам.За обыденными делами и заботами иногда происходят необыкновенные события. Но для этого надо оказаться в нужное время в нужном месте и стать объектом или свидетелем соприкосновения с другими мирами.Большая часть людей это не афиширует, и их можно понять.

© Алексей Аимин, 2019

ISBN 978-5-4496-6643-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

— Дрянной городишко я вам скажу…

Вводная

Место действия — небольшой уездный городок рядом с северной столицей.

Время действия — последние десятилетия ХХ века — годы реформ и развала СССР.

Городок два века стоит на древнем тракте. Может потому он заработал характеристику «Сорок кабаков и одна церковь».

Однако очередей в церковь никогда не наблюдалось, впрочем как и в кабаки, которых хватало и на своих и на проезжих.

Грехи его жители, видимо, имели мелкие и отмаливали их лишь иногда и все сразу. Надо сказать, что жители городка были продвинутыми даже во времена крепостного права.

От прогоняемых по тракту каторжников они знали, что виноваты всегда и во всем власти. И этим они оправдывали свои мелкие грешки, мол есть у нас кто и похуже:

«У наших … (нецензурное определение) властей — грехов коробочка полней».

Бывали здесь великие художники и поэты, но в основном проездом.

А. С. Пушкин не раз проезжал, Шишкин окрестности рисовал, Керенский на фронт с агитбригадой ехал и местные дети пролетариев в его поезде окно разбили. Происходили и другие события, нов разряд исторических их не поставишь.

Так что особых достопримечательностей город не имел и особо знаменитых людей Отчизне не дарил. Как говорят сами жители: «один из тыщи малых городов».

Но жители знали и верили, что именно в их городке существует особая аура и порой называли его чудесным городом. А в чудесных городах как правило чудеса и случаются. Правда, кроме самого места для чудес не менее важно время. И, возможно интуитивно взяли в оборот новую поговорку:

«Время и место встречи изменить нельзя!»

Замечено, что именно в тяжелые времена чаще всего вокруг происходит необычное, непонятное и чудесное. Ведь люди с детских лет вскармливаются сказками со счастливым концом:

«Стали они жить-поживать и добра наживать».

После десятилетий застоя и скуки на городок навалился шквал новизны. Это и инфляция, и дефолт, и приватизация и ряд иных трудностей и пакостей властей и олигархов. Неожиданно узнали, что олигархов можно развести легко и быстро — чудеса!

Потому все втайне и ждали чудес не с минусом а с плюсом. Правда, ожидание затягивалось. Тяжелые перестроечные годы перешли в не менее тяжелые времена реформ. И хотя реформы это не революции — жертв поменьше, но штука неприятная.

Трудно было всем, но особенно идеологам и руководителям старой закваски. Большинство из них встали в ступор — у одних мозги скрипели, а у других вообще скрипеть было нечему.

Все силы и ресурсы страны с началом перестройки были брошены на бесполезную борьбу с пьянством.

Эта изнурительная борьба приводила к негативным результатам. Заводы и предприятия не выполняли план и даже останавливались. Сам народ объяснял причину просто:

— Все кругом остановилось потому, что народ стоит в очередях за водкой.

Тучи над городом встали…

В магазинах, кроме пустых прилавков, грязи в углах, тощих котов и скучающих продавцов ничего не было.

Именно тогда народ предложил переименовать авоську в нехераську. А жители под нос напевали: «Тучи над городом встали, в воздухе пахнет грозой…. Гроза действительно прогремела и пришла рыночная экономика.

Теперь вдоль магазинов стояли жители, продававшие все — от носков и пустых трехлитровых банок до шуб, отдающих нафталином.

Люди роптали, но еще не верили, что это конец их любимой страны. Никому не хотелось признавать себя дураками десятилетия идущими к неумолимо отступающему горизонту.

Да и призрак коммунизма так истощал, что больше походил на призрак голода. Жители городка все чаще и чаще сталкивались с необычными явлениями. К уже привычному призраку, присоединились полтергейсты и барабашки. Летающие тарелки стали появляться. Кто-то в них верил, кто-то нет. Настораживало то, что в своих рассказах из очевидцев никто не мог уточнить полные были эти тарелки или уже пустые.

Местный поэт-авангардист Юрий Гвоздев вник в проблему со своей колокольни (рост под два метра) и в чем-то был прав:

Нас тарелки окружили,

Полтергейст везде окрест,

Многим окна поразбили,

Перепортили невест.

На экран полезли психи,

Души лечат у людей,

А душа-то ждет сосиски,

У души есть свой предел!

Наверху все лбы ломают —

В магазинах НИЧЕГО!

Спекулянты утверждают:

Виноваты НЛО!

Если будет продолжаться

Этот вот идиотизм,

Не построить нам всем, братцы,

Этот самый коммунизм!