Домой дорогой инков

Алексей Геннадьевич Платонов, 2019

Эта книга о глубочайших переживаниях и неожиданных открытиях, происходивших не дома на диване, а в очень специфических условиях. О том, как удивительным образом научиться впускать в жизнь вихри осознаний, позволяя сначала полностью себя захлестнуть, а затем, собрав их в точку, материализовывать страница за страницей. Я сниму покров с тех сокровищ, что раскручивали спираль событий до тех пор, пока буря творения книги не улеглась и не обрела внутри меня цельную форму.

Многоколейка Ван Фу Бао Цигун

Аэропорт Борисполь встретил на удивление дружественно. Таможенник повертел мой паспорт, посмотрел в глаза и вернул документ обратно. Я на такси добрался до снятых заранее апартаментов.

Зима в Киеве мягкая, поэтому снег часто соседствовал с лужами; свежий воздух и искреннее дружелюбие, готовность показать дорогу или помочь, перейти при необходимости на русский глубоко внутри отзывались теплотой. Мне тут сразу понравилось, и позитивный настрой благоприятствовал тому, чтобы опыт получился максимально глубокий, а общение — искреннее и содержательное.

Мне предстояли индивидуальные занятия с Алексеем Тищенко, который 80 % жизни практикует и складно излагает мысли, часто совпадающие с моими. В 7 лет он уже работал с наставником из Японии, в 11 лет стал активно изучать ушу, а с тринадцати — айкидо, багуа, цигун, нэйгун, мольфарство, мамайство, гнана-йогу, дзогчен, искусство осознания и сновидения, традиционную китайскую медицину… и так постепенно сформировал синтез из 2 своих искусств: Ван Фу Бао Цигун и Ай Рю Айкидо. Они содержат техники из 27 традиций, от более пятидесяти мастеров, чьи имена мне на момент знакомства с Алексеем были совершенно не знакомы. Но если Вы разбираетесь в вышеперечисленных искусствах, вероятно, Вам что-то скажут такие имена, как: Морихэй Уэсиба; Нобуюки Ватанабе; Шинити Тохэй; Ясухиса Сиода; Харуо Мацуока; Сунь Чжицзюнь; Гао Чжуан Фей; Чень Сяован; Чжан Пэнфэй; Сяо Цин; Юрий Коваленко; Данила и Михаил Нечай; Шри Прана Вангадесан; Шри Свами Васу; Олесь Бердник и другие…

Когда разговор зашёл об учителях, с которыми я мог бы встретиться, взять интервью и разъяснить некоторые вопросы, Алексей с пылом заявил, что это сложно. Дело в том, что знания не находятся в одном месте. Чтобы собрать информацию по философской традиции, необходимо учиться у нескольких мастеров, которые далеко не всегда доступны. Они либо уже имеют достаточное, по их мнению, количество учеников, либо слишком стары, либо преподают без заинтересованности и без какой-либо пользы. Одни не признают телефон, не то что интернет, другие назначают неадекватную цену, кто-то просто говорит многозначительно «нет» на любые предложения.

Если отбросить откровенных шарлатанов, то и среди мастеров есть недостаточно компетентные. Например, «подниматели кундалини за один день». Со слов Алексея, кто обращается к ним — потом выглядит весьма печально. Дело в том, что в процессе жизнедеятельности мы мало заботимся о своей энергетике и, как следствие, каналы засоряются, сужаются, словом, проводят энергии гораздо меньше, чем задумано «разработчиком». И когда в плохо проводящий канал пытаются поднять мощный поток жизненной энергии, он просто выгорает. Так же как шланг под высоким напором воды не выдерживает и рвётся. Как правило, люди с таким состоянием каналов могут поддерживать только своё физическое существование.

У мастеров существует система допусков и посвящений, и погружение в традицию возможно лишь в рамках позволенного ученику. Для каждой такой встречи нужно потрудиться, прилететь к учителю, найти переводчика на английский, уговорить гуру и заплатить немалые деньги почасово. Есть, конечно, исключения. К ним, например, относится Морихэй Уэсиба, который уже много лет обучает Алексея… во сне. И не останавливается, поэтому Тищенко достиг серьёзного уровня и сформировал школу.

— Я бы не стал с тобой разговаривать, если бы «там» не сошлось. — Алексей делает жест рукой вверх.

— Всё-таки порекомендуй учителей!

— Ты не понимаешь, кто перед тобой, — глубокомысленно отвечает он.

Первый день мы гуляли по Киеву, обсуждая какие-то общие темы, выходя на определённый уровень взаимопонимания. Я к тому времени рассказал, какой вижу следующую книгу, а он понял, каким образом может быть полезен.

В первую очередь хотелось по свежим следам разобраться, что произошло со мной накануне в Перу. Я много рассуждал над метафорическими образами в видениях. С одной стороны, «обошлось без жертв», с другой стороны, было дано слишком много намёков на то, как устроен энергетический мир.

Кто когда-либо погружался с аквалангом, знает то состояние, когда опустился впервые на глубину 10–12 метров и осознал, что всё — ты находишься в другой реальности, с другими правилами, и твоё мнение здесь никого не волнует. Необдуманные действия чреваты неприятностями: начнёшь резко всплывать — закипит кровь, резко погружаться — заболят уши. Тут надо по-другому шевелиться, по-другому реагировать, потому что это не твой мир и здесь свои законы. Ровно то же самое я ощутил после первых церемоний.

Люди, стремящиеся увидеть миры, получить чувственный опыт, прикоснуться к чему-то таинственному, слетаются на айаваску как пчёлы на пыльцу. Но им хочется всё больше легкодоступных новых ощущений — и незаметно подсаживаются, вместо того чтобы узреть красоту вокруг себя и в себе. Это легче, чем годами усиливать то, что уже дано, развивать собственное восприятие.

Однако Вы, дорогой читатель, уже будете подкованнее в вопросах, с которыми шутить крайне опасно.

Памятуя случай с вибрационным клубом и применением силы ради освобождения, я задался вопросом правил, по которым существует тот мир. Ситуация «вход — рубль, выход — два» сильно напрягала, ведь я представлял встречу со вселенской любовью совсем иначе.

Алексей Тищенко, услышав эту историю, проникся, но скорее её антуражем, а не самим фактом. Суть проблемы он сформулировал очень просто — я безоговорочно принял условия предложенного «энергетического договора с подвохом». Полдня у нас с ним ушло на то, чтобы уяснить, что это такое, как необходимо было действовать и что делать в следующий раз.

Энергетический договор, как и обычный «земной», — это формальное описание отношений двух сторон. Со мной произошёл случай, когда я получил опыт, не договорившись о его стоимости, это означало лишь одно — её можно назначить в любой момент и цена может быть сколь угодно велика. На бытовом уровне это выглядело бы так. Ты приходишь в магазин, где неожиданно приглянулась какая-то безделушка, да хоть бусы. Сами бусы стоят копейки, но продавец предлагает помочь их надеть, завернуть, упаковать и выполнить ещё какие-то сервисные процедуры. Когда приходит момент оплаты, тебе выставляют счёт в 10 раз больше ожидаемой цены, поскольку помимо безделушки ты согласился на сервис, предполагая, что раз цена не оговорена, то услуги бесплатны. То же самое происходит с субъектами из мира энергий, с той лишь разницей, что платить придётся не деньгами, а более ценными видами энергии.

Можно ли вступать в отношения без договорённостей или по глупости? На примере опыта Айаваски я чётко осознал то, о чём даже не задумывался.

Конец ознакомительного фрагмента.