Второзаконие. Наука о Ветхом Завете

Андрей Евгеньевич Тихомиров

«Второзаконие», второе изложение закона, составление которого иудейскими и христианскими богословами приписывалось легендарной личности – древнееврейскому пророку Моисею. Основной целью религиозного законодательства «Второзакония», бывшего отражением реформы царя Иосии (621 г. до н. э.), являлось укрепление централизации с помощью установления единобожия, уничтожения местных культов и превращения Иерусалима в единый религиозный центр.

Глава 4

1 Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам. (Указание по поводу постановлений и законов).

2 не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую. (Делайте так, как скажут вам «высшие силы», на самом деле жреческо-вождейская каста).

3 Глаза ваши видели [всё], что сделал Господь с Ваал-Фегором: всякого человека, последовавшего Ваал-Фегору, истребил Господь, Бог твой, из среды тебя; (Всех, кто не подчинялся и послушался — уничтожать без пощады!).

4 а вы, прилепившиеся к Господу, Богу вашему, живы все доныне. (Всех, верных и послушных, ждет-де вознаграждение).

5 Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; (Указание по поводу постановлений и законов, а также земель, которых удалось захватить и будущих захватов).

6 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. (Все, что исходит от кровавых жрецов — хорошо!).

7 Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовём Его? (Послушание и покорность, бездумье в выполнении указаний жрецов — вот образец поведения!).

8 и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? (В данном случае справедливость трактуется, как повиновение и послушание).

9 Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, — (В случае неповиновения всех несогласных и бунтовщиков с диссидентами ждет суровая расправа).

Конец ознакомительного фрагмента.