Сборник статей. 1986—2006 гг.

Андрей Евгеньевич Тихомиров

В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации с 1986 по 2006 годы. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросов мировоззрения и исторического наследия.

2. ИЗ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ НАШЕГО КРАЯ

Газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №141, 25 ноября 1986 года.

КАК ЖИЛИ ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ на территории Оренбургского края? Для изучения далекого прошлого, его истории в нашей области ежегодно трудятся сотни энтузиастов интересного дела — археологи. А также посланцы музеев городов, педагогических институтов.

И каждый год все больше становится экспонатов, предметов труда и быта той далекой эпохи.

Многие археологические находки на территории Оренбуржья относятся даже к ледниковому периоду (около 20—30 тысяч лет назад). Особенно наглядно видны следы обитания древнего человека около нынешнего села Идельбаево (Кувандыкский район), где была обнаружена стоянка людей древнего каменного века (палеолита).

В 1961 году около устья реки Ток в Бузулукском районе обнаружена стоянка древнего охотника и рыболова. Интересные находки — каменные ножи, кости животных — сделаны под городом Оренбургом, на реке Джарлы (Адамовский район), на берегах реки Киембай (Домбаровский район).

Селились древнейшие охотники и рыболовы у речек, жили родовыми общинами, во главе рода была женщина — хранительница очага. Огонь никогда не должен был угасать. Находили стоянки, где на одном месте люди разжигали костер в течение сотен лет. Тех, кто плохо следил за огнем (и он угасал), убивали: нравы тогда были жестокие.

Постепенно люди научились использовать шкуры убитых животных для изготовления одежды, приучать диких животных. Первыми из них спутниками человека стали собаки. Жили люди в пещерах или на берегах рек.

В настоящее время учеными выдвигается интересная гипотеза о том, что древний человек жил не в самих пещерах, а около них, используя последние как «холодильники» для хранения запасов мяса.

Постепенно менялся климат на планете. Шел к концу ледниковый период. Изменяется и жизнь древних людей. Появляются лук и стрелы, новые приемы в обработке камня — сверление, пиление и полирование.

Тогда же люди научились делать посуду из глины. Менялись и условия жизни человека: он все более удаляется от мира его бывших сородичей — диких зверей. Этот период в истории именуется неолитом (новокаменным веком). Стоянки людей этого периода найдены в Сакмарском, Новоорском, Соль-Илецком, Гайском, Тоцком и других районах.

Человек начинает использовать первый металл — медь, наступает энеолит (меднокаменный век). Найдены при раскопках медные топоры, серпы, копья, относящиеся к той эпохе. В урочище «Родниковские шишки», у реки Бердянки, найдена древняя шахта для добычи медной руды.

Интересны захоронения той эпохи, когда покойник должен был лежать на спине с подогнутыми ногами. Останки его, скелет обычно имеют красный цвет. Так было установлено, что в древности существовал обычай посыпать умерших охрой.

ЛЮДИ НЕОЛИТА ПО-ПРЕЖНЕМУ занимаются охотой и рыболовством, но много внимания уделяют изготовлению медных орудий труда как более производительных, чем каменные. В 1946 году, во время раскопок археологами у села Герасимовки было найдено деревянное колесо с отверстием для оси. Это доказывает, что в неолите развитие древнего человека продвинулось очень далеко.

Постепенно люди научились смешивать медь с оловом и изготовлять бронзовые орудия труда — более надежные по сравнению с медными. А в VIII — VII вв. до нашей эры, кроме бронзы, человек научился плавить железную руду, изготовлять предметы труда из железа.

Затем древние люди начинают заниматься скотоводством, одомашнивания диких коров, кабанов, гусей, уток.

С VII века до нашей эры территорию нашего края заселяют савроматские или сарматские кочевые племена. Их язык был одним из наречий древнеиранских языков.

Савроматы (сарматы) отличались большой воинственностью, их оружие — луки, мечи, копья, кинжалы. Вот как описывает древнегреческий историк Геродот женщин из савроматских племен: «…Савроматские женщины сохраняют свои стародавние обычаи: вместе с мужьями и даже без них они верхом выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую одежду с мужчинами.

Савроматы говорят по-скифски, но исстари неправильно. Что касается брачных обычаев, то вот они какие: девушка не выходит замуж, пока не убьет врага. Некоторые умирают старухами, так и не выйдя замуж, потому что не в состоянии выполнить обычай…».

О том, как жили эти племена, помогают узнать находки из курганов на территории Оренбуржья. Например, при раскопках недалеко от села Старый Кумак (Орского района), из курганов урочища Пятимары в Соль-Илецком районе, у села Прохоровки (Шарлыкский район). Здесь сделано важное археологическое открытие — находка двух серебряных блюд IV — III веков до нашей эры с надписью на древнеиранском языке — «Чаша Атромитра». Найдено было также сарматское оружие.

Неподалеку от Орска найден сосуд V века до нашей эры, имеющий сразу 4 надписи — на древнеиранском, эламском, аккадском языках, а кроме того на древнеегипетском: «Артаксеркс, фараон великий». То есть прославлялся древний правитель Персии.

Именно с сарматских племен начинается на территории нашего края распад первобытнообщинного строя. Это было и началом перехода к классовому обществу. Причины крылись в распаде древней родовой общины, зарождении имущественного неравенства, в выделении внутри племени богатых людей (знати). Тогда же возникали религиозные верования, укреплявшие власть вождей над племенем. Благодаря войнам, племена захватывали пленников, которые становились рабами.