Воззрения современного человека

Вадим Анатольевич Субботин, 2019

Данная книга заключает в себе мысли одного молодого человека, вашего современника. В ней изложены истолкования различных аспектов жизни современного человека, справедливые с точки зрения автора. Помимо всего прочего в данном произведении затрагивается тема упадка структуры человеческого мышления и причин, его вызывающих. Книга не является учебником или научным пособием, а лишь старается донести искренние сомнения и переживания автора, воплощая его желание вдохновить читателей на собственные умственные изысканные. Повествование построено весьма непринуждённо в форме откровенной беседы.

Самообольщение

Как часто мы врём сами себе, чтобы необходимая нам идея укоренилась в сознании. Самообольщение является тем же самовнушением, только смешанным с иллюзиями и упадком духа. Это всё равно что визит к гипнотизёру, только в данной ситуации внушающим и внушаемым является один человек. Вы добровольно пытаетесь исказить картину мира, представшую вашему взору. Если посмотреть на большинство людей в их обыденной жизни, то получится весьма неказистый пейзаж, и порой мотивы их поступков весьма далеки от понятия альтруизм. Наблюдая это снова и снова, воспринимая эту гадкую действительность, утомлённая душа жаждет поверить во что-то лучшее, даже если итог этой веры очевиден и является разочарованием. Как будто нам и не нужен был успех в этом деле. Достаточно краткого мгновения ослепления, отдыха от тревожного голоса опыта. Самообман является инструментом самообольщения. Мы врём самим себе о нашем внутреннем состоянии и положении дел вокруг. Всё это произрастает из недовольства человека собственным бытием и восприятием всего окружающего. В действительности в мире мало отзывчивых людей, и везде правит корысть. Видеть мир без прикрас — вот одно из самых тяжких испытаний существования разумного человека. Невозможно не впасть в уныние, когда наблюдаешь раздробленность человеческого общества, воспринимаешь духовную их отдалённость друг от друга. В бешеной гонке за материальным превосходством мы истощаем свой дух. Он постоянно жаждет насыщения. И как мы решаем эту проблему? Подбрасываем электронные погремушки или идём на выставку современного искусства. Но это совсем не то, что нужно. Этого слишком мало, оно незначительно и зачастую бесполезно. Человеческая душа стремится к созиданию, сотворению чего бы то ни было. Она желает оставить свой след на камне мироздания. Жаль только, что мало тех, кто действительно пытается творить сознательно. В основном люди занимаются баловством и при наступлении хотя бы малейшего насыщения бросают своё занятие возвышением человеческого духа. Если человек недостаточно очерствел, то он всё же временами касается своего творческого начала, даёт ему проявиться. Мгновениями творчества он врачует душу, измученную заботами о благополучии телесной оболочки и признании обществом. Увы, что эффективность этого чудесного лекарства падает с каждым его применением. Существование в материальном мире — это вязкая трясина, наполненная обожествляемым мусором. Чем сильнее ты пытаешься вырваться, тем сильнее путы, сдавливающие грудь, не дающие насытиться кислородом. Человек пускается в пляс, танец длиною в жизнь, оканчивающийся смертью. Всегда и повсюду его пытаются научить поклонению вымышленным идеалам, стремиться к общественно приемлемому мышлению и манере поведения. Ещё до момента рождения для нас уже подготовлена конкретная программа, ориентированная на сдерживание и контроль. В моменты осознания собственной закрепощённости человек желает выделить себя из серой массы обычных людей и разумом своим порождает иллюзии своей уникальной обособленности от остальных представителей своего вида, внушая себе право некой безусловной исключительности, которая должна быть очевидна всем, но почему-то известна только ему одному. Подобные проявления своего внутреннего я большинство предпочитает скрывать, т. к. подобные иллюзии рушатся при соприкосновении с реальностью. Издав с чувством крик во Вселенную с целью доказать своё существование, а также ублажить внутренние пороки, если это чувство является чрезмерным. Но как и где провести волшебную черту, чтобы границы самолюбия стали видимы, ощутимы и контролируемы, а не нарастали спонтанно возникающими волнами, приближающими нас к безумию. Весьма огорчительно, что эта мифическая грань никому не доступна и вряд ли существует сама по себе. Саму вероятность её появления порождает и подпитывает воля человека, которой редко хватает на то, чтобы осуществить задуманное. Эгоизм, который принято порицать, в сущности своей является абсолютно естественным качеством человека. Что может быть дурного в заботе о собственном процветании? Абсолютно ничего — отвечу я вам. Обеспокоенность собственным выживанием — врождённая черта каждого существа, только вот у человека, наделённого разумом, это качество порой приобретает весьма извращённые формы. Сознательное мысленное возвеличивание собственного я становится всепоглощающе бесконтрольным, и тогда не миновать беды. Даже самые близкие люди, которым вы обязаны жизнью, становятся помехой, препятствием на вашем пути к абсолютному счастью. Сколько соблазнов таил этот мир когда-то, ещё до появления масс-медиа. Теперь же вся грязь этого мира круглосуточно демонстрируется со всех экранов, малых и больших. Всё дозволено, ничто не истинно — эта фраза точно описывает происходящее в мире. Как только авторитеты ставятся под сомнение, властвует анархия. Отрицание, непринятие авторитетов отнюдь не всего приводит к выработке альтернативной доктрины, какой бы она ни была. Чаще люди просто теряют ориентиры и, не понимая новую сложившуюся реальность, предаются буйству или апатии. Страсти человека — ключ ко всему. Подавить их невозможно, но научиться управлять ими вполне осуществимо. Разрешение подобного противостояния требует довольно значительной силы воли, и, когда после многочисленных напряжений кажется, что победа близка, на сцену выходит тщеславие.